第三回 三千里孝子走风尘　一封书义仆托幼主

【清代制度】

原文：当朝圣人爱民如子，一见河水冲决，民田受害，龙颜大怒，便照折一道旨意，将安学海“革职拿问，带罪赔修”。这个旨意从内阁抄了出来，几天儿工夫就上了京报，那报房里便挨门送看起来。

橘曰：

这里可以看出清代官方信息的流程。京报，即邸报，是旧时代的半官方公告，以清代来说，内容有上谕、旨意、官吏任命、嘉奖、升迁、各地重要奏折、新闻、轶事。

【旗人习俗】

原文：那时安老爷留在家中照料家务的，还有个老家人，姓张，名叫进宝，原是累代陈人，年纪有七十余岁。

橘曰：

家人见前讲解。累代陈人，陈，即老。指在本家侍奉了数代的“根深”仆人。这种出身的张进宝，可以被称为安家的ujin，即家生子。也可以具体的来计算，称他为几代、几辈奴，代、辈数越多，与主家关系越紧密。

原文：公子连连给那店主人道谢，就要给他银子。店主人说：“客人，你别！咱一来是为行好，二来也怕脏了我的店。真要死了，那就累赘多了。”说着，提着那灯笼照着去了，还说是：“客人，你可想着关门。”

橘曰：旧时代做生意的人。讲究。

【旗俗称谓】

原文：因向程师爷说：“师老爷不知道，我们这位小爷只管像个女孩儿似的，马上可巴图鲁，从小儿就爱马，老爷也常教他骑，就是劣蹶些儿的马也骑得住。真要去，那长行牲口倒不必愁。”

橘曰：

师老爷这个称呼比较少见，是“师父老爷”的简称，下人用以称呼府中少爷的老师所用。

巴图鲁，满文“baturu”，意为勇气，引申为勇者、英雄。清代旗人讲求骑射，故而从小便要适当培养骑马、拉弓的能力，随有武备无力的，但也多少要修习之。

原文：把个舅太太慌的，拉着他的手说道：“好孩子，好外外，你别着急，别委屈！咱们去！咱们去！有舅母呢！”这公子才不言语了。

橘曰：

舅太太是安骥的舅母，按照旗俗，应该管她叫“舅奶奶”、“舅母”，而这里叫“舅太太”，即是以比安骥更小一辈的称呼来叫的。

“外外”，京旗口语里专指外甥，以及外甥女。但根据北京京郊旗人的口述，似乎也有人家用这个称呼来指外孙。

原文：原来这赶露儿也是个家生子儿，他本姓白，又是赶白露这天养的，原叫白露儿，后来安老爷嫌他这名字白呀白呀的，不好叫，就叫他赶露儿，人也还勤谨老实。

橘曰：

家生子，满语为ujin，即父，或父母均为本家家奴，也就是至少已经在家服务一代的家奴。

原文：我如今有个主意：这里过了茌平，从大路上岔道往南，二十里外有个地方，叫作二十八棵红柳树，那里有我一个妹夫子。这人姓褚，人称他是褚一官。

橘曰：

妹夫子，即妹夫。这个称呼方式倒是第一次见到。

【词汇】

原文：安公子虽是闭门读书，不问外事，早有那些关切些的亲友得了信，遣人前来探听。也有说白来看看的，也有说打听任上一向有无家信的，却都不肯明说。

橘曰：

“白来看看的”，即平白、无目的的、单单。

原文：程师老爷，你老白替想想怎么样？

橘曰：

“白替想想”，语气类似为“就（勉强）”如何吧。

又如“他家亲戚儿”、“不相干儿了”、“等我歇歇儿告诉你”，等句，儿化韵与今日不同，有趣。