往期回顾

在前面几期的儒家经典分享中，我们和大家一起分享过三类不靠谱的人（狂而不直、侗而不愿、悾悾而不信），还和大家分享过“益者三友” （友直、友谅、友多闻），以及“损者三友”（友便辟、友善柔、友便佞），这些都离不开对人的分辨和判断，都需要我们要有识人的智慧，今天我们就和大家一起来学习孔老夫子的识人智慧。

作者：儒家学者·戴艳芳

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉，人焉廋哉”。

——《论语·为政》

这句话中有三对关键词 ：

以、由、安分别表达三个层次：

所以，指一个人的所为；

所由，指一个人做事采用的方法；

所安，指一个人安心于做什么。

视、观、察，都有“看”的意思，但程度有所不同：

视，是直观的看；

观，是暗中观察；

察，是仔细看，有调查研究之意。

这句话翻译过来就是，孔子说：“看一个人的所作所为，观察他所采用的方法，考察他安心于做什么。这个人怎么能隐藏得了呢？怎么能隐藏得了呢？下面我们来看具体办法。

孔子择友三法

1. 视其所以：通过一个人的行为表现来判断。比如，对一个经常言而无信的人，多半是一个不负责任的人，对这样的人不可托付重要的事情，否则容易误事。而一个经常无私为别人付出的人，一定是一个富有爱心注重和平的人，交给这样的人去做服务性的工作一定是把好手。

2. 观其所由：通过一个人的处事方法来判断。有的人办事脚踏实地，以事为主，有的人办事偷奸耍滑，以讨巧领导为主，有的人花言巧语、阿谀逢迎，有的人直言不讳、刚正不阿··· ···这些都可以从不同的层面反映一个人的个性特征，人的处事方法往往就是其内在品质的客观反映。

3. 察其所安：通过一个人的安于什么来判断。比如，有的人安于玩乐，注重的生活品质；有的人安于读书，在意学习的收获体验；有的人安于事业，以事业成就为人生乐趣。这些足以反映的是人的初心动机和个性特质。

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