本文作者：中国墨家管理专家——王建老师

　　墨子是个工匠出身的圣人，有人把他和鲁班并列而谈，称“班墨精神”，这样称呼最主要的原因是他俩是老乡，其实工匠和圣人是有本质区别的。工匠关注的是技术层面的成功，至于技术服务于什么就不大关心了。鲁班帮助楚王造云梯等攻城器械攻打宋国，就是一个很好的实例。

　　楚王要攻打宋国，鲁班就成了制造武器的总工程师，他只知道做事，根本不考虑自己的行为给国家和社会造成的后果，甘心充当君王的御用工具。

　　墨子为“止楚攻宋”对这个老乡可谓有礼有节，帮助他分析了楚宋两国的资源情况：楚国大片的土地无人开垦，森林资源、野生动植物资源、江河渔业资源有待开发，需要大量的人力投入，这样才能使国家富足。相反，宋国资源贫瘠，即使兼并了宋国的土地对楚国来说不过是“破车”、“糟糠”和“麻布衣”，而掠夺宋国的这些破烂还要付出成千上万人生命的代价，用缺少的人力资源换取土地资源得不偿失。

　　鲁班虽然表面上能接受墨子的思想，但并没有勇气去说服楚王，只是把墨子引见给他的老板，并当着楚王的面和墨子进行了一场沙盘军事对弈。当他的九个攻城战术都被墨子破解、变得无计可施的时候，竟然能够想到让楚王把墨子杀了，从此就没有人能抵御鲁班的攻城战术了，这不难看出鲁班作为工匠，他的胸怀和思想境界有多么大的局限。

　　墨子不仅有政治家的远见，经济家的头脑，而且有军事家的战术谋略，他的底牌一亮出来，楚王当即就表示不再攻打宋国了。墨子早已造好了守城器械，经过训练的300多个弟子在禽滑厘带领下早已守候在宋城之上，楚国攻城不能取胜。

　　为了止楚攻宋墨子日夜兼程、徒步十日从齐国走到楚国，反应了他为了和平的理想，不为私利、不怕艰苦、不怕牺牲的精神，这正是圣人的价值观所在。

　　圣人的思想、政治眼光、价值观、胸怀和工匠所具有的特质是不一样的，圣人就是圣人，工匠就是工匠，不可相提并论。