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《易传》是一部对《周易》解释和发挥的论文集，通过七种既有联系又有不同之处的论道角度和方式，对世界作出总体的概括和客观的把握，它不仅仅是对具体事物和现象的表面了解，而且更是透析到了世界的本质规律，并以此来指导现实的社会与人生。

《易传》中思想水平最高的部分，当属《系辞》。《系辞》总论了《周易》根源自然、包罗万象的大义，解释了卦象爻位以及卦爻辞的意义，描述了卦画的产生、形成和揲箸求卦的过程，并使用了取义说、取象说、爻位说等方法进行真理性、创造性的阐述和发挥，对后世的研究和应用产生了很大的影响。

《易传》认为“一阴一阳之谓道”， 万事万物都是由阴阳构成，没有了阴阳，就没有宇宙万物和人类社会及其相关的一切变化，这样就把中国古代早已有之的阴阳观念，发展成为一个系统的世界观。《易传》认为“天地之大德曰生”、“生生之谓易”，强调了宇宙变化生生不已的性质，发挥了“物极必反”的思想，提出了“居安思危”的忧患意识。《易传》又以“保合太和”为理想的目标，继承了中国传统的重视和谐的思想。

孔子的《易传》到今天都可以说是最高深、最完备、最经典的解释《周易》的书。如果我们想要研读和理解《易传》，这里可以给大家推荐一下，较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中。当然，我们的后续著作将对《易传》专门进行创新性的诠释。