（续《佛字之谜之一》）

二佛经的启示

1、三藏十二部经合“佛”字之数

佛祖释迦牟尼在世时，讲法皆因时因地因人而异，从不立文字，且常以手印传法；佛祖涅槃后，众弟子以文字追记其法，集为三藏十二部经。

三藏即经藏（定），律藏（戒），论藏（慧）；十二部经也叫做十二分教，即把一切佛经的内容分为十二种类：（1）长行、（2）重颂、（3）孤起、（4）因缘、（5）本事、（6）本生、（7）未曾有、（8）譬喻、（9）论议、（10）无问自说、（11）方广、（12）记别或授记。

三藏十二部经，正与“佛”字中三纵所藏十二地支数暗合。

2、佛经中所示十天干之数

佛教《无量寿经》卷下中记有：“佛告阿难，无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”

中土佛教净土宗初祖，东晋慧远大师著作《大乘义章》中则开示佛有十个名称：『佛十号』（一）如来、（二）应供、（三）正遍知、（四）明行足、（五）善逝、（六）世间解、（七）无上士调御丈夫、（八）天人师、（九）佛、（十）世尊。

妙就妙在，为何大师开示的不是“佛九号”或“佛十一号”，而恰恰是“佛十号”呢？况且慧远大师博通六经、老庄之学，时引《庄子》以释佛法的实相义。

 “十方世界”、 “佛十号”，不正是合天干之数了吗？

故师父黄涛在谈到相学时也曾指出“天有十方：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，麻衣道人在其《麻衣神相》中借佛教语言来论相。”

三弗字之象

“弗”字的甲骨文是 ，象用绳捆扎两个人或两束草木，也象两手执掌；其本意是“将其束缚”和“使其守规矩”而不可放任自流，后多解释为“非”、“不”之意；不论何种写法，弗中十二地支数了然。

因此，“佛”字也就揭示“人”立于天地间，必受阴阳五行变化的约束，故师父黄涛点评“佛”字之“弗”从“亻”，正是揭示要修成佛，必先经人道，顺四时五行变化。

同样的，“弗人”就是非人、不是人的意思。能执掌阴阳五行变化于外的，肯定不是人！这也就是佛家常说的：跳出三界外，不在五行中了！

由此可见“佛”字内藏地支，外合天干，显八卦象；故佛法自然，通阴阳术数构系。因此佛教能在中华大地开花结果，成为中国传统文化的重要组成部分。

2009己丑年五月十三，芒种

于广州瀚文世家