张爱玲害了安意如？

张放

张爱玲的一句无心快语“成名要趁早”，现在已经成了很多年轻人的座右铭，也成了很多年轻人追逐的终极目标。

娱乐圈“趁早成名”的人很多，这也是娱乐圈的特殊属性所致。在那个圈子里，需要的是漂亮的脸蛋，娇好的身材，天真浪漫的顽皮与没有深度的傻笑。总之，那个圈子更属于吃青春饭的人混迹的圈子。所以，必须早早成名。还很少见过有人过了40岁，一下子在娱乐圈成了名。至少脸上的皱纹会严重阻碍成名过程。

但“成名要趁早”这句话是否适应于玩文字的圈子，更有讨论的空间。这个圈子似乎天生就不注重一个人长得什么样，我也没见什么作家长得跟明星似的，更没见过因为某个人长得像个明星似的就可以变得更火。作家的魅力全在笔上，在键盘上，在其头脑中的思想深度上，而不是靠青春的活力和稚嫩的脸蛋就能使读者热血沸腾，掏银子买书。

最近看到有人把一个叫安意如的所谓“网络才女”的东西拿出来示众，告诉大家她有了剽窃行为，这对于今天越来越注重诚信的时代来说，是个不大不小的冲击？更对这位小姐的读者群是个重创？这一切我们都不得而知。但从这位安意如的反应来看，似乎有些无动于衷。毕竟已经在之前就因为剽窃行为道过歉了。总不能一次又一次地道歉个没完没了吧。

只是我不明白，为什么抄袭或叫“剽窃”的罪名一次又一次地落到了这些还显得非常稚气的“作家”身上？为什么抄袭了，剽窃了，还很理直气壮地解释什么叫“抄袭”，或解释什么叫“借用”？

可以毫不客气地说，这代人中的一些人的诚信出了问题。在世界任何地方（除中国以外？），事关诚信的问题都是天大的问题，但在这些年轻的“作家”的眼中，丧失诚信似乎没有什么大不了的。道歉一下就完了，接着继续“借用”。这应该让美国前总统尼克松看了羡慕至极。有什么大不了的呢？不就是在民众面前撒个谎而已吗，至于用下台来弥补这一“诚信过错”吗？呵呵。

那么，究竟什么叫剽窃或“借用”？我在查找了很多网站后找到了根据，总结归纳一下如下：Plagiarism is the unauthorized use or close imitation of the language and thoughts of another author and the representation of them as one's own original work。___所谓剽窃，是指使用了未经原作者授权的与之十分相似的语言或思想，并当作了自己的原创作品。

这就是对于“剽窃”的最基本定义。没有什么借用，抄袭就是抄袭，剽窃就是剽窃。

只是我不明白，这些“安意如”们为什么缺少最基本的诚信的培养？是不是这些人根本不认为“剽窃”是什么大不了的事？反正发现了道个歉了事？是不是跟从小就娇生惯养有关？小时候，我的是我的，别人的也是我的，不是我的，拿到我的手上，就是我的？看到博客中很多人的文章被无情地转贴到另一些人的博客上，并把原创作者的名字给删除，就当自己的一样使用，脸不红，心不跳，是不是也与这些早期教育有关？其实我不想用“什么什么年代后”的字眼描述这代人，但这些头衔高于一切的“网络才女”们或什么“归来王子”们怎么就对已经很有些负面的报道置若罔闻呢？接二连三的抄袭剽窃行为之后，怎么就不见真诚道歉后的彻底悔过并不再“借用”呢？眼前更多出现的，反倒是不知天高地厚的少年狂妄，过于骄傲但却不知为何骄傲的高昂的头颅与望天的散漫目光呢？

其实，究其产生剽窃行为的真正原因并不是一件很难的事情。毕竟太过年轻，毕竟没有读过很多书，毕竟没有什么太深刻的思想，毕竟还有太多的毕竟。而这些都与一个人的人生体验的日积月累有关。倘若真想成为有思想并写作态度十分认真的作家，更应该是厚积薄发，如果做不到厚积，那也至少要做到薄积，总不能“无积”或“现积”，这是常识中的常识。

但张爱玲的那句不应该受到如此重视的话，却在今天的互联网时代被年轻一代过度解读过度放大了。那句话从来就没有适用过以前的中国大作家们，同样也不适用于今天和明天的中国作家们的身上。那句话作用下产生的所谓“作家”，不过是一群如张爱玲一样鼠目寸光的小资写手们，至少我看不到张爱玲有什么名垂千古的伟大作家相，她不过是亡国奴中的自慰者。她的作品不过是现代小资女人们除CD、LV、Channel之外的另个搭配而已。她的那句话绝对不可能产生与中国这样一个泱泱大国相匹配的大作家来，更不用提获诺贝尔文学奖了，那几乎是痴人说梦。

当然如果仅仅是写写字，玩玩小资，弄弄博客，炒作炒作，作为一个有些残疾的小女人而言，那可能是一种魅力，说得更好听一点，可能是一种短暂的美丽瞬间。无可厚非。但如果当真把自己当个作家，则必须以具备基本的生活经验积累与生命的深刻感悟为前提。而这些则都需要大量的生命的浪费与每时每刻的深刻体验与提炼。

当然，有人会对我的这种尖锐批评提出反批评，会以同情那些羸弱的小女人和小男人“作家们”为前提，辩护说，这些小人国中的人们没有经历是真，但那是天真与无邪，如李宗盛的歌词，是“独有的天真”；剽窃可能是真，但毕竟年轻，因为他们还没有真正成熟。云云。我却要说，没有经历，没有岁月的积累，没有年龄的增长，就绝对不可能有人生的多种体验。而这时要在写作和认识世界的深度上实现突破，几乎是没有可能的事情。可是如果非要想达到这个目标不可的话，也只能是在没有人注意到的情况下，进行最令人不齿的抄袭、剽窃或“借用”。

不过，中国的现代化进程必然朝着诚信时代前行。所谓“诚信时代”可以用“an era of credibility”来表述。什么叫credibility？其根意就围绕于一个“信”字。引伸出来的词包括“信条”、“信义”、“信仰”等。而Credit更是现在人们最热衷的字眼“信用”，即“可信性”和“可信度”。可以看得出来，无不与一个“信”字有关。中国的古代先哲们也对信字有诸多论述。孔孟之道更是将“信”字纳入现在我们最熟悉的“五常”之中。这些都说明诚信在国人的心中的位置，其实从来就没有被忽视过。只是现在被一群最没有文化底蕴最没有道德修养的人给严重践踏了。我们却以他们还是“孩子”为由，宽厚地注视着他们，希望他们早日猛醒。悲乎！

最应该猛醒的不是他们，他们一直清醒得很，而是我们，是我们这些常常以长辈自居的人们。我们对他们这样践踏道德底线所持的容忍态度，已经使他们变得无法无天。我们现在就应该猛醒，并以最大分贝向他们喊话：亡羊补牢，为时不晚。而不是永远扪心自问：我们是不是还应该更宽容他们的剽窃与“借用”。