狱中杂记

                    (本练习已收入<高中三维随堂精练>一书,不可用于转载)

【基础训练】

     1．下列词语注音有误的一项是（     ）

        A．窦（ｄòu）穴    遐迩（ěr）      老胥（xū）

        B．户牖（yǒǔ）     违（wéi）背     矜（jīn）疑

        C．骈（pián）文    俾（bǐ）使      大辟（pì）

        D．罹（lí）难      绞缢（yì）      日晷（guǐ）

     2．下列加线词语解释有误的一项是（    ）

        A．是（这）疾易传染          与饮食之气相薄（迫）

        B．俾（使）困苦不可忍        而轻者、无罪者罹（遭受）其毒

        C．行刑者先俟（等候）于门外  富者就（于是，就）其戚属

        D．贫亦罄（尽）衣装          有郭四者，凡（总共）四杀人

     3．下列各组句中，加线词语的意义不同的一项是（   ）

        A．旁四室则无之，而系囚常二百馀

            或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒

         B．主缚者亦然

            其上闻及移关诸部，犹未敢然

         C．牖其前以通明

            又某氏以不孝讼其子

         D．余叩所以

无可旋避，此所以染者众也

       4．下列加线词语与现代汉语意义相同的一项是（      ）

         A．今天时顺正

         B．生人与死者并踵顶而卧

         C．吾辈无生理矣

         D．唯极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其馀

      5．下列加线词语发生活用不同于其他三项的是（     ）

         A．孔雀东南飞，五里一徘徊

         B．贫者则面语之

         C．不问罪之有无必械手足

         D．夜缒而出，见秦伯

【拓展探究】

      阅读下面的选段，回答6—9题。

凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则三缢加别械，然后得死。”惟大辟无可要，然犹质其首。用此，富其赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，勾者十三四，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其余，且惩后也；不如此，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予二十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与者？”孟子曰：“术不可不慎。”信夫！

 部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人，及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审，皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，但取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者；倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去，彼不能以二人之命易其官，则吾辈终于死道也。”竟行也，案末二人立决。主者口呿舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”

      6．下列加线词语词类活用情况判断正确的一项是（    ）

         ①惟大辟无可要，然犹质其首

         ②贫者席地而卧

         ③予我千金，吾生若

         ④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

         A．①和②相同   ③和④也相同         B．①和②不同   ③和④相同  

         C．①和②不同   ③和④相同           D．①和②不同   ③和④也不同  

      7．下列句中“易”的意义不同于其他三项的是（     ）

         A．文书下行直省，多潜易之

         B．别具本章，狱词无易

C．彼不能以二人之命易其官

D．行法令，明白易知

      8．下列对选文内容概括和分析不准确的一项是（     ）

         A．选文第一段先后记述了行刑者、主缚者、主梏扑者对“囚犯”的层层盘剥，揭示了刑部监狱的腐朽黑暗。

         B．作者引用了孟子“术不可不慎”的话，是想说明刑部衙门的胥吏、禁卒不一定生下来就是坏人，可是他们的职业使他们只能做坏事。所以说选择职业要慎重。

         C．部中老胥家里有许多假的印章，任何案宗他都敢改动，甚至一些已经定案为死刑的案件。

         D．选文第二段侧重记述了刑部老胥用作伪的手段贪污枉法的事情，从而揭示清朝监狱的腐化是从上到下的。

      9．对选文写作手法分析不当的一项是（     ）

         A．本文在写作方法上比较好地体现了清代以姚鼐为宗祖的"桐城派"提倡的"义理"、"考据"、"词章"三者并重和相互为用的主张，体现了"桐城派"散文的特点。

         B．在"义理"（即文章的中心）来看，作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽，令人发指，不失为有胆有识之作。

         C．在"考据"上，本文内容详实而有说服力，使人惊心动魄。文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实：狱官与禁卒相互勾结，贪赃枉法，草营人命，等等。

         D．在"词章"上，本文借助于选材的真实性和典型而具有很强的说服力，不在文字上过分的雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索，将材料编排井井有条，环环相接。全文以对话的方式叙事，语言简洁有力。

       10．翻译下面的语段：

              矢人岂不仁于函人哉！矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。                         （节选自《孟子·公孙丑上》）

答案:

狱中杂记

１．Ｂ　　２．Ｃ　　３．Ｃ　４．Ｄ　５．Ｃ　

６．Ａ　　７．Ｄ　　８．Ｃ（不是任何案件都敢改）　　９．Ａ（桐城派宗祖是方苞）

１０．作弓箭的人难道没有做盔甲的人仁爱吗？做弓箭的人只担心箭不能伤人，做盔甲的人只担心盔甲被箭所伤。巫医百工也这样。所以选择职业不能不慎重。