邵顺文指点江苏省优秀学生江苏省无锡天一中学胡天锐写作《契约精神之管见》
(2015-03-01 18:26:55)
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分类: 每日一题 |
契约精神之管见
江苏省无锡天一中学胡天锐
“有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易”。契约精神,正是社会传动最好的润滑剂。
香港回归举世瞩目,国力强盛固然重要,但为何是在1997年?
因为这是英国与清廷签订99年“租期”的到期日。凭坚船利炮强占香港的英国人,在一纸契约面前亦别无选择。
契约的实质绝不在于口头或是白字黑字的形式,契约面对人类错综复杂却又相犯的利益需求方应运而生。就像两个光滑的圆间只能打滑而无法传动,契约精神调节人们的利益与权利,相互联结,构成那块名为和谐社会的劳力士。
契约是一方殷切的期待,也是另一方郑重的承诺。【划线句子,删除,啰嗦。】轻飘飘的一句话语或是一张文书,承载的是沉甸甸的如一恪守与信仰。如古语云“君子慎独”,无论有无人从旁监管,君子当始终践行契约精神,正如那些将小鱼放生的丹麦渔民,或是那些内部贸易几乎不签合同的贵格会成员们。
然而,人生为稻粱谋,按照马斯洛的五级需求理论,超拔于物质欲求之上的究竟是少数。人们被契约的篱笆限制在自己的庄园内,邻居树上成熟的苹果就显得来自伊甸园般格外诱人。
于是有人践踏平等契约精神,偷来果实,甚至洋洋自得于“足智多谋”,但是,如此践踏契约精神,亦是践踏人格尊严;纵然一时赢得了世界,也会最终输了自己。
如罗伯斯庇尔掀起法国大革命的狂潮,却在革命后践踏社会平等契约《人权宣言》,公然宣称自己是“弥赛亚”降世,最终被押上断头台。
推倒篱笆的同时,不仅意味着邻居的苹果唾手可得,也意味着自己的庄园失去屏障。而当你的邻居如法炮制,践踏同样的契约精神时,多米诺骨牌的链式反应便无可阻挡,潘多拉的魔盒随之打开,释放出的,或是当下中国的信任缺乏,也可能是法国大革命般的血雨腥风。
曾到访北京同仁堂,见店训高悬于堂内:“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力”,发人深省。百年老店,历经风雨动荡仍稳若磐石,想必正是因为恪守与顾客的无声契约。诚然,尊重契约精神,也是对于自身尊严的维护。这份执念,让人免于沦为泡沫般膨胀的欲念,更是对于人格的捍卫,对于独立自我与信仰的追求。
想到斯皮尔伯格的《战马》中,那位上尉临战前在灯下为战马乔伊画素描,只为践行与马主人“好好照顾乔伊”约定的动人一幕,或许正是契约精神的最好注解。
放生小鱼,不正是加固那道名为契约精神的篱笆?

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