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陈舜臣十八史略:易水悲歌(神话时代—秦)

(2013-06-18 10:55:58)
标签:

陈舜臣

中国历史

神话

西周

褒姒

分类: 书·摘

龙涎

世上有不少“不可开之门”或“不可开之房间”。由于这样的地方不吉,所以绝对不可开启。开启的结果,必有大凶大祸。

古代中国宫廷曾经有过“不可开之椟”。“椟”指的是木箱。这个木箱里放的是什么?原来是“龙涎”。

据传,夏王朝衰微时,曾经有两条神龙来到王宫院里,说:

“我们是褒的祖先!”

“褒”乃夏王朝之一族,受分封而成小国,位置在今日陕西省西南部的褒城县。

夏王于是下令占卜应对方法。

是否该将它们杀死呢?卜出的卦是:凶。

是否该将它们赶走呢?卜出的卦也是:凶。

是否该将它们留下呢?卜出的卦又是:凶。

几次卜出的卦都是“凶”。不得已之下,再以“可否留下被称为龙之精气的唾液,以供收藏”这个问题,占卜了一次。结果,卦象是:吉。夏王于是写下敕书向龙提示,两条龙便在口吐精气后,扬长而去。夏王令人将龙涎收入箱中,并且加以密封。

夏朝灭亡后,这只箱 子传至商,在商朝约五百年期间,从未被人打开过。商朝灭亡后,这只箱子再传至周王室。商乃神权国家,人们非常迷信,由于害怕受祟,所以对这只箱子抱持战战 兢兢的态度。其后的周朝,以礼乐制度治国,人们较不迷信,因此,对这只箱子的保管也不甚严密。结果,在武王之后第十代的厉王时期,有人不经意地将它打开 了。

经过千年密封的龙涎顿时流到宫内各处,奇怪的是,这浆液怎么拭也拭不掉。

“叫所有的女人脱光衣服,大声喊叫!”

厉王立刻下了这道命令。

虽然周人较不迷信,但也并非全然不相信符咒之类的事情。

当时的人似乎认为驱逐妖魔,最好的方法是示以女人的裸体。

甚至在十九世纪中期鸦片战争时,英军炮击准确,人们认为这是妖术所致,为了破除妖术,遂大量征用附近民家妇女便器,并以其口对准英军——史册上有这样的记载。这和周代用裸女作战是一样的想法吧?

一丝不挂的大群宫女大声喧嚷的结果是,龙涎立即化成一只黑色蜥蜴,逃入后宫。正在后宫做事的一名七岁童女刚巧碰上这只蜥蜴。它后来跑到哪里,无人知道。

这名童女十五岁时,肚子开始变大。身为黄花闺女而怀孕——她当然伤透脑筋了。

生下的婴儿只有丢弃一途……她做此决定后,就躲到乡下去了。

 

檿弧箕服,实亡周国。

这是厉王之后的宣王时代,坊间流行的一首歌,宣王对此耿耿于怀。

正在这个时候,有人向宣王报告,有一对夫妇在叫卖山桑之弓和箕木箭筒。

“把那两个人杀掉!”

宣王立刻下令。

这对卖弓夫妇在千钧一发之际逃脱,却在途中听到婴儿哭叫声。原来路旁有一名弃婴。

“哦!多可爱的孩子!”

这名婴儿被卖弓人的妻子抱起后,立刻停止了哭泣。

“逃命都来不及了,哪有工夫照顾这个婴儿呢?……说起逃,还真不知道我们为什么会被追捕!”

卖弓人催着妻子上路。

婴儿被放回路旁时,立即又放声大哭起来。

“既然是弃婴,就抱走吧!我们不也愁着没有孩子吗?”妻子说。

“带着婴儿多碍手碍脚啊!”

“可是,做好事会有好报啊!”

“也对。我们这样被追捕,说不定是因为我们做过什么坏事……好,就抱走吧!”

这对卖弓夫妇于是抱着这名婴儿,投奔住在褒国的亲戚。

原来,这正是那名因遇上龙涎化成的蜥蜴而受孕的童女所丢弃的女婴。被带往褒国的这名女婴,长大后,出落成人人都会瞠目以视的美女。

当时,褒国一位诸侯的父亲由于犯错受到监禁。这位诸侯为使父亲获得释放,想到以全国第一美女献给周王作为赎罪的方法。

结果,卖弓夫妇的养女中选是可以想见的。养女的名字叫做“褒姒”。

……


陈舜臣十八史略:易水悲歌(神话时代—秦)《陈舜臣十八史略:易水悲歌(神话时代 - 秦)》,陈舜臣著,廖为智译
广西师大出版社·理想国,2013年6月出版。







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