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(2022-04-23 08:23:51)
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考九日石砚
研读清谢慎修撰《谢氏砚考》见卷首.砚表上“唐”、砚表下“福建”，均列有“九日石”。第二卷砚品云：“九日石，《唐书.隐逸传》：秦系天宝末，客泉州南安，有九日山，系结庐其上，穴石为砚。注《老子》，南安人思之，号其山曰‘高士峰’。”
清金鋐、郑开极纂修《福建通志》：“高士峰，唐秦系隐此。有亭曰‘隐君’。石刻‘高士峰’三字。”
清郝玉麟等修《福建通志》：“九日山，连跨晋江县界，重九日，邑人登高于此。有无等岩、翻经石、碧玉峡、钓龙井、姜相峰、高士峰诸胜。”
秦系，生卒年均不详，约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世，年八十余岁。天宝末，避乱居剡溪，自号东海钓客。大历五年（770年），北都留守薛兼训爱其文，奏为右卫率府仓曹军，不就。后客居泉州南安，结庐九日山中，自号南安居士。穴石为砚，注解《老子》，终年不出。张建封闻系不可致，就加校书郎。姜公辅以直言罢为泉州别驾，朝夕与见，遂忘流落之苦。公辅卒，（805年）妻子在远方，系为营葬。与刘长卿、韦应物善，常以诗相赠答。后又东渡秣陵，卒。南安人思之，号其山为高士峰，建亭于上，名曰丽句亭。
在两通志的物产卷，均未见九日石砚记载。“穴石为砚”，解为低洼的石窝。即以石上天然之洼为砚，而非以九日山石制为砚，此与东阳涵碧石砚同。宋杜绾《云林石谱》：“涵碧石
婺州东阳县之南五里，有涵碧池，唐令于兴宗得其胜，槩凿池，面瀑布，有二大石鱼置池面。鱼之前有石一块，髙二尺许，崄岩可观；石之半间，凹然如掌。罗列（隐）江东著书，尝以为砚，好事者每往逰览。刘禹锡有诗，在集中。”
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