2.2 .歙
砚
2.2.1.
歙砚简介
歙砚以优越的质地、优美的构图和精美的雕饰名垂青史。据考证这是公元七一三年至七一四年，唐代开元年间的事。到了南唐、元宗皇帝精于翰墨、对歙砚赞赏备至，擢砚工李少微为砚官、在歙州府专管砚务为皇家造砚。歙砚砚石产于特殊的地理环境，砚坑分布在风景秀丽的黄山与天目山之间。地处歙县、休宁、黟县、祁门、婺沅县等境内（古称歙州，今之安徽、江西一带），以上产地历史上均属歙州府管辖、故称歙砚。因砚材产于婺源龙尾山一带溪涧中，故又称"龙尾砚"。歙砚的品种繁多、据历史记载不下数百种。按天然纹理，主要分为眉纹、罗纹、刷丝、金星、金晕、玉带、水波等诸种。它的特点是石质坚韧、细如肌肤、发墨如油、纹理清淅、不损笔锋等特点。历史上许多文人墨客视歙砚为珍宝，如宋代书法家蔡襄认为歙砚价值连城。他在一诗中说“玉质纯苍理致精，锋铓都尽墨无声。相如闻道还持去，肯要秦人十五城。”大书法家米芾在“砚史”中对歙砚的特点作了高度概括。他说“金星宋砚、其质坚丽、呵气生云、贮水不涸、墨水于纸、鲜艳夺目、数十年后、光泽如初”。所以南唐后主李煜推崇“龙尾歙砚天下冠”。宋代文学家欧阳修在“砚谱”中说“龙尾歙砚远出端溪上”认为歙砚胜过端砚。而书法家黄庭坚在“砚山行”中则对歙砚倍加赞扬“不轻不燥禀天然，重实 温润如君子。日光灿灿飞金星，碧云色夺端州紫。
歙砚除砚石在质地绝美外，歙砚的珍奇之处还表现在雕饰上具有独特的风格。自南唐以来、歙砚雕刻浑厚朴实、线条挺秀、刀法刚健着称于世。歙砚历史久远、经历了历代砚雕名家的辛勤耕耘取得了很大发展。尤其是近几十年来涌现出诸多名家高手，并形成了多种流派。雕刻枝法和设计一改传统面目，弃俗气和匠气、求清新典雅达到了一定的艺术性，使这传统工艺更具收藏意义。
2.2.2.歙砚历史
歙砚约产生于唐开元年间（713-741），至今已有一千多年历史，据宋人洪景伯《歙砚谱》记载，唐开元年间，歙州猎户叶氏逐兽至长城里（地名），见到山溪里，叠石如城，莹洁可爱，携归成砚，温润质宜，研磨生辉，他的子孙把砚献给了徽州令，由此歙砚始闻天下。又据五代陶谷《清异录》记载，肖颖士至“仓曹”李韶家，见歙砚颇良，退语同行者云，“此三灾石也”。（按:肖颖士乃开元二十三年进士），此可证明唐盛时，歙砚已大显。为此，李晔《六砚笔记》云，端溪末行，婺石称首。至今唐砚垂世者龙尾也。可知歙砚始于唐代开元年间，是确凿无疑的。唐元和年间，著名书法家柳公权在《论砚》一文中已把端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚列为全国四大名砚。唐咸通年间，文学家李山甫有赞歙砚诗:“追琢他山石，方圆一勺深，抱才唯守墨，求用每虚心。波浪因纹起，尘埃为废侵，凭君更研究，何帝值千金”。从这首诗说明，在唐代，歙砚的石品已经定名，雕工也非常讲究。
歙砚作为御赐品，始于唐末。《清异录》载，“开平二年”（908），梁大祖朱温赐宰相张文蔚、杨涉、薛贻‘宝相枝’各二十，龙鳞月砚各一。‘宝相枝’斑竹笔管也。……鳞石纹似之，月砚形象之，歙产也，南唐（937-975），尤其是南唐中主李景，后主李煜父子精于翰墨，喜爱歙砚，称“澄心堂纸，李廷洼墨，歙砚为天下冠”。第一次在歙州设置了“砚务”擢砚工李小微为“砚务官”派石工周全之，专门搜集佳石为宫中造砚。由于国主的重视，歙州一带的制砚业就更为兴旺了，歙砚的身价从此扶摇直上。由帝王设置砚务官督采歙石，算得上是破天荒的盛举。可以说，这是歙砚最辉煌的时代，也是中国砚史上最辉煌的一页。
到了宋代，歙砚进入大发展时期。南唐败亡后，歙石开采停产五十年。宋景佑年间（1034-1038年），歙州太守钱先芝，查访到南唐李少微开过的歙砚产坑已被河水淹没，汇成大溪，便采取措施，把大溪移还故道。这样歙石才重新开采出来。这次开采，由县令曹平主持下进行，规模很大。以后，歙州太守王君玉继续开采歙石。嘉佑年间（1056-1063），刁廖为县尉，又开采了一次。这几次较大规模的开采，使歙砚精品不断涌现，石色众多，影响不断扩大，当时的著名文人、学士、书画家、对歙砚无不赞美，歙砚石色之多，质地之细，为诸砚之冠。如宋代洪景伯、胡仔、苏东坡、欧阳修、蔡襄、周必大、黄山谷等都写了许多赞许歙砚的诗文，指出歙石的各色妙处。南宋（1225-1264年）歙州知府谢暨每年都向理宗进贡“新安四宝”，既“澄心堂纸、李廷洼墨、汪伯立笔、羊头岭古坑砚。”其中羊头岭，今称羊斗岭，与龙尾山相连，既龙尾古砚。
元代至元年间，婺源县令汪月山，为了满足达官显贵的贪欲，曾经“发数都之夫力”去挖掘歙石，结果“石尽山颓，压死数人乃己”。旧坑淹没后，又转往紧足坑挖掘，经年累月，愈挖愈空，结果到了后至元五年（1339年）。紧足坑又宣告塌陷。关于这一次坑洞塌崩的情景，元代江光启《送侄济舟售砚序》一文，记之最详：“今至五年十月十八日夜，淹声如惊雷，隔溪房瓦皆震，人惊兽骇；数年前工人告予，紧足石断凿已尽，予不之信，至是果然。六十年两见此事，亦可一慨”！歙石遭此厄运，便长期无人开采。不仅整个明代，甚至到清康熙、雍正年间也都没有开采过。虽然，在此期间，当地砚工三五成群，不断在坑口、溪边、山脚、河滩、觅取佳石，制出一方方石砚，携至外售，颇能维护歙砚的声誉。但和端石大规模开采绵连不断，明、清两代佳石纷出相比，就显得一蹶不振了。
清乾隆年期，歙石究竟开采了几次,尚末有资料考正。但最后一次正规开采,应该是乾隆四十二年丁酉（即1777年）,清歙县著名学者程瑶在《纪砚》一文中说:“乾隆丁酉夏五月，余从京师归于歙、时方采龙尾石琢砚，以供方物之贡。”既然是为了“进贡”而采石，看来规模不会太小。这是清代乾隆时歙石正规开采的唯一有记载的一次。〔同时据歙县志载:道光时充贡之物惟砚与墨为最,每年三贡（春贡.万寿贡.年贡）每贡砚二份,（六方者四匣、两方者两匣,共二十八方）,歙县墨海二方。〕在此之前,从未到清初,大约五百年内,再无正规开采歙石。1910年左右,安徽军阀马联甲令婺源驻军为他开采掘砚石,由于不知砚史,又无百姓支持,除掘取一些残石外,也没有正规开采。民国初期,歙砚生产濒绝境。歙县剩下的一家砚店汪义兴（斋名翰宝室）,只是从江西玉山购进石料,生产一些低档砚台,徒有歙砚之名,却已失去歙砚之实。到抗日战争期间汪义兴砚店倒闭,砚雕艺人纷纷改行换当、离乡背景。
2.2.3. 歙砚石品
关于纹色，古来对端歙二砚的看法，多有“端石如风流学士，竟体润朗，龙尾（歙石之一种）如清寒道人，时见机颖”之论。也有“端石如艳妇，千娇百媚；歙石如寒士，聪俊清癯”之说。似乎认为歙砚之色纹逊于端石。实际上，这是一种风格上的差别。应该承认，端石虽甚媚人，而歙石亦足动人，燕瘦环肥，各具风致。端石色紫，佳者紫中透青，红里透白。紫红中之白色，成片者为蕉叶白，成块者为鱼脑，均端石至精之品。歙石似黑实青，佳者透绿，吴青绿色，其通体青绿者为“庙前青”，是就石中的精品。宋代唐询《砚录》称：尝过金陵，于翰林叶道卿处见一砚，其色淡青，如秋雨初霁，远望暮天，表里莹洁，都无纹理。盖石之美者得于歙，今不复有云云。可以断定，这砚就是“庙前青”。汪扶晨《龙尾石辨》云：于丰溪吴太史家，得一黻字砚，相传为米元璋所宝，石色淡青，如秋雨新霁，表里莹洁，因知龙尾之精，以色青肌腻为贵，不在金星与剧丝罗纹云云。同样可以断定，这方黻字砚，也是庙前青。徐毅《歙砚辑考》云：石以眉子为绝，而眉子品种不一，要以石色青碧，石质莹润而纹理匀净尤为精绝。看来此处所述，也是指庙前青。
庙前青石，传世极稀。安徽省博物馆珍藏庙前青一方，大约4×6寸，背刻醉酒图，浮雕浅刻，极为精美。庙前青产于何坑？迷不可知。《歙砚辑考》称：庙前坑在罗纹山古庙前，石如紫玉色，间以金星，景佑时取石数块，即迷失其处，至今失传。徽州藏砚家多认为庙前青乃庙前坑之讹。到了清代，这个庙前坑又被称为庙前洪。程瑶田《纪砚》一文谈到庙前洪石，认为即产于古庙前之水中者。洪者泓也。程的好友武建周赠送他一方“庙前洪”，色微红，接近端色，故此又称庙前洪。看来这段记载和景佑年间所发掘者颇为符合。但古庙究在何处，同样迷茫莫辨。
近人许承尧是徽州著名收藏家，着《歙事闲谈》三十一卷，稿本藏安徽省博物馆。其中纪云：余得庙前青、竹叶青各一，石皆青色，肌腻无纹，其一间有金星耳。从许氏所记，庙前青之外，又多出一个竹叶青新品种，这是古所未闻、未载的。许氏于此品未作详细介绍，既然是石皆青色，想必是和庙前青为同类异品吧。
歙县博物馆曹一尘老人，藏砚二百余方，他说他194O年在隆阜教书时，曾见到一方庙前洪石，琢成荷叶状，如拿大，色如端溪之淡紫，质地极佳。曹云：当时人皆不知“庙前洪”石也。上述庙前青、庙前洪、竹叶青，皆歙石中罕见之品，鉴赏歙砚者不可不知。
歙石之纹理花色，按照古籍所记，为数甚多，并极受宋人如苏东坡之流的称赞。但明以后的鉴砚家，却偏重端石，而对歙砚之纹色，却品评过简，不能引起人们的深刻印象。而从实际情况来看，传世歙石名色极繁，有的纹色古所罕见，其精妙足可和端石平分秋色。
歙石除庙前青外，以小眉子纹、暗细罗纹、刷丝罗纹、古犀纹、鳅背纹等为精妙，质色均为上乘，是歙石中的珍品。其中暗细罗纹最易被忽略，小眉子（包括对眉子、亮眉子）最为罕见；古犀纹和鳅背纹最为精妙；而刷丝罗纺（包括金丝、银丝、金银间刷丝罗纹）花色繁多，变化最大。
关于鳅背纹（又称满盆鳅），日本人称为鱼子罗纹，这是一种宋坑石，久已不传。这种石，表皮呈黄色，肌里呈苍褐色，表里都布满类似竹根剖面的黑点，不过这些黑点有等大而圆者，也有大小相连而不圆者。凡石色苍褐，黑色斑点若续若断，比较密集者，称为鳅背纹。凡石之保留表皮黄色，同样布满黑色斑点，有如鳝肚斑点，则称之为鳝肚纹。这种石色泽绚丽，质地细润，在歙石中属于上品。过去曾有人见濮州陈氏所藏歙石瓦形砚，就是鳝肚纹之精者。此砚长五寸许，质色佳美，砚面下端聚有少数柔润之银星，砚背镌有文征明款并砚铭一首，可说是歙砚中的珍品了。
在传世古砚中，也有说不出名色的。1964年在徽州休宁县，发现一古坑歙石砚长19.8厘米、宽12.2厘米、厚4厘米，深地浅堂，边刻螭纹，全砚端正厚重，气派恢闳，古雅之至。令人惊异的是，砚面所呈纹色，在黑色质地上，布满银白色冰霰之纹，灿然耀目。此砚正视之，山峦起伏，冰雪翻滚；侧视之，银丝索绕，霞光万缕。每移动稍许，纹色辄起变化。砚之奇特，叹为观止。砚背镌“歙石绝品”隶书四字，不为过誉。此砚之纹色，应该以何种名目称之，翻遍古籍，无有合者。后定名为银花冰丝古坑歙石砚。足证歙石品种，实在丰富，亦说明歙砚名色亟需整理增补，否则难以满足后来鉴藏者品评欣赏的需要。
歙砚最常见之纹色，为金星、金晕。当以色泽明丽，部位适当者为上品。一般地说，金星应以布列于砚背或砚面四周，远离墨堂者为佳。由于砚工中的高手，能利用金星、金晕巧作设计，避开疵弊，增加砚的装饰美，从而提高了砚的欣赏价值。这样，金星、金晕就成为使砚增添贵重的天赋因素。特别是歙石的金星、金晕，是区别于他砚的主要标志，更受到赏砚家的重视。前不久山东淄石中，发现有金星一种，虽金星极灿亮，但不融于石，攫之可剥落，终与歙石有别。
按地名来分有龙尾歙石、大畈歙砚石、龙潭砚石、庙青前砚石等等。歙砚石历史上有水坑、山坑之分，有湿润与干燥之别。石质有粗细之分，纹理有疏密之别。歙砚石具有多种形式的结构和构造。歙石有着可爱的天然纹饰，主要有金晕、金花、金星、银晕、银星及眉纹、角浪、水波、刷丝、玉带、鱼子等。金、银的色彩原为黄铁、白铁等含硫磺物质，有层理的纹饰多为远古的沉积物，经高压、地热演变而成。它歙砚石品名繁多，历史上记载数百种、按天然纹饰来分眉纹、罗纹、金星、银星、金晕、银晕、金花、鱼子、玉带、刷丝等等。每种按其形态又可分为数种及至数十种。金星按其形状可分雨点金星、金钱金星、云雾金星、鱼子金星、大金星、小金星、满斗祥、鸳鸯、湖中寒雁等。宋人之论所谓“歙砚石以金星为贵”，近代人往往不能悟此，肓目迫求金星，似乎砚上金星越多越为佳品。清人徐毅曾在其《歙砚辑考》中说过“歙石以眉子为绝。而眉子品目不一，要以石色青碧，石质莹润而纹理匀净者为精绝。至于金星之类、乃其余事”。罗纹，顾名思义，石质上的纹饰象绫罗一样的细纹。罗纹分粗罗纹和细罗纹。眉子即石面上布满黑色小点，细如钟尖戳痕。眉纹即石质上的纹饰象眉毛一样。根据形态不同，分对眉、阔眉、长眉、短眉、雁湖眉、金星眉子诸种。尤其对眉、雁湖眉最为难得。
歙砚主要石材名品：
眉纹类: 眉子是罗纹的变异。有“春蚓秋蛇”的长眉；有“美若西施”的对眉；有“群雁掠湖”的雁湖眉；有“形若枣核”的枣心眉；有“春蚕卧桑”的短眉；有“凝晖钟瑞”的锦蹙眉；有“斑若虎纹”的虎皮眉；还有阔眉、簇眉、金星眉子等等。古籍中说到雁攒湖眉子，就是无数的甲痕相接，如人字倒置或一抹白云形如新月或横而不曲，两端略细，成双成对如人面的双眉。这种有动有静，有远有近，水气交融的情景，犹如一幅意境深远的中国画，这必然是上佳之歙石了。
金星.银星.金晕.银晕类: 金星是一种硫化铁的点滴状散布物，结晶在砚石之中，大的如豆，小的如蚕蚁，最小的若鱼子。金星质融为片云状，流云状就成了金晕；而金星质融化到不见痕迹时，石就呈青碧色，显得媚美沉静。金星的色彩悦目，在砚中起到了精美的装饰作用，也是歙石的特征，宋代文人尊重金星。银星为硫化银，硫化锌的矿物质，在砚面上表现为银白色的深浅不一的斑点和一层层一片片银白色，浓淡各异的云雾状色彩。不过银星无大点，且多为老坑。有“秋夜繁星闪烁”的满天星；有“飞光暮雨”的暴雨金星；有“金光灿灿”的凌葵花金星；有似“云气.卧虫.鹤舞.双鸳鸯.金壶屏.罗汉入洞.长寿仙人.湖中寒雁的金晕。有“白雪皑皑”的银晕、还有金丝银线等。
罗纹类：罗纹的形成是歙石中硫化银，铜、锰等矿物成分。粘土质在岩石中作层状排列的缘故。有“密如绫罗”的细罗纹；有“细如犀角纹”的古犀罗纹；有“动若千波逐浪,静如轻烟飘拂”的水浪纹；有“纹理丝丝”的刷丝纹；还有松木罗纹、石心罗纹、粗罗纹、金星罗纹、瓜子罗纹、金花罗纹等等。罗纹中最名贵的是犀角纹，鳅背纹及细罗纹，暗细罗纹。它们都是莹润发墨呵气成水的精品。鳅背纹与犀角纹共质，致多而密，主要是碳质黑点分布得细匀而成，这些都是罕见之品，千不一见。
其它类别:有“晴彩飘逸”的玉带；有“星如粲河”的金花玉带；有“彩虹经天”的彩带；有“秋雨新霁”的庙前青；有“佛祖金裟”的金线龟背；有“碧若翠秀”的歙青；还有鱼子、锦蹙、豆斑、歙红、歙黄等等。
2.2.4. 歙砚石质
由于歙石的生成和成分所决定的坚老特色，因而具有如下优点：歙砚的名贵,除了巧夺天工的雕刻艺术外,起决定作用的是它那稀世的石质。歙石的形成,有它自身的特定条件。歙石产于风景秀丽的黄山山脉与天目山、白际山之间。这里于十三亿年前还是汪洋大海，经过八亿年前的晋宁造山运动，部分地区上升为陆地，再经地球上多次的气候变化，造山运动，火山爆发，流水沉积，雨水侵蚀，才形成现在歙石之特质。歙石属于变质岩，这是火成岩和沉积岩在高压、高温作用下，改变了原来的结构特质而成。经现代地质学家的考证，歙石含多硅白云母，蠕绿泥石，石英，金属矿物和炭质组成，粒子多在千分之一至万分之一厘米之间。墨的硬度最高为莫氏二度，而歙石平均硬度为摩氏硬度的四度，比重约为三。这些特质，便是使这种石材为最合适的砚材。因为用微粒太粗的石作砚，磨出来的墨太粗（锉墨），而且伤毛笔，但如用微粒太细的石材作砚，表面太光滑是不能发墨的。歙石发墨之利，是其它石砚所不可比拟的。因而磨研结果，不仅下墨甚快，而且下墨之细腻，涸墨之迟，也不比端砚逊色。故乾隆间江宁程缩庄有诗云：“一生多被端溪误，老去方知歙砚佳。”佳在何处？佳就佳在歙砚发墨之利。
歙砚另一独一无二的优点，是虽用年久，墨膏满面，而涤之立净。古人对歙砚的这一优点是特别欣赏的。徐毅在《歙砚辑考》中说：凡石质坚者必不嫩，润者必多滑，惟歙砚则嫩而坚，润而不滑，扣之有声，抚之如肤，磨之如锋，兼以纹理灿烂，色似碧天，虽用积久，涤之略无墨渍，此其所以远过于端溪也。歙砚
这种“多年宿墨，一濯即莹的优点，在明代以前，即有人指出过，认为是歙石独有，他砚所无，可说是获得文人学土的公认了。
清人陈皊所撰《端石拟》中，曾为端石之至精者列出“八德”：温、．润、柔、嫩、细、腻、洁、美。实际上，歙石之至佳者，也有“八德”：坚、润、柔、健、细、腻、洁、美。从“八德”中可以看出二者区别是，端石偏于温嫩，歙石则独呈劲健。石至嫩，则锋不锐，虽墨色细如泛油，而用久发墨不甚理想，同时墨汁容易渗入肌里，放虽数洗而陈墨难除。石之坚健者，其锋甚锐，虽墨色微粗，而旋即成墨汁，颇为适用。尤惬人意者，石以坚老，故现上残墨陈垢，入水一濯即莹洁，马上焕然一新。
歙石的特点是看似平滑而暗藏锋芒，墨出来的墨汁稠密而润滑，深受文人、书法家所喜爱。歙砚石质坚韧,温润莹洁,纹理缜密,色如碧玉,又具有不吸水,不拒墨,不损毫,贮水不涸,易洗涤等特点,享有“孩儿面”,“美人肤”之称,历代文人和书画家如柳公权、欧阳修、苏东坡、米芾、蔡襄、黄庭坚、唐寅等无不视歙砚为至宝,赞美歙砚的诗人甚多。大书法家米芾（南宫）在《砚史》中对歙砚的特点作了高度概括说：金星宋砚、其质坚丽,呵气生云,贮水不涸,墨水于纸,鲜艳夺目,数十年后,光泽如初。”宋代文学家欧阳修在《砚谱》中说：“龙尾远出端溪上。”他认为歙砚胜过端砚。书法家蔡襄（君谋），偶得一方歙砚后喜呤道：“玉质纯苍理致精,锋芒都尽墨无声,相如闻道还持去,肯耍秦人十五城。”把歙砚比拟为价值连城的和氏壁,这足说明一方歙砚精品是何其珍贵而难得的了。鉴定砚石之优劣,有不的标准。由于人们喜爱不同,则重点和标准也不一样。从客观上来看,共同的标准不外乎在于发墨宜笔,纹理美妙，歙砚不管何种砚石,石质都莹润细密,品种多有美纹象征。如眉子、罗纹、刷丝、水浪、犀角、鱼子、玉带、金晕等等。
2.2.5. 歙砚鉴赏
历代文人对名砚的鉴赏归纳起来有八条标准，即“纹斑绮丽，玉德金声，坚劲发墨，下墨如风；经久不乏，停墨浮艳；贮水不耗，历寒不冰；涩不留笔，护毫
佳秀；滑不拒墨，磨墨无声；瓜肤彀理，涤之即净；池润容墨，文作天工”。 笔者认为砚的鉴赏标准，一是它的实用价值，首先取决于石质；二是它的艺术价值,主要在于雕琢。实 用 鉴 赏 原石鉴别:砚的实用价值首先取决于石质。砚石不论是“板岩”还是“灰岩”类,都是隐晶质的岩石,内眼鉴别只能凭经验观察石质是否细腻,纹理妍丽如何,但矿物成份和粒度,以及结构构造等,必须在显微镜下鉴别。优质的石材,滴上一滴水,如果不吸水,说明石质均细致密。硬度是鉴别砚石的主要依据之一。 将砚用五指托空,用小笔杆或手指弹砚,听其声,如金属者为佳砚,说明石质结构致密。闷声首差,多为泥质或有暗节理和裂隙。 用萤石在砚的背面砚边轻轻一划,有白色条,易刻动,说明硬度适中,在4度左右。
将砚放在手中掂掂分量,重者好,轻者差。比如歙砚中的眉纹砚,它的重量就比其它砚重而且比其它砚细构细密。 手指触面,有汗印者佳,说明吸水性差。无汗印者差,说明易吸水。冰凉者佳,暖者差。用手摸砚面润滑,说明砚佳。古人称：“孩儿面,美人肤”。
2.2.6. 歙砚雕刻流派
当今歙砚雕刻家大约可分为四大派。
1、传统文人派：胡震龙、胡笛、胡茄。胡氏为老一辈的砚雕家，其古典文学功底深厚，精于金石，且擅书画，音律、戏剧无一不精，他的歙砚作品常融金、石、书、诗、画于一体，是一代大家。可惜现在年事已高，近患中风，右手恐再难提刀。胡家长子胡茄，幼子胡笛均是胡派传人，二子皆能承其衣钵，各有特色，胡笛更擅长浮雕，刀法细腻精奇。著名作品有《秋韵》、《汉简》、《日月合壁》、《双狮舞球》、《双灵图》等。
2、现代抽象派：方见尘。此派以方见尘为宗师，见尘为方氏砚雕世家之次子。曾任安徽省歙砚研究所所长，新安画派研究会理事，人称“徽州一怪”为人直率，潇洒豪放，擅长砚雕，工书画，其创作每多在情不自禁，灵感袭来之时速成。落刀挥毫，心领神会，舞之啸之，如醉如痴，自号“怪人见尘”。其作品多富抽象现代感，亦喜保留石材天然之风韵：“不尽琢磨，半留本色”。著名作品有《天官赐福》、《芭蕉习书》、《达摩面壁》、《剑魂》、《睡美人》等。
3、徽派砖雕派：胡和春。擅长传统镂雕，具有浓厚揼徽派特色。尤精以雕龙、虎、牛等，作品古朴，凝重大方，挫中藏巧。著名作品有《报春图》、《五灵图》等。
4、青年俊彦派：胡淼、张硕、潘小萌（女）等。胡淼、张硕、潘小萌（女）为新一代砚雕家之代表，集方、胡二家之所长，刀法利落，线条流畅，尤擅长于感情之演绎。他们的代表作品有《归航》、《红楼梦》、《东坡词意》、《龙吟虎啸》、《慈航普度》、《双乔》等。
2.2.7. 歙砚坑洞
歙砚始于唐代开元年间,其家族按地区分布在江西婺源和黄山市。
1、古歙州婺源县龙尾山砚坑有:眉子坑、罗纹里山坑、水舷坑、水蕨坑、溪头坑、叶九三坑、罗纹金星坑、驴坑、济源坑、洞灵岩等。
2、江西济溪砚坑有:鱼子、鳝鱼黄、水坑金晕、山坑金晕等。
3、大连砚坑,所采砚石统称“休宁砚石”，属黄山市休宁县。
4、黟.祁砚坑分布在方家岭、祁门上州、胥岭。
5、歙县砚坑有:北端砚坑、南端砚坑、庙前坑、紫云坑、大谷运坑。
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