相传农历七月是「鬼月」。所以人们纷纷在七月以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂。后天就是农历的7月十五，也就是“鬼节”了。谨以下文这些点滴送于有缘人。

 “鬼节”也叫“盂兰节”，源自目连救母的故事。

佛陀的十大弟子之一目连成就神通后，欲度化父母，以报生养哺育之恩。

他用天眼遍观三界六道，看到死去的母亲居然身堕地狱，转生为饿鬼（六道中的“饿鬼道”），腹大如鼓，咽小如针，想吃又吃不下，嘴里冒烟，不得饮食，饿得皮包骨头。

目连非常难过，于是前往地狱探视，只见地狱一派凄惨景象：在此服罪的人，一天要经历万次生、万次死；或者是身陷刀山剑树，或者被铁犁耕舌，或者遭汁铜灌口，或者要吞热铁火丸，或者手抱铜柱，身体焦糊。还有牛头每日凌迟，狱卒终朝来拷；镬汤煎煮，痛苦难当.....为了解救母亲，目连施展神通，（大目犍连是佛陀的十大弟子中的，神通第一）

他用钵盛了饭食去喂母亲母亲一手持钵，一手遮掩不令旁见，悭贪之习依然如故，心量依然太小；上天罚她饭食未等入口，即化为火炭，无法进食。见此惨状，目连悲号泣涕，于是返身求佛救度。
    佛陀告诉目连，他母亲的罪孽实在太多，不是他一人就能救度的，必须联合众人的力量，才能有所成效。佛陀还说：“十方众僧于每年四月十五开始结夏安居，于寺院内精进办道，七月十五功德圆满，这时有很多僧人都得到了佛法修行的成就，诸佛菩萨欢喜赞叹。你要救母出厄难，必须在这天准备百味五果，置于盆中，来供养十方大德众僧，成就殊胜功德。这样，不但可以救你的母亲脱离苦海，早日投胎，也可以解救别人的父母，让他们也脱离苦难，福乐百年。”

目连听佛陀说后，欢喜奉行，在七月十五佛欢喜日供养众僧以后，其母果然当天就脱离饿鬼之苦，离开地狱，投胎向王城为狗；再经过目接连铺设49天道场后，他的母亲才得以升天。
     目连很感激佛陀，四处赞叹三宝功德，奉劝世间应行盂兰盆之法，供佛及僧，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。这就是佛教“盂兰盆会”或者叫“盂兰盆节”的由来。
     从此佛教寺院都在七月半举行“盂兰盆会”。七月十五日是僧众结夏功德圆满，自恣之期，经曰在这天修供，其褔报可百倍。因此佛教徒应该在七月十五日做“盂兰盆会”，以所得福报来解亡世父母在阴间倒悬之苦，以报答父母养育之恩。

一：往生咒，全名 《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。 为祈愿亡者往生而诵之咒。

南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利莎婆诃

二：施食咒及施食程序：
[当作是念] 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。

1.召请陀罗尼咒(7遍，面向东方) 那摩菩布日依嘎日依得日依得特格得夜 [行者尔时应当起大悲心而语之言。当作是念。观想] 汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。


2.开咽喉咒(7遍，面向东方)    额乌母菩布得日依 格得日依得特格得夜
诵此陀罗尼神咒满七遍已。是诸鬼等以此咒力。咽喉通息猛火息灭。无复痛恼身心泰然。


3.甘露水真言 (7遍，面向东方) (一杯水) 那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈。 面向东方。咒之七遍。向东散洒着于空中。


4.变食真言： (7遍) 提供参考咒语 (7粒米+水) 那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
佛告阿难：若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器，诵前陀罗尼满七遍。

5、然后称四如来名号：南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来（1遍）

6.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之

往生咒 视频--