7月7日凌晨1点多，清华大学美院两名应届毕业生，在学校操场上裸奔了两圈，并在事后将照片传到校内网上，以庆祝自己的毕业。“裸奔节”主角之一在接受采访时，称裸奔是因为“毕业了比较兴奋”，“同时也希望通过这种方式让清华更有人文气息（7月17日《京华时报》）
　　
　　裸奔行为，尽管现在对大众来说，早已不是新鲜话题了，但在公共场合下的裸奔，包括裸奔的照片之类，还是很能吸引眼球的。清华的这两位“裸奔男”，以另类的方式庆祝毕业，无疑有“搏出位”的成分。否则，他们不会将照片传到网上。关于此事的新闻，在门户网站登出后，很快就有了几千条跟贴，也表明了他们自我炒作的成功。
　　
　　笔者对裸体本身并无厌恶，事实上，有很多裸体绘画和雕塑，都是杰出的艺术作品。笔者甚至主张宽容对待裸奔，因为这纯属个人自由——当然，如果裸奔者影响了社会秩序，他们需要自己承担相应责任。然而，笔者接受不了“裸奔男”的解释，说自己的行为能增加人文气息。裸奔就是裸奔而已，与人文有什么关系？
　　
　　那位姓付的裸奔学生称，哈佛每个学期都有裸奔节，他们的名言是“如果当众裸奔都不怕了，期末考试还用怕吗？如果身体都不受束缚了，思想还会被束缚吗？”恕笔者无知，还真不知道哈佛有什么裸奔节。不知道他们的这个节，是由哪个组织主办的。不过，就算外国的学生也裸奔，裸奔就能体现人文气息吗？在笔者看来，是否敢当众光屁股，跟思想是否被束缚，完全是两回事情。如果解放思想就得裸奔，那全中国的服装店，怕就都不用再开了。
　　
　　安徒生童话《皇帝的新装》，里面的那位主人公，可谓是一位勇敢的裸奔者。如果笔者据就说他思想开放、有人文气息，不知清华“裸奔男”是否赞同？其实，两位学生在操场裸奔，原本也没太多可以指责的，他们作为美院学生，不够稳重，特立独行。可是，他们硬要拔高自己的行为，将裸奔上升到人文的高度，就不能不说是矫情和瞎扯了。6月份，曾有清华学生身穿汉服，举行端午节纪念活动。汉服可是裹得严严实实的，恐怕没谁会认为学生穿它，就为校园增加了“理工气息”。
　　
　　当然不可否认的是，我们现在的大学校园，人文气息不够浓烈，师生的思想也不够开放，需要得到相当的改观。只是，哗众取宠的“恶搞”行为，不但增加不了大学的人文气息，相反只可能影响大学的形象。事实上，清华这两位裸奔的“勇士”，也是有点底气不足的。否则，为什么只敢在半夜没什么人时裸奔，发照片时也主动打上马赛克呢？
 

来源:红网