第四讲:人生四象,作人须知。
“是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化才,进退之象也。”《易经》六十四卦告诉我们“吉,凶,悔,吝四个现象。它代表世间一切现象,人生也只有这四个现象,这就是四象,所象太极生两仪,两仪生四象。
宇宙间最基本现象:一个吉,一个凶。这是人类心理自己反应得失的一种现象,这成为“失得者,吉凶之象”了。吉是对显示出能得到之象的判断,凶是则显示出要失去的象的判断。
“悔吝者,忧虞之象也。”“悔”是对办错事的后悔,“吝”是办错事还不知道后悔,引申为不知羞耻。忧是忧愁,虞是喜悦,引申为盲目喜悦不知预防。悔是对显示出忧愁之象的判断,吝是对显示不知预防的判断。
“刚柔者,昼夜之象也”是说,白天是阳长阴退,黑夜是阴长阳退,刚柔多的推移显示的就是这种昼夜阴阳消长的之象。
人生只有吉凶两个原则。悔吝是偏于凶的。那么吉凶哪里来?事情的好坏哪里来?对人来说,都是因为个人的不同言行造成的。把握自己言行,是对趋吉避凶有作用的,要想彻底补救,就行正道,仅此而以。如今有一些人为钱,害人失德,不行正道,得意一时,终身受害。
一阴一阳变化是天下常道,掌握住它就得到了天下的正道。吉与凶表现的是刚与柔相胜的常道。刚胜柔则吉,柔胜刚则凶。然而这不可能以个人意志为转移。也就是人生在世有吉有凶很正常。事物都是在对待中存在的,有吉就会有凶,有得就会有失。
吉是任何人也常守不住的。那么人该怎么办?就是“无咎”。按天地运化之道去做,不犯错误,改正错误,这才是人要守的常道,所以无论天下有多么纷繁复杂的运动及其变化,但只要守住不动摇的正道,这样就会没有过失。