此番游览白云观，一个不容怀疑的印象是：政府为了保护古迹，真舍得花银子！——从山门前的牌坊直至后花园，殿堂总有百楹，画栋雕梁、山节藻棁，全都油饰一新；后花园青砖墁地，施工未毕，画廊边还堆着建筑材料。

此观历来由道长主持，犹如“民营”。光靠寺观自身之力，不可能有全面修缮的金钱和气魄。可惜手边没有旧照，但昔日殿堂破败、枯草迎风的景象，还是不难想见的。

不过美中不足，某些细部却仍不能令人满意——这不是白云观一处的问题，许多古迹名胜都有此通病。俺曾撰文《现代“煞风景”六例》，予以讥评。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c08b3740102dqrz.html

先说神偶塑像。白云观里的塑像，有旧的，也有新的。如文昌殿内外的铜像，据说便是明代所铸，端正古朴，让人看了肃然起敬。再如雷祖殿里的诸神铜像，也是明代的，本身就是文物。玉皇殿中的玉帝、灵官殿里的灵官，也都是明代木雕旧物。灵官的体量小了点，尚不及常人高；但手举钢鞭、三目圆睁，很是传神。

我要说的是后来新塑的神偶，如八仙殿中的八仙、元君殿里的几位娘娘、元辰殿中的众多本命神，都是崭新的彩绘泥塑。只是那堆塑的技术，实在令人不敢恭维。

我小时候，街巷中常有捏面人的，用染了色的五彩面团捏塑古装人物。还记得捏猪八戒时，以黑面团捏成袍子，用一枚刻着花纹的小圆印章蘸了泥金，盖在黑袍上，便成了朵朵团花，看得孩子们啧啧称奇。

那时捏面人的好手有“面人郎”，另外还有捏泥人的“泥人张”。不过民间艺人的作品，很难做到比例准确，更不用说符合解剖学原理；人物的面部也只是略具五官而已——而我每当看到寺观中的新塑神像（不止是白云观），就不由得想起“面人郎”“泥人张”来！至于这些神像的面目、服饰，我看多半还参考了小人书！

我奇怪，中央及地方的美院、工艺美院历年培养的一批批高材生都干什么去了？他们既熟悉西方的米开朗琪罗、罗丹，对中国的云岗石刻、龙门石刻等也都做过深入研究，为什么不能继承传统、发挥才能，创造出远超艺人水平的佛道神偶来呢？要知道，摆在这里的“作品”是可以传世的啊。

我的第二点不满，是殿宇的匾额。综观白云观的匾额，旧有的不多，新制的不少。如“玉皇殿”的匾额，就是曾做中央人民政府副主席的李济琛先生书写的。而为雷祖殿题额的，是书法家大康。他们的字，遒劲工整，自不用说。

不过也有题得不大像样的。如“吕祖殿”三个字，不知何人所题，一个“吕”字写得格外大，看着很不舒服。而“文昌殿”三字，“昌”字格外大，“殿”字又特别局促，怎么看怎么别扭！

另外，社会上滥挂牌子的风气，也影响到宗教寺观。如白云观山门三个门洞间，便堂皇地挂着四面铜牌：“中国道教协会”、“中国道教学院”、“中国道教杂志编辑部”（还有一面不记得了），都附带英文——那表情，好像给这座历史建筑增添了多少荣耀似的，也不管与山门的建筑、装饰风格是否统一。

往里走，这种现象随处可见。如每座殿堂前都有一面解说牌立在阶前，代替了导游的介绍。这对参观者，固然很有帮助。但设计者全无美术眼光和大局观念，使用了闪闪发亮的不锈钢材质，设计也是现代的，文字同样是中英对照，在古木参天、殿宇庄严的千年道场，显得不伦不类。

尤其是每座殿堂必不可少挂着一块不锈钢提示牌，重复着同样的规定：“殿内朝拜，殿外烧香，请勿拍照”，一律钉在殿宇的朱红窗棂上，就像一块闪亮的补丁，想拍照，躲都躲不开！

其他方面的问题还有不少。如一进山门的窝风桥，本是座漂亮的汉白玉石拱桥。大概出于保护的目的，硬是在雕刻精美的石栏内侧安装了铁管焊接的护栏（安装需要打孔，这不是更严重的破坏吗），还刷着难看的蓝漆；桥面上铺着同样颜色的塑料地毡，如同一位美女被囚禁在铁笼子里，还裹着肮脏的大氅，实在没法看！

至于桥洞底下那个大铜钱，铸得十分单薄，挂在一根横在桥洞上方的自来水管上，由三根生了锈的铁链子吊着——就说咱们老百姓对审美没有太高要求，也不能让管子工这么随便一挂了事（我没有轻视管子工的意思，我觉得让文物保护专家和美术设计人员去修自来水管，照样不行）。

至于院内随处可见的寺观宣传材料，也都做成电脑喷涂的展板，五颜六色，十分扎眼。墙上新塑的十二生肖图、二十四孝图，毫无艺术品味可言。而销售宗教用品的门市部还在门外立起一墙高的电子显示屏，黑底滚动着红字：“道家灵符：镇宅符、消灾符、升学符、发财符……”——与道家的无为清静之旨大不相称！

单看，几乎每项都是小事；可是举目可见，看哪儿哪儿扎眼，您还认为不是问题吗？

从白云观出来，一路上我想：我若年轻，一定考虑成立一家公司，约上几位在艺术、考古、文物保护方面有着共同志趣和深厚修养的朋友，先对国外文保经验做一番全面透彻的了解学习，再结合中国文化特点，以承包方式对名胜古迹做全面的包装美容。（所以要采取承包方式，倒不是为了独闷儿发大财，是为了杜绝一切外行的指手划脚、横加干预）

包装美容当然是以设计为主，也包括严把施工资质关，全程监督并指导施工。扫荡一切强加在名胜古迹身上的粗率、寒酸、伧俗之气，最大程度地挖掘文物古迹的文化内蕴，尽量恢复其本来面目。

这样做，不单是对历史负责，保护了有形的文化遗产；重要的是，不要让眼下的粗俗切断几千年的文脉，拉低并伤害中国人（尤其是未来中国人）的审美眼光，毁掉他们发现美、欣赏美的基本能力！

对于我，这当然是个片刻即醒的白日梦。但我相信事情总会有人去做的，一个民族的文化复苏力是顽强的，哪怕是一个历尽坎坷的民族。

  （本博客文章均属原创，如有转载请注明作者出处，照片除八仙一帧外均为参观时所摄）