十二因缘

“众生为什么轮回”这个题目呀以前很少有人提，如果没有人发声讲，如果不是我们这些居士们长期的一种祈请，可能这种因缘啊也不太成熟！我们今天因缘成熟了。很多法师都在讲念佛能成佛，念佛能成佛，第三句还是念佛能成佛，怎么成的佛？可能大家也没有问，法师们也没有机会讲。就类似是“吃馒头能饱、吃馒头能饱”一样，怎么能饱的，怎么饱的，怎么吃？你们也不问法师也不讲，就是说用嘴吃这个不用再解释啊！我们现在就根据佛法当中一个非常重要的原理“十二因缘链”来解释众生为什么轮回， “十二因缘链”啊！这个在佛教当中是非常重要的。

    佛教的三乘共道。三乘：就是人天乘、小乘、大乘，都需要学习“十二因缘法”。当然还有其他法：四圣谛、八正道、十二因缘这是三乘共道法。三乘共道法，就是无论我们、居士们接触佛教，他接触的是哪个宗派，哪个乘，就是不同的层次，高低不同的理念，修法经书。也不管我们现在或者以后将会修什么法，这个四圣谛、八正道，特别是我们今天讲的这个十二因缘法都是需要了解，甚至是都是需要学习的。

　　我们很多的居士一接触佛法呀，接触的是所谓的大乘佛教，大乘佛教比方说念佛能够往生啊等等。但是大乘佛教，他们的修法和他们的理论，已经含摄了十二因缘法，含摄了这个十二因缘法。那么我们为什么学习它，我从这儿展开，就是说学习十二因缘的意义，就是有什么好处什么作用！学习十二因缘，我们先知道这个十二因缘是众生轮回的十二个链条，我们用土话说。所以我在板书的时候，在板书的时候写上：十二因缘链，这个链、这个链是我加上的，十二因缘链条，因为是有十二支。

　　无明，我写出来啊，因为我们现在有录像，有录像大家看不到黑板的话，过后可能有很多视频。第一是：无明，一直到第十二是老死；从无明第二是：行；第三是：识；第四是：名色、六入、触、受、爱、取、有、生和老死。如果我们不是佛教徒的话，可能对很多名词不理解。只是对所谓的生和老死有听说过，或有某种程度的认识。这是生和老死，其他的你像无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取，这统统，包括有，统统不知道它是什么意思！这是佛教分析的“众生为什么轮回”的十二个链条。

摘自仁清法师讲法视频《众生为何轮转》

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