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仁清法师
仁清法师
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自述

  

不忍众生苦,不忍圣教衰。

 

是故于此中,缘起大悲心。

 

若为弘法护教故,

 

赴汤蹈火亦不辞!

 

 

法师简介

 

仁清法师,又名仁如,中国佛教当代天台宗第四十六代传人。男,1966年出生,山东泰安郭氏子,律师专业,佛教学院本科。

因受祖上影响,法师自幼即对《周易》深感兴趣,及擅长“生克制化”之理的推演。并于1995年被山东大学国际周易研究中心易学学术委员会,评审授予“高级周易研究师”称号。随即应邀参加“首届国际大易研讨会”。后得因缘,幸遇佛教。因叹佛法“究竟、圆融”之特性,遂全身心投入,并引发“若为弘法护教故,赴汤蹈火亦不辞”之悲愿。

1998年,法师在山东淄川普照寺,礼上能下阐老和尚披剃。自1999年,担任山东章丘兴隆寺住持,并与十方信众竭力复修弘法道场。2000年在哈尔滨极乐寺,礼上传下印长老、上学下诚法师、上仁下德法师,得受具足戒。2003年于重庆佛学院本科函授毕业,同年10月接天台宗四十五代祖师能公上人法卷,成为天台宗第四十六代法卷持有者。

2004年至2006年,法师曾担任山东济南历下佛协副会长、曲阜市佛协筹委会顾问,并于2010年4月担任东营天宁寺住持,同年6月任东营市佛教协会会长。

法师一直以来,系统地研究学习了天台宗教义、唯识宗教义、中观等五部大论,且一贯秉承天台宗风,极力主张“教演天台,行归净土。”并礼拜亲近过几十位高僧大德,酣吮佛法甘露。

本着佛陀“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的精神,法师在护国,护教,利众生的前提下,自2003年起,讲解流通十余种佛教视频光盘并集结成册,嘉惠有缘。

其中,《大悲咒的功德和妙用》、《轮回的痛苦》、《神奇的咒语》、《仁清说鬼》、《为什么有的念佛人不能往生》……深受佛弟子的喜爱,法师以幽默诙谐的讲法风格,使更多的人了解了佛教正法,树立正确知见,在利生济世的菩提道上成就无量的慈悲与智慧。

为了更好地弘法度众,利乐有情,法师于2010年底,辞去佛教界内外一切职务,开始了精进静修……

 

 

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(本人身份证的名字)

 

本帐户专款专用,敬请护持。

有愿在光盘上留功德芳名者,请留言说明。

 

释迦比丘:仁清合十

2007、10、30

 

 

严正声明

本人发愿生生世世,  修行正法, 弘扬正法,从不以任何名义和手段进行化缘,将来也永远不会。本人博客、弘法网站、微信公众号仁清法苑是代表自己意愿的空间,其他任何形式的言论、宣传资料,如果与此冲突,皆以博客、弘法网站、微信公众号仁清法苑为准。 

         释仁清白     2017年3月

      

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无上密法

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瑜伽

分类: 密海探宝

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         为报佛恩、师长恩、父母恩和众生恩,本人开通了微信,(可加“renqingfashi”),和微信公共平台,利用修行的闲暇时间,上传一些佛教知识,有缘可关注!方法:登录你的微信,点“通信录”,点“新的朋友”,搜“仁清法苑”,点关注即可!正在更新“大乘菩萨戒讲义”。

另,在大恩师长的指导和加持下,本人整理了一部“无上密法通规的法理和窍诀”,现将简单科判公布如下,正文暂不公开,见谅!

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分类: 偶得(法语)

在家我们安置佛像,要有恭敬心、虔诚心。至于佛像朝哪安放呢?如果说你房里的西边很好,位置很恰当,可以朝西。但是不要执着,也可以把佛像放在西边朝东。如果西边真的不合适,放在东边也是佛。所以从佛性上来讲,没有“方所”,没有“时空”,只要有对佛教的恭敬心、虔诚心。

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分类: 偶得(法语)
古代高僧大德有一句话:“我们身口意,都不要背西方”。不要背西方,“背”是什么意思?“背部”的背。因为我们是念佛求往生的,我们放生,我们印经,我们磕头,我们上供,包括听闻经法,包括念佛发愿往生西方,目的只有一个,就是临终的时候,往生西方极乐世界。这是当下很多修行人的理念,这种理念是对的。净土法门非常的殊胜,非常的方便,是不假。但是高僧大德说了,我们的身口意刹那都不能背西方。
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(2017-11-20 10:08)
分类: 偶得(法语)
佛像怎么供?只有原则,没有定数。什么原则?以恭敬心、以虔诚心去供,你觉得最舒服,你觉得最好的地方就可以。至于方向朝哪?朝哪都有佛,佛性没有差别、没有朝哪之说。在你的心里也不应该有朝哪的这一种隔阂,这是一种障碍。
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如果佛教的正确理念都存在,佛教的正确事相都非常如法地存在,佛教的正法就存在着。比如说现在还有托钵化缘的出家人,现在还有到了中午饭要供养托钵的那种居士,那么从事相上看佛教的正法表相还在。有寺院在就说明还有佛法在;有僧人在说明还有佛法在;有经书在说明还有佛法在。所以可以以一尊佛像代万尊佛像,也可以选择你自己爱好的几尊主要的佛像,非常恭敬非常虔诚地如理如法地摆放。
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分类: 偶得(法语)
唯独佛教才能够叫做不二法门。为什么呢?唯独佛教才能够真正地了脱,才能够证得本来具足的那个佛性,其他宗教不可能。成仙也好,升天也好,无非是个形象。有形象那就是有存在,有存在它就必然有灭亡,这就是法理。很多人不懂,一讲到不二法门,就是“我读的这部经最好,你们读的那部经不好,这才叫不二法门”,那是错误的,理解错了。
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分类: 偶得(法语)
本来佛法原理没有宗派之别,所谓的宗派之别只是不同根性的人,通过不同的修法从而形成了不同流派,这样产生的。宗派和宗派之间并没有矛盾和冲突,因为每一个宗派都是利益一切众生,都是让人成就的。所以佛在经典上讲,如果有的人,“若于如来所说的圣语,于其一类起善妙想,于其一类起恶劣想,是为谤法。”
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分类: 偶得(法语)
我们可能见不到很多佛经,只是见了我们经常流通的那几部。我们也很难去读诵全部的佛经,可能只是读诵其中的几部《佛说阿弥陀经》、《地藏经》、《金刚经》,以这些为主修的方式。但记住,当我们皈依三宝、皈依法的时候,我们皈依的是全部的大藏经典。所以当我们修持任何法门的时候,都不要诽谤另外的法门。当我们修持任何法门的时候,都不要排斥另外法门的存在,更不能诽谤另外法门的修行者。
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分类: 偶得(法语)
对于善愿我们不要轻易改动。如果这个善愿我们做不到,想调整一下,做个调整是可以的。但是我们不要轻易放弃善愿,善愿能牵引着我们行善,行善能牵引着我们成就。
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分类: 偶得(法语)
根据《大宝积经》上讲:“诽谤三宝者,等同出佛身血。”诽谤佛、诽谤法、诽谤僧,等同出佛身血,这个罪过是极大的。出佛身血堕落到无间地狱,也叫阿鼻地狱。这个我们在很多资料上都讲到了。
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(2017-11-14 09:19)
分类: 偶得(法语)
如果有时间,你尽量看原经,看的经越多越好。假如真的没有时间,可以选择你非常喜欢的非常熟悉的经书。可以把功课定得很短,能够有自己的空余时间多去看经。如果讲到相应,那么初学者以开显智慧为最重要,多念文殊菩萨的心咒,“嗡啊‘日/阿’巴扎那德”。如果一个人好嗔恨、好嫉妒、好争斗,我们多念观世音菩萨心咒,“唵嘛呢叭咪吽”。如果一个人弱不禁风,我们土话讲“中邪”了,经常迷迷糊糊的。那么你可以多念金刚手菩萨心咒。这是一种相应法,我们学佛不可能把所有的佛法都学到,学什么呢?学相应法。  
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