《中国文化史》：“然东方人种积习耕稼，偏于仁柔，往往以弱制强，而操最后之胜算。” 柳诒徵认为，老子是根据中国人的种族性格，作一番总结，最终形成自己的道家思想；而不是先有道家，再形成中国人以柔克刚的性格。

管仲说自己，“吾畏事，不欲为事；吾畏言，不欲为言。” 但就是这么个“畏事畏言”的管子，帮助齐恒公改革朝政，富国强兵，卓然有所成。所以，不是只有风风火火的人，才能成大事。

读到《中庸》一句，谈君子的刚强，简化为，“国有道，不变塞；国无道，至死不变。”大意是，在国家歌舞升平之际，不改清贫本色；国家黑暗无道之时，操守至死不渝。两千多年的话，依然能穿透现代的迷雾。

国君有了重大错误，就劝谏，多次不听，就换掉国君。这是《孟子》说的：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。” 按现代话语，孟子指的是党内民主派的劝谏，不行就换个领导。若是党外人士或者人民，孟子也没办法，说，“君有过则谏，反复之而不听，则去。”孟子的建议是，闪人。也就是，移民。

读到荀子在《强国篇》里说，“能积微者速成”。大意是，细微小事持续地去做，才能速成大事。想起以前总有学生问，“老师，怎么才能速成托福高分？”“怎么样速成英语口语？”焦灼之色历历在目。