这个周末，去三峡大学作讲座，来回又有七八个小时的车程。英文书带的是angela’s ashes，读得手不释卷。封面上那个脏兮兮的5

我躺在床上，脑门生疼，这是用脑过度的表现，心里暗暗懊恼：廉颇老矣，尚能满分否？

这几年，总觉得英语水平直线下滑，于是祭起当年法宝，以考代练，报了雅思，参加昨天和今天的考试。不料，之前依然没有时间准备，连一套模拟题都没做，就仓促上了考场。

对于雅思，我倒并不陌生。97年，就听说要设立这么个考试，本来是和武大英文系联系设立考点，不知怎的泡了汤，武大为矜持付出代价，与雅思失之交臂，让湖大捡了便宜。98 和99年，英国人 Christopher Hampton在系里设了个英国项目的workshop，准备大张旗鼓，可一直不顺心，99年黯然离开。

读研时，我非常喜欢老Hampton的课，老头的英语讲得抑扬顿挫，九曲回肠。1米94的身高，在校园里碰到我，会深深地躬下来，挑着夸张的眉毛说，“Good morning, ”又猛地起身，徐徐叹出一句升调“sir...”。也正是老Hampton，让我开始对英式英语和英国文化着迷。

Hampton现在是中国地区雅思考官的首席培训官，负责雅思考官的培训。四五十岁才结婚，娶了位中国妻子，不知是否还在东南大学。02年，我代表武大，作为教练参加21世纪

前段时间，钱老钱学森去世。关于钱老回应温总理之问，直击中国高校教育缺陷的讲话，又一度沸沸扬扬。安徽有教授联名发表公开信，也不见有何回应。其实人人心知肚明，何必明知故问。中国高校缺乏独立精神和自由人格，由来已久。

之前，深圳南方科技大学，开始探索高校制度改革。尽管从工科院校开始，避重就轻，学术独立，去行政化等等提上台面，也算慷慨激昂。但办学思想第一句劈头就是，党委领导。顿时给满怀憧憬的我一头冷水。

中国的口号，永远在现状的反面。如果反复强调，要解放思想，那么现状一定相去甚远。文革中，有一句口号，“马克思教导我们，不要相信任何权威！”着实好笑。马克思不知道后人理解力如此之差，不然会在后面加一个括号：（包括马克思主义及其政党）

钱老的民族精神，也被曲解为，“祖国需要什么，我们就做什么”，明显断章取义了钱老的原意，钱老在天之灵，想必不能安宁。其实也难怪，如今弘扬爱国主义精神，于是什么都扯来做了大旗。

皇帝的新衣，是西方的故事，结局别无跌宕，到底缺乏东方人的诡谲。要避免小孩乱嚷嚷，“皇帝没穿衣服

武大出版社的《歌词英译与杂谈》已经出版。这类歌词英译，由于篇幅很短，难以成书，全凭出版社青睐，以类似画册形式，得以印行。与作家出版社和方文山合作的另一本，也因篇幅问题，还在继续筹划之中。

我自01年以后，觉得自己学养不足，以前参与和独立编写的书，不忍卒读，遂不述不作，免得老了追悔少作。这次，武大出版社反复游说，出于对母校的情感，只得应承下来。同时，感谢同事牟晓波的精美设计，我们本来想走雅致路线，却不奈

昨天出版的美国《时代周刊》对韩寒做了专题报道，题目是：韩寒，中国文坛的坏男孩。大致内容和国内报道大同小异，只是有几个地方，别出心裁，颇有新意。

有一句，“Han…is carefully groomed in an epicene,metrosexual way that is unusual among chinese males of his age.”这句话令我费解，说韩寒的装扮，属于很中性，男女不分的都市型男。Epicene这个词，“中性，无性别差异”，形容李宇春倒是合适，郭敬明也可以，虽然他更偏女性阴柔一些。韩寒在我印象中，是一个酷酷的赛车手，有点阳刚之气，经常口无遮拦，还带点血性。

从《时代周刊》配的韩寒整页照片来看，不算很中性化，可能亚洲人不太符合欧美胡子拉扎的肌肉男标准。后面那半句更为离奇。大意是，韩寒这种中性化装束，在他的同龄人中显得异类。言下之意，韩寒的同龄人大多属于肌肉型猛男。记者似乎对当代中国不是很了解，全凭臆测。据我的观察，现在不少男青年，哈韩一族，留着长长尖尖的刘海，模样俊俏，在我的审美观里，显得女气十足，催生鸡皮疙瘩。

文章谈及韩寒的出格言论，引用了一位哥伦比亚大学比较文学教授的话。

我打电话给客房部，问那本英日对照的佛经多少钱，客房部说“free”，我说，“可以带回家？”答案是“yes”。这是次次日本之行的意外斩获。酒店床头柜里摆着厚厚一本圣经，一本佛经，由宗教团体赠阅。我每天翻翻那本佛经，觉得英文通顺精到，决定买回去研读。

依然不放心，我特意去酒店前台，确认能否带走。前台接待叽叽咕咕，打了一通电话后，笑容可掬说可以。我这才欢天喜地，把书塞进了旅行箱，留下随身带的一本英文原版书在房间，投桃报李。没想到在日本，还能收获一本书。不通英语，买不到书的国家，对我素无吸引力。那年在塞纳河边，看到上百一字排开的法文旧书摊，望洋兴叹，恨恨而返。 

没有内行人士的指点，在日本，基本买不到外文书，尤其像我们这样浮光掠影。东京大学门口有几家旧书店，全是日文书，令人扫兴。出了新宿地铁站，有一家小田急商场，我就近给李心一买点衣服，发现商场里有一家不小的书店。转了一圈，尽管书籍装帧精美，语言不通，我无福消受。倒是中学教辅类的书籍，颇为走俏。各类报考名校的英文辅导书，琳琅满目。

回想访问同志社大学的时候，老俞问了一

一直到上飞机，我还在心里骂骂咧咧，“可恨的小日本，让我无端花不少钱。。。。。。”一向简单行事的我，拎着簇新的西服袋，拖着行李箱，百般不便。我恨恨地骂着，念念不忘这个民族带来的旧恨新仇。

这次开会，要求着正装。我还是按以前惯例，穿着半正式的休闲西裤，衬衣，觉得能打发过去。不料，传来消息说，对方接待我们的日本人，要求衣裤同色的深色正式西装。窘迫之中，只得麻烦北京的同事，在出发前去王府井买了一套西服。衬衣没舍得买，准备拿带的休闲衬衣藏在里面，应无大碍。

几年前来过日本，只在东京转悠了几天。这回深入到关西奈良的偏僻地区，参观一个叫奈良学园的教育集团。这个集团从幼儿园一直到大学，一应俱全，殊为少见。

先到小学部，一阵童声喧哗，远远就见一二年级的小学生，身着正式的校服，夹道欢迎。男孩是挺拔的小中山装，女孩是深色套裙。我突然想起自己露在领带之外的休闲衬衣衣领，下意识地用手遮在衣领前。待我们趋前，孩子们鼓着掌，嘴里齐刷刷地喊着中文，“你好，你好！”我们猝不及防，同时开怀大笑，纷纷举起相机。孩子们受到鼓舞，喊得更为卖力。

走出北京机场，眼前是明晃晃的耀眼阳光，迎面却拂来瑟瑟冷意。我身着衬衣，仿佛天外来客，只得在外面套上一件T恤，衣着怪异。想起刚才的邻座男子，衬衣里藏着秋衣，外罩绒线毛衣，胳膊上还搭着一件厚外套，现在想必是如鱼得水了。

我极少坐早班机，起得太早，会影响一整天的状态。这次才发现，早班机上，大多是成群结队的旅行团，吆五喝六，好不热闹。我周围是一群中年人，明显是第一次坐飞机，仿佛重返小学时代的春游时光，意气风发，脸上精光四射。

这是一群武汉周边地县的旅客。我感到欣慰的是，他们对于不熟悉的事物，并不扭捏，掩饰孤陋，反而非常自豪地乐于学习，表现出强大的自信。这是经济地位提高后带来的精神状态。要是十三亿国人都坐一回飞机，会制造出空前繁荣的航空业。

“15西（15C），15西！”这时，我身边一位中年男子扬着登记牌，大声招呼着自己的妻子，一起安顿下来。这是我的邻座。一落座，便剥粽子一般，脱下外套，毛衣，在腿上摞了一大堆，小桌板放不下来，邻座朋友一筹莫展。

我昏昏沉沉，遂闭目养神。机上情况，依然了如指掌，有赖身边夫

《长江商报》今天登了一篇寻亲消息，15年前被领养的中国弃婴，在国外养父母的帮助下，希望寻找亲生父母，让我想起原美国《新闻周刊》记者Karin Evans写的一本书：the lost daughters of China: Abandoned Girls, Their Journey to America, and the Search for a Missing Past。副标题很长很沉重：遗弃女婴，美国之路，追寻过往。

几年前，每次去涉外的星级酒店，总能看到成群的美国领养团。在餐厅，目睹美国父母照顾中国女童的脉脉温情，心里五味陈杂。这两年少一些了。后来我才知道，07年起，中国政府提高了领养门槛，比如肥胖，癌症患者，单身，50岁以上者，不得领养。

从90年初开始的国际领养，已有十几年，弃婴们进入青少年，开始对自己身份产生迷惑和思索。这些福利院里的几万弃婴，绝大多数是

这两天，每次上班之前，用尽了地下党巧妙躲开特务的办法，才得以脱身。看着李心一兴致勃勃，被外婆牵去找一条莫须有的“蚯蚓”，我蹑手蹑脚地逃走，一步三回头，实在不忍。

李心一得了“长假综合症”，不习惯爸爸不在家陪她。那令人蠢蠢欲动的八天，我们仨居然宅在了家里。最初还想去汉口什么的，却因为李心一敏感多愁的心思，最终打消了念头。

李心一不喜欢坐车，只要超过15分钟，就态度坚决地喊，“开门！”李心一喜欢和小区里几个不足两岁的“死党”玩，一日不见，便丧魂落魄。李心一把这情感深藏在心里，每当她的小朋友张开双手，乐颠颠地扑过来，狂喊“心一！心一！”，李心一却面无表情，毫无奔放回馈。过一会儿，开始原地兜着圈子，兀自奔突雀跃，尖声欢笑，留连忘返，怎么也不肯回家。

基于