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送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体,初看像石头,用力压却软
乎乎的。夫妇俩将它带回家并洗净后,这个东西变得柔软而透明,摸
上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天,鸡把这个东西的皮给掏烂了,
可它被重新放到水里后,身上的伤痕竟慢慢地消失了。
这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天,一
个外乡人来访,告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“
太岁”的水扔掉可惜,决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后,发
现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和
泡“太岁”的水能治病的消息,很快就在当地流传,很多媒体都进行
不同程度的报道。
(内蒙古一深井内发现大型疑似太岁,重约80公斤)
2005年7月,中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心
主任周宇光和记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中
科院微生物所的高级专家,多年的经验告诉他们,眼前这个不明物体
跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡,不明物体已经变得非常柔
软,边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸,发现它没有任何
生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看,很像现代工
业中用的一种胶体。
经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察,专家了解到,上
个世纪七八十年代,这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明
物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。专家初步认定所谓的
“太岁”是一种打井用的化学材料,并取少量的样品带回北京作进一
步分析。结果证明,不明物体不是生物,而是石油工业中用的化学物
质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液,溶于水后,可以处于
凝胶状态。据了解,当时进行土地开垦时,首先要将表面的沙土用推
土机推掉再种庄稼。可能就是在推沙子的过程中,把当初埋在施工现
场的打井口遗留物质推了出来。
针对最近一段时间,在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁
”的现象,调查组也进行了深入的调查。
1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边
上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时,从河中捞起一个不明物体。
这个物体是圆的,黄黄的好像牛身上的皮。母子俩以为是块肉,扔在
河边没拿。过了三四天,吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料,
就回去拿,发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回
来洗净以后,把它放到一口大铁锅里,一个星期以后,这东西竟从20
多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃,割了大约
二两煮煮吃了,粘糊糊的,没什么味道。
(神秘“太岁”真面目)
里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,三伏天时,放置这
个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。
吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了全村,许多村民都来
割肉。有个村民切下来100克重的一块,几天时间就长了一倍,割下
肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这就是传说中的“太岁”
,吃了它就可以延年益寿长生不老,也有人说发现它要遭灾祸。
(中山大学生命科学学院研究人员为“太岁”取样)
1992年9月,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行
科学调查。从表面上看,这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过
对带回样品鉴定,发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用,这
说明它是活的。
杨兴中的结论是,这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态
,它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。
将这种不明肉团称之为“太岁”的,始见于古籍《山海经》。书
中将肉团称为“视肉”,具有“食之尽,寻复更生如故”,“食一片
复一片”的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长。
(锄地挖出一块“肉”)
2004年6月28日,韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时,发
现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸
,数日后,这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时,村里开始流传着一
个坏消息,说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神,惊动了它
必将招致祸害。这时,前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已
久的“太岁”,生活在恐惧中的王建修非常高兴,索性将神秘肉团送
给了张安君。张安君将其带回家后,同样放入水缸中精心护养。一年
多,不但鲜活如初,而且水几个月不换也清澈透明,没有异味。
于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后,米家烈给出
这样一个说法:肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。
2005年7月,记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面
看,很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近
:物体表面有清晰可见的肌肉组织,符合于“肉芝状如肉”;肉灵芝
“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”。
从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到,两侧厚约五厘米的
犹如肌肉组织的部分,颜色就像肥肉一样,里边中间的肌体组织颜色
确实如黑漆一般,它的外观有着紫金一样的色泽。用手轻拍,整体感
觉到里面是中空的,而整个肌体和外皮又如坚冰一般的结实。
为了进一步确认肉团是不是一种生物,专家决定带样品回北京进
行分析和鉴定。由于张安君非常珍爱“肉灵芝”,取的样品比较少,
无法直接进行蛋白质分析,周宇光决定对它进行蛋白质水检,来分析
里头是否含有氨基酸。为实验更加准确,周宇光选择了五种样品:从
西安带回的肉团样品,年初在北京发现的“太岁”样品,内蒙古巴音
淖尔“太岁”样品,跟这些不明物体同时试验的还有牛奶和七十年代
在我国风靡一时的红茶菌。
(“太岁”全貌)
经检测,三份所谓太岁样品中,都不包含生物活动所必须的蛋白
质成分。据此,专家认为,这三个所谓的太岁,都不是有生命的生物
体,它们到底是何种物质,需要进一步分析和测试。
(“太岁”全貌)
专家提醒我们,在生活中有很多不清楚的事情,需要用科学的态
度来对待,不要随意地相信一些传说,盲目地去迷信或害怕。弄不清
楚的不明物体不要轻易地去食用,对自然界中许多用科学还解释不清
的现象时,不要把相关的传说无缘加在一起,来构筑一个不沾边的神
话吓唬我们自己。
人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西?据专家介绍,太
岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生
物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,
并称其为“本经上品”。有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最
古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。
(“太岁”全貌)
研究发现,“太岁”生命力极强,具备自身修复能力,体内含有
高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视
肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。
细胞生物分化而来。目前学术界公认的是1969年美国学者魏泰克指出
的五界分类法:原核生物界、原生生物界、真菌界、植物界和动物界
。但在陕西韩城所发现的“黏菌复合体”因其细胞无细胞壁,因此它
是介于原生生物界和动物界之间的过渡类群。而且“视肉、肉芝”是
介于原生动物和真菌之间的一种原生生物体。可以肯定,这个特大型
生物体,在生物进化史上有着极其重要的地位。
据史料记载,“太岁”是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运
动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在相应的方位地
下有一块肉状的东西,这就是“太岁”的化身,在这个方位动土就会
惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。(整理/配图)