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本对娱乐八卦没兴趣，但朋友喜欢看，看了就和我聊，受其影响，慢慢也就看了一些。最近一段时间，娱乐新闻中炒得最多最热的还是明星绯闻，和以前不同的是，现在的明星不再像以前那样遮遮掩掩了，不仅不遮掩，反而主动曝光，特别是单身男女影星，大谈感情真情，姐弟恋，忘年恋甚至爷孙恋，都很平常了。有的网友说，差点又相信爱情了。

前段时间，一个网站进行“是否还相信爱情”的调查，类似的调查有过多次，记得多年前谢霆锋张柏芝离婚时进行过一次，王菲和李亚鹏离婚时进行过一次，谢霆锋和王菲恋爱时又有一次调查。调查的结果大致差不多，相信有爱情的占不到三分之一。

造物很奇妙，男凸女凹，凸凹相值，以凸投凹，于是开万古生生不息之门，无边造化，情欲根于此，恩爱萌于此。但爱情又不止于此。爱情是理想，可以无限接近，但永远达不到。世人将喜欢当作爱，如同将瞬间的快感或一时的快乐当作幸福。喜欢可能厌倦，就好比吃，再美味的食品，吃久了吃多了也会厌，所以婚姻有所谓七年之痒。幸福可以永恒，爱情虽不能天荒地老，白头偕老还是可以的。很多男女在交往时说有缘，分手时又说缘尽，实际上根本不知什么是缘，多数人都是各取所需而已。因为没有真正的缘，所以所谓的缘尽了也可以不分手，还可以凑合着过。

爱情不仅是缘，还是一种境界，达到这个境界有两个路径，一是肉，二是灵，当然最后的是灵肉合一。灵可以理解，但灵很容易变得矫情，显得虚假。很多人都认为精神之爱、知己之爱难觅，实际上由肉欲达到爱情更难，难在世人的肉欲大都与名利等等物欲纠缠在一起，绝少纯粹的肉欲，绝少有纯净无染的性。相比之下，很多艺人所标榜的爱情，甚至连喜欢都算不上，他们之间的关系比起一般人来更为复杂，他们以游戏为人生，当然也就以爱情为游戏。

提到王菲、李亚鹏，想到最近几天网上关于他们的娱乐新闻帖子比较多，我注意到了一则王菲和梁朝伟到印度拜佛的娱乐新闻。几年前，王菲和李亚鹏离婚时，就有传说王菲离婚后可能要出家修行，当时和朋友聊过这个。我认为，因为感情不顺而出家，可能不是真的有信仰要出家，为了出家而离婚，只能说明既不懂感情为何物又不懂出家为何意。

实际上，即使信佛，也没有必要出家，或者说更没有必要出家。释迦牟尼曾预言末法时代的到来，《楞严经》中说，在末法时代，魔子魔孙们出家到庙里，穿佛的衣，吃佛的饭，坏佛的法，真正的修行者多以居士相修行。当然不能说如现在是末法时代，但也不能将佛门作为逃避之所。至于情场失意就声称看破红尘，更有问题。男女欢爱是生命之源，是人生不可或缺的部份，甚至是信仰的理由。男女欢爱的神圣不逊于皈依宗教，而纯粹的肉欲之乐也不逊于宗教所宣传的极乐。

早期佛教曾把男女欢爱当成一种修行方式，据说作为佛教重要器物的金刚杵和莲花就是由男女欢爱演化而来。密宗中有欢喜禅，认为男女欢爱可激扬起灵与肉中的创造性和能源，冥想和欢爱结合，可以体验到灵魂与宇宙的合一，这种融般若与方便为一体的极乐也就是最高的涅槃境界。从和谐美满的男女欢爱中可以看到佛光映照，印度传统的修炼方式瑜伽由此而来。

日本室町时代的高僧一休宗纯认为云雨即禅，云雨一夜即度百千年，云雨三生可超越六十劫生死，他有一首参禅诗：“临济儿孙不识禅，正传真个瞎驴边。云雨三生六十劫，秋风一夜百千年。”欲火也是自我拯救的炼火，所以又不能满足于欲望的宣泄，修行的目的是欲望的升华，心灵的净化。福柯认为男女欢爱是欲望的最直接体现，不仅仅是获取快乐享受的手段，更是真理藏身的地方，男女欢爱与真理的追求连接在一起。所以，虽然所谓的男女双修很容易走向歧路，流为邪恶，虽然男女欢喜不一定就是禅，极少能达到极乐，但宗教修行也不一定要禁欲，情场失意而看破红尘、出家修行，更不会有真正的参悟。

谈到明星因感情不顺要出家，想到了很多富豪名人因为抑郁迷失而参禅静修。前几天看到一份旧报纸，上面有一则关于搜狐掌门人张朝阳的一篇报道。据说多年前张朝阳患上了抑郁症，闭关静修，试图从佛学中寻找断除烦恼之法。像张朝阳这样在成功后迷茫焦虑抑郁的人有很多，不少成功人士每年都到少林寺等名寺中静修，寻求排解痛苦烦恼的方法，思考快乐幸福的含义，更有不少官员因不方便到寺庙中闭关，于是在家中设佛堂，偷偷地拜。像王菲转经，马云、赵薇见王林，梁朝伟、曾志伟拜白龙王，李嘉诚耗费巨资建寺庙，官员、商人设佛堂，更有无数普通人烧香拜佛，虽形式不一，但都是拜偶像，之所以要拜偶像，原因无非有三：一是迷茫焦虑要找方向；一是痛苦伤心要找寄托；一是求保佑，保佑升官，保佑发财，甚至保佑贪污受贿坑蒙拐骗不被捉到。因为需要，即使没有偶像，也要造出偶像，以假为真，以无为有，几乎所有偶像都是人造，造出来再去崇拜。

当然很多现造的偶像和佛不在一个层次上，佛教的高明之处恰恰就在于推翻一切偶像。佛教讲色空，讲因果，讲佛向心中求。佛教有无数宗派，有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教，有法性、法相、天台、华严宗、禅、净土、律、密等八宗，禅宗又分南北，南宗又有沩仰、临济、曹洞、云门、法眼、黄龙、杨岐五家七派。之所以有宗有派，因为对佛的理解不同。不仅各宗各派有各宗各派的佛，每人心目中的佛也各不相同，因为各人所求不同。心就是佛，每个人都是自己的佛。就因果而言，各人种各人收，即使是佛也无从干涉。佛就是告诉你这些道理，让你不要胡思乱想，不要出了问题去拜佛。除了指点迷津，佛不能给予任何东西，不能保佑任何人，即使是走出迷津，归根结底还是要靠各人的品性、悟性。佛教的终极意旨是空，众生却偏偏要从中找出有。一切都是心造幻象，包括佛菩萨。烦恼皆是自找，拨开迷障现良知，走出抑郁靠自己。