中国书法院及当代书法界大碗对中国书禅派狂草书法创始人道玄子书法作品---臆造的高度评价一览一笑，O(∩_∩)O哈哈哈~！！！

       中国书法院院长王镛先生曰：你的书法作品还用看和说吗？---其潜台词是说“不值一看”，哈哈。

      中国书法院副院长李胜洪先生曰：见其人不如见其字？---其潜台词是说“字没有人潇洒”，哈哈。

      中国书法院主任曾翔先生曰：出事啦，出大事啦（见证人书法院教学部主任）；狂劲够啦，你也太大师啦？---其潜台词是说“见过狂的，没有见过你这么乱来的”，哈哈。

     中国书法家协会副主席、中国国家画院书法篆刻院副院长胡抗美先生曰：没有见过你的书法作品，遗憾，遗憾？---其潜台词是说“不见倒好，否则毁眼啊”哈哈。

       中国书法家协会秘书长陈洪武先生曰：你慌什么？---其潜台词是说“你还没有向组织靠拢吧，假如你不骂书协，以后也给你个理事干干啊”，哈哈。

        中国书法院沃兴华先生曰：不管怎么说，你的书法作品大气和才气没有人能比？---其潜台词是说“你还有很多的不足啊”，哈哈。

     中国书法院徐正濂先生曰：你人仙风道骨的，不知你篆刻怎么样？---其潜台词是说“你徒有其表，篆刻的不会”，哈哈。

         中国书法院邵岩先生曰：看见你这个人就知道你的书法？---其潜台词是说“字和人一样不堪入目啊”，哈哈。

        中国书法院张羽翔先生曰：你的书法让人认识到土匪不可怕，就怕土匪有文化？---其潜台词是说“胡乱来也是书法吗”，哈哈。

        中国书法院肖文飞先生曰：你的书法作品大家都说好，那就是好？---其潜台词是说“大家瞎起哄说的话不能当真啊”，哈哈。

       中国书法院徐海先生曰：你是道家的人，写字是会发功的？---其潜台词是说“修道和书法不是一回事情啊”，哈哈。

       中国书法院陈海良先生曰：你的书法作品有书法大师的潜质，很难能可贵？---其潜台词是说“你现在离书法大师还可望不可及啊”，哈哈。

       中国书法院于明诠先生曰：你的书法作品我评价不了？---其潜台词是说“你的书法不值一评啊”，哈哈。

      中国书法院赵建军、刘箊静先生曰：你的绘画大气，用笔独特泼辣，好！？---其潜台词是说“原来你不懂绘画”，哈哈。

       中国书法院扬涛先生曰：你的书法没有喝酒还这么狂，喝酒呢？---其潜台词是说“喝了酒你就不会写了吧”，哈哈。

      中国书法院李强先生曰：你人挺潇洒，书法怎么样？---其潜台词是说“还用说，不咋的吧”，哈哈。

      中国书法院刘正成先生曰：现在没有时间看你的书法，特别是所谓狂草？---其潜台词是说“现在书法界没有会写字的，何况狂草啊”，哈哈。

     中国书法院李刚田先生曰：现在只讲篆刻，后说书法？---其潜台词是说“篆刻都不懂，还谈什么书法”，哈哈。

    中国书法院从文俊先生曰：文字学你不懂，还学习什么书法篆刻？---其潜台词是说“当代懂书法篆刻的人不多”，哈哈。

      中国书法院崔志强、石开、陈国斌先生曰：现在不讲篆刻，先说书法和字（刻）外功法？---其潜台词是说“社会学的潜规则都不懂还在书法圈混什么啊”，哈哈。

      中国书法院张培元先生曰：学习书法先学习做人和国学？---其潜台词是说“书法界都没有学问和修养，学习书法篆刻又有什么用啊”，哈哈。

      中国书法院师生戏言，道玄子书法是前无古人后无来者，8000年不出一个啊（否则万年书坛如黑夜啊）（书法院王铁如是说）？书法境界高的人还说道玄子的书法已经达到了外师造化境界，他们还在模仿古人，道玄子和他们不是一个层次和量级的超级人物，他们凡夫俗子8辈子也超不过道玄子啊（书法网友如是说）……；也有人窃窃私语说，老道是闯江湖的，写的也是江湖字，连书法基本功都没有，他都是骗人的（书法院邱如是说）；你再看看他那行头就知道的……去掉他的道服和头发，还不如我们老百姓有派和范儿（书法院姜如是说）；什么西风古道、仙风道骨的，什么书法大师和创始人，他还什么都以救世主、人类各个领域的老祖宗自居等（难道他真有为万世开太平的雄心壮志呀），所以有人说道玄子不是神经病就是装疯卖傻，皆是唬人的……O(∩_∩)O哈哈~........

         一言以蔽之，道玄子让人众说纷纭、褒贬不一。鲁迅先生说法海---那一定是怀着莫名的嫉妒什么的做出了许多对白娘子的言行……其实一切都是过眼云烟，不足挂齿……；道玄子不过是一个时代及社会在转型中的一个符号和象征，是他又不是他……与这样的人过不去就是与自己过不去，就是与天道和真理过不去，何苦乃尔，O(∩_∩)O哈哈哈~，又绕回来啦，真是木有办法啊没有办法。以上言论不是道玄子自吹自擂、自说自话，而是在网上或有证人可以证明以上言论言之凿凿，皆有出处的，就不一一印证，其实都是有群众基础和有代表性的言论。

       总而言之，道玄子疯疯癫癫、玩世不恭、游戏笔墨和人生；他既没有老庄的逍遥自在，也没有李白和嵇康的洒脱不羁，更没有济公活佛的神通广大……；他只不过是中国书坛和文化艺术圈的一个怪物和鸡肋；说他沽名钓誉吧---与他言行相去甚远（真正争名夺利者谁会说疯言疯语，一个声音说家徒四壁、空空如也，没有名利有资格普度众生吗），说他清静无为吧，又与他言行亦相去甚远（真正争名夺利者谁又会说疯言疯语，又有一个声音说四大皆空皆梦幻泡影、富贵于我如浮云，要名利有用吗）........

         要而言之，道玄子其人留之无害，去之无益；他如太极八卦图，阴阳对立统一中，他就是一个介于入世和出世之间的矛盾体，他就是天地万物和人类社会的化身及缩影；他既不是瞬间、也不代表永恒；所以说他存在就是合理的（只有这样才能保持阴阳平衡及和谐，只有这样才是真正的顺其自然，最终统统归零）；宇宙之大、品类之盛，岂能容不下一个大道之子---随他去吧（一切皆因缘而来，亦皆因缘而去），让他继续忽悠、狂妄和发神经而充当一个反面教材，最终又能怎样---恶人自有恶人缠，皆因果报应也。---嘻嘻嘻、嘿嘿嘿、嘎嘎嘎…...；他充其量不过是一个笑料，一个难得的笑料而已---罢了、罢了……；有心杀贼无力回天啊，天下知己谁是---无语怨东风还是西风啊。

           注：还有诸位先生对道玄子书法及人品的评价就不一一列举啦---以上都是道玄子先生片言只语的记忆和回忆，如有出入，实属损耗范畴之内；以上都未经作者审阅，信手发布，只为博大家一笑耳（不管你们信不信，反正我信啦）；人生如梦，何必认真乎，O(∩_∩)O哈哈哈~。

                                                                                           2012.9.1.3:55道玄子有感而发、匆草于圆觉斋

附录：
道玄子简介

        道玄子：原名谷传炬，艺名释玄佛，字真如、号圆觉斋主人。19**年7月3日出生在山东济南，成长于孔孟之乡。道玄子不但是中国书禅派狂草书炁书法和中国画禅派绘画体系的开拓研究者及创始人，而且还是宇宙法则哲学体系的开拓研究者及创始人；道玄子从1998年到现在就想筹建成立中国书禅派书炁家协会、中国画禅派绘画家协会、中国意象榜书家协会、中国宇宙法则哲学家协会。

     道玄子从1988-1992年求学期间就在本地区市图书馆和师专图书馆研读古今中外的科学文化艺术及政治经济学等方面的著作，特别对中国的国学和儒释道（禅宗）及文学（诗词歌赋）等更有深入的研究心得；从1992-2002年在乡村隐居闭关期间虽然逍遥自在、无牵无挂、清静无为，但还是不忘悟道参禅、著书立说；从2002年出关为往圣继绝学---成立中国第一所民办国学培训学校，传授学生传统文化、美术书法知识和写作的“文心雕龙”方法等；2008年至今又重新闭关隐居---读书、写作、研习书法和上网。

     道玄子在10多年隐居闭关期间主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》（四十余万字）、《论宇宙法则与中国书禅派狂草书炁书法的关系》（三十余万字），以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》、《论宇宙法则与中国政治经济的关系》、《宇宙论》等30多篇（共50万多字）关于自然科学、人文哲学和艺术等领域的学术论文。中国狂草"天下"第一人道玄子的中国书禅派书炁书法探索作品有---横长度5米到40多米不一的《阴符经》、《心经》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《李白草书歌行》、《送高闲上人序》、《饮中八仙歌》、《春江花月夜》、《赤壁怀古》和《滚滚长江东逝水》等及意象榜书作品几十幅。

      道玄子：职业书画家，国学讲师，皈依居士。中国书禅派狂草书法创始人；世界宇宙法则哲学体系的创始人；现在就读于中国国家画院；中国艺术研究院中国书法院硕士研究生；中国书画艺术研究院研究员；中国演艺书画院副院长、外联部主任；中国书画艺术交流协会理事等。 曾受邀为中国文化部下属部门特邀策划国家会议顾问；中央电视台书画纪录片特邀撰稿人；中国教育电视台《享誉中华》“水墨丹青艺术人生”特别节目介绍；北京大学民营经济学院、北京盛世卓杰文化传媒有限公司特聘讲师；个人肖像和书法作品被中国国际集邮网及国家邮政、电信部门出版发行的 “科学发展、再创辉煌喜迎十八大优秀书画名家主题邮币卡”里面的邮票和电话卡的封面素材来使用。其书法作品曾受邀入编红旗出版社《新中国美术家大典》、人民美术出版社《中国艺术档案精选》等。

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中国书法院开学典礼
 

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中国书法院院长王镛先生讲课

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中国书法院副院长李胜洪

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中国书法家协会---副---主---席----胡----抗美先生讲课

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中国书法家协会副主席何应辉先生讲课

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中国书禅派书炁书法笔法---用笔“如牛耕地、积点成线”，运笔“如DNA螺旋及星球运动”和气韵“如E=mC^2、统一场”，章法“如蛛结网、非欧几何”，字法“如物皆字、外师造化”，墨法“如空彩虹、墨出八彩”。中国书禅派书炁书法的宗旨就是“假书法传佛法”（所谓一书一世界、一画一如来），借助书法艺术这个“阴阳五行”的神奇符号来表现“无极太极”的奥秘---从而让人们达到并进入“明心见性”的大自在、大逍遥的圆融无碍的最高境界；其目的就是“普度众生、假书法悟道”，让人们知道什么是真正的“一真法界”---中国书禅派书炁书法的历史使命就是弘扬儒释道传统文化，最终实现天下为公的高级人类大同世界。

中国书禅派书炁书法要求我们在笔法、笔势、笔意、（笔锋、笔肚、笔根）字法、墨法、布白和捻管、运腕、晃肘、动肩、运气、行意及放松无我的心笔合一的状态中大彻大悟“心法”---书炁（把气功入书法---经络是中医的灵魂，也是中国书禅派书炁书法的灵魂）之奥妙；最后达到无笔无墨、无书无法、无书技书意和书道（宇宙法则）的法无定法境界。达摩说：“知心是道；若得心时，无心可得；若得道时，无道可得。若言将心求道得者，皆名邪见。迷时有佛有法，悟无佛无法。何以故：悟即是佛法。夫修道者，身灭道成。”就是这个道理；中国书禅派书炁书法要求我们对古今中外的传统哲学及中国传统书学理论和书法技法进行系统研究和参悟，主要以儒释道三家的传统文化思想和西方的前沿自然科学和艺术理论---特别是以佛学中的禅宗（不立文字、直指人心）作为发展中国书禅派书炁书法理论和创作的基础。中国书禅派书炁书法不仅要顺应中国传统书法艺术的自律性，还要借鉴科学文化艺术的他律性原理。只有这样才能真正肩负起推动中国书法艺术健康发展的历史使命！

中国书禅派书炁书法要求我们潜心研究中国传统书艺技法的改革和书学理论的创新，又要结合中西绘画艺术中的技法和理论，才能成为推动中国书法革命的先行者。中国书禅派书炁书法就是集书技（传统派）、书意（现代派、学院派）和书道（宇宙法则）于一体的前卫书法艺术，已经达到了当代中国书法艺术的最高境界。中国书禅派书炁书法往往以夸张变形的造型及整体的运动效果，利用“飞鸟出林、惊蛇入草”的用笔、“孤蓬自振、惊沙坐飞”的气势和“飘风骤雨、落花飞雪”的境界，使强烈的表现因素摆脱形式的束缚；把既躁动热烈又孤寂悲伤的心理情绪充分表现出来；那种大音希声、大象无形、大静若动的禅宗心境正是中国书禅派书炁书法恢弘气势（气场）的产生源泉；最终达到与真人、神人和至人心灵共鸣和沟通的目的。中国书禅派书炁书法既是人类精神的调剂品，又是慰藉净化人们心灵的艺术品，更要完成书以载道的天然使命---让欣赏者通过中国书禅派书炁书法作品中的线条和能量场与宇宙万物融为一体，从中感悟到宇宙人生的奇妙！

中国书禅派书炁书法对书技提出了更高的要求，只有集内恹之法与外拓之法于一身，才能达到出没如鬼神、不可端倪的境界；只有线条如锥划沙、圆转如折钗骨、留收如层漏痕、笔势如峰坠石、灵活如鸟出林，才能达到万毫齐力、八面出峰、力透纸背的境界。中国书禅派书炁书法对书意也提出了更高的要求，不但要继承传统派书法追求的无起止之迹、无雕凿之痕，不见字形、唯观神采等境界；还要达到立象取意、假物托心、气韵生动的化境。中国书禅派书炁书法在书道上还追求艺师天然、意在笔前、去形求神、草圣法禅等境界，最终实现中国禅书派书炁书法浑然一体、一以贯之的终极目的。中国书禅派书炁书法追求字（墨）即是空、空（纸）即是字，最后达到无字无空的神采为上境界；《心经》上说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”便是这个道理。中国书禅派书炁书法要集字内功和字外功与一身---如打太极拳和醉拳（太极拳要运气）其爆发力如寸拳---又像气功大师一样能够把自己的身心（天地）之炁借助手中之笔物化到作品中去，中国书禅派书炁书法作品才能具有生动的气韵（电磁场）；《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”就是这个道理。这也是中国书禅派书炁书法能表现出宇宙人生真谛的原因和价值之所在。中国书禅派书炁书法在书技上外师造化、书意上中法心源、书道上追求心物一体的境界。

中国书禅派书炁书法中的书技变化多端，犹如鬼神出没无常，从而给人一种“始于惧”的感受；书意既充满着丰富的感情色彩，又具有空灵的思想境界——视忽冥冥、听忽无声、有精有物、信和晓焉，从而给人一种大悟若“怠”的感觉；书道则非空非非空、无为无不为、无极而太极、无可无不可、不生不灭、不增不减、如如不动、充满天地、包藏六极、吞吐八荒，最后进入—种无所不在无所在的大智若“惑”、真空妙有的化境。中国书禅派书炁书法的书道乃宇宙人生也；以追求天人合一的境界为其宗旨。韩愈在(原道)中说：“文以传(载)道”，明书法理论家郝经说：“从技入於道，凡有所书，神秘不测。尽得自然之造化，不复有笔墨，惟神在意而已。沉着痛快，圆熟混成，万象生笔端，一画立太极”；而中国禅书派书炁书法也可以完成“载道”和“一画立太极”的艺术使命。道玄子曰：“书者、道也，法者、万物之规律也；书者、太极也，法者、阴阳也......；书道者，顾名思义，书天地万物之道(规律)也。”道玄子又曰：书法者，非书法也，名为书法而已。如来常说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。”难道不是这个道理吗！有道是“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观”。

中国书禅派书炁书法就是通过书技、书意从而达到书写出“缘起性空、明心见性”的宇宙人生之大道的境界。庄子在(养生主)中曾借助疱丁解牛的寓言故事阐述了“技、意、道”的对立统一的关系，对书禅派书法有异曲同工之妙、殊途同归之理也。“所见无非全牛”—书技(传统派)，“未尝见全牛”—书意(现代派、学院派)，“以神遇而不的目视，官知止而神欲行”—书道(书禅派)，这就能用庄子疱丁解牛的原理来形象的说明。中国书禅派书炁书法也要经过书技(全牛)向超越眼睛观察的书意(未见全牛)的高级阶段发展，最后达到心灵感应及随心所欲不逾矩的书道(不目视、神欲行)境界；《金刚经》上说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”也是这个道理。

中国书禅派书炁书法要求我们修养自己的身心磁电与宇宙万物互相感应并达到天人合一境界，才能赋予创作出来的中国书禅派书炁书法作品具有永恒的艺术生命力和社会价值。这都是因为我们对儒释道传统文化及西方前卫的自然科学理论颇有心得，所以能在中国书禅派书炁书法上致力追求一种不以目视而神欲行至高境界——没有境界的境界。中国书禅派书炁书法作品和理论创作最终要我们实现“内圣外王”的禅宗理想。

中国书禅派书炁书法作为中国旧书学体系的掘墓人，又是21世纪中国书法艺术新时代的奠基者和中国书法革命的先行者，中国书禅派书炁书法宠辱不惊的为推动中国书法艺术健康发展而置个人利害得失于不顾---中国书禅派书炁书法书法作品和书学理论推动中国书法历史发展何止千年！中国书法自金文、狂草变革后，书禅派书炁书法的创立将是中国书法历史上第三次书法革命的到来！中国书禅派书炁书法要把主要精力都放在为500年以后的中国书法理论和书法技法的研究探索中，我们的书画历史使命就是为古人继绝学（书法艺术）、为后世充当中国书禅派书炁书法艺术的开拓者和奠基人；中国书禅派书炁书法的人们作为中国书法艺术的殉道者业已把自己的生死置之度外，我们作为天龙八部和如来佛祖保佑及加持者的对象，已经达到了佛魔一体、万物一如的至高金刚不坏身境界，区区几个我们可怜同情（还没有来得及普度）的魔鬼撒旦和跳梁小丑又能奈何。

中国书禅派书炁书法宣言：千年来，没有一个真正明白懂得什么是书法、为什么要写书法、写书法的目的是什么的道理和问题---千年来的书法人都是祸害书法艺术的蛀虫和破坏者！中国书禅派书炁书法的警世口号就是---“自宋朝以来，除了写字匠就是书奴，没有一个真正明白书法真谛的书法家。”--- 中国书禅派书炁书法的哀其不幸、怒其不争的呐喊就是---“建议解散书法家协会！去掉书法院校---病的不轻，我们究竟图个啥？”破坏佛法者往往是似是而非的佛油子，同样，毁灭书法者往往是争名夺利的写字匠和书奴们！！！释迦牟尼佛说：“若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。”应该也是这个奇妙的道理。

古今中外，凡是推动科学文化艺术进步和做出贡献的英雄豪杰们哪个不被迫害打击扼杀，不被愚昧无知的动物们消灭其肉体就是万幸了.........

现实令人左右为难，也不能怪书法界的朋友们跟着中国书协摇旗呐喊---都是为了老婆孩子，都不容易.........真正为科学文化艺术献身的伟人毕竟是少数........有潜力的人才不少，都是经不起现实的摧残与扼杀.......

中国书协是国家豢养的御用工具，他们有钱有权，把持中国书坛而误人子弟，我是一个名不见经卷的草根，我没有令中国书协汗颜的资本和资格........

真正搞书法艺术的人很少，都是为了功名利禄，中国书法家协会是名利场，他们亵渎了书法艺术，扼杀了书法艺术市场.......加速了中国书法艺术的灭亡......

道玄子曰：中国书协连什么是书法的小儿科问题都不懂，更何谈什么继承所谓的传统和发展书法艺术？

我乃匹夫之勇、螳臂当车，明知不可为而为，自取其辱、奈何、奈何.....

中国书禅派书炁书法的拓荒者不但崇尚淡泊宁静的生活，而且还静观万物、聆听并接受宇宙意象中反馈出的无言信息，从中得到了创作书法作品的奇妙灵感。中国书禅派书炁书法不仅开创了中国书法艺术的新纪元，还具有里程碑意义；并将对世界未来各个领域造成重大而深远的影响。

（道玄子2001.5.6初稿、2010.11.8修改）