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草书不知篆隶之变,任写到妙境,终是俗格,钟王之不可测处,全得自阿堵!!!

(2010-11-14 22:46:31)
标签:

敦煌

f4

草书

阿堵

四体书势

杂谈

“神彩为上,形质次之”。草书绝不是任笔为体,随意挥洒,而是有—定的结体,一定的规律的。

草 书 獭 祭 篇 ﹙司徒越 ﹚
一.
“匆匆不暇草书”

    西晋·卫恒《四体书势》中说:“弘农张伯英者……临池学书,池水尽墨。下笔必为楷则,常曰:“匆匆不暇草书

 
2010-11-06 20:08

“以形写神”与“笔墨当随时代”---画必形神兼至,徒得神而遗形,巳失画之本意。

“以形写神”与“笔墨当随时代”——“元画”感想
作者:童中焘    2010-10-31 14:47:38    来源 : 美术报


  “以形写神”与“笔墨当随时代

 
2010-11-06 19:51

 

草书不知篆隶之变,任写到妙境,终是俗格,钟王之不可测处,全得自阿堵!!!
                  沃兴华

最近,在网上连续看到两个好帖,郭衍槐的敦煌遗书临摹和刘峥的龙门造像临摹。他们临得真好,

 
2010-11-06 18:48

 

 

健康三字经

清晨起,莫慌忙,伸伸懒腰再起床。

床边坐,别着急,半分钟后再站起。
温开水,喝半杯,血脉通畅最宝贵。
大小便,要排空,清肠排毒垃圾清。
吃早餐,很重要,宜早更要营养好。

 
2010-11-06 18:44

 

 

日常经络养生之道

()

 
2010-11-06 18:37
发脾气 净空法师慈悲开示
1凡是遇到不如意的事情,世间人总是会发脾气,总是会不高兴,他不知道这个伤害之大。

2 佛门当中常说“火烧功德林”,我们自性里面的功德,这一发脾气就烧光了,就没有了。

3如果你在临命终时那一刹那还发一次脾气,那什么都完了,那火烧功德林!所以修行人最怕的就是嗔恚,所谓“一念嗔心起,百万障门开”,所有一切障碍统统都来了,业障都现前了。

4 可是几个人能不发脾气?所谓
 
2010-11-06 14:14

人是三界生的,天赋人的性,地赋人的命,父母生的身,所以说三界是人的来踪。性存天理,心存道理,身尽情理,才能返本归根。人只知有个身我,不知天上有个性我,地府有个命我。性化了,天上的性我得天爵;道理明了,地府的命我得人爵。所以每个人本身有三身,可惜我们有些人都不知道呀!


    我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道

 

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