在各种沁色中，鸡骨白是最神奇的，既不知道它是怎样生成的，又不知道它是怎样消失的，目前，科学还无法解释它的这种现象。现有的各种说法，仅是个人见解而已。今天，笔者不谈鸡骨白生成的原因（也谈不清），谈几点实实在在的盘活鸡骨白玉器的体会，与同好交流。

       第一点、鸡骨白玉器的年代。古人讲，玉器入土600年以上，就会受沁。今天考古学认为，入土的清代玉器就有沁色出现。这就是说，玉器入土300年，就会受沁。笔者很少见到受沁的清代玉器，见到的多是高古玉和中古玉，而且多是鸡骨白玉器。笔者认为，鸡骨白玉器的生成与时间关系密切，年代愈久，可能性愈大，五千年以上，基本全是鸡骨白。如红山文化玉器和良渚文化玉器。它们几乎不受地理、气候的影响。看它们遗址墓葬照片，可以一目了然，白哗哗一片，全是玉器，即鸡骨白玉器。三四千年的玉器，是鸡骨白的也很多。如商墓。两千多年的玉器，似乎鸡骨白就少多了。如一系列汉墓玉器。 中古玉器也有鸡骨白，但更少。

       第二点、鸡骨白现象。仔细观察玉器的鸡骨白，它是有区别的，主要是：1.全白的。2.部分白的。3.壳状白的。白色呈皮壳状，表面光滑，有玻璃光泽。4.粉状白的。白色如粉，触摸涩手，无光泽，坚硬。5.白中开窗的。一片白色中，露出界限分明的一块玉色，就像一扇窗户。

       第三点、盘活鸡骨白。古人迷信古玉器，很大原因就是鸡骨白玉器可以“复活”，可以“死而复生”，手段就是“盘”：用手长期把玩，抚摸玉器的各个部位，鸡骨白就会消失，露出玉质本色，变的通透起来。

       盘活鸡骨白玉器，是需要时间的，有的十几年，有的几天，多数是几年。下面举例说明：

       例一、鸡骨白青玉蹲狮。

原器呈通体鸡骨白，器表浮雕松树飞雁纹，约为唐宋玉器，距今千年时间，把玩五年多，鸡骨白消失，露出黄色玉质，附有浅浅的红斑沁。见上图

       例三、战国龙首璜

原器呈大部鸡骨白状，仅龙头前吻部分呈玉色。年代应为战国时期，距今两千多年。经过半年的把玩，鸡骨白逐渐消失，但玉璜中间仍然存在，只是鸡骨白有了“破绽”，不像起初的那么“铁板一块”。鸡骨白是逐步消退的，由两头向中间消退。所以，继续把玩下去，鸡骨白就可能全部消失。露出的玉质通透，但颜色却不同，一边为铁青色，一边为红褐色，十分迷人。古人云：“玉得三色沁，胜似十万金。”大概就是说的此类玉器吧。见上图

       例四、良渚文化鼓形器

上图为良渚文化鼓形器，距今五千年以上。原器呈完全的鸡骨白，为粉状的。上手把玩，仅一周时间，就通透起来，呈浅黄色。明代藏家称之为“金水泥”，可谓惟妙惟肖，因为此玉的表面十分润滑，犹如水泥一般，并且是金色的。假以时日，此鼓形器残留的白纹絮会彻底消失。

       第四点、心得。1.人养玉，玉养人。这句俗话，很流行，可以肯定它不是一个人的认识，而是多数人的认识。笔者的心得是人养玉，就是人一可以使玉器更加温润，通透，二可以使死玉复活，如鸡骨白玉器被盘活。玉养人就是人通过把玩玉器，使身体更好，使精神愉悦。至于玉有医疗作用的说法，由于笔者没有具体见闻，也就不能予以是否了。鸡骨白玉器只有与人结合，才可以复活，就证明了人体的血气或脂肪是鸡骨白消失的主因，而不是水分的作用。人玉可以互养，真是中华民族超凡智慧的发现。

       2.鸡骨白玉器被盘活的功夫和时间，不取决于玉器的年代，而取决于玉器的玉质。如良渚文化鼓形器虽然年代比战国玉器、唐宋玉器早得多，但是，由于玉质好，鸡骨白几天时间就被盘光了。这里面可能还有鸡骨白程度的原因，良渚文化鼓形器的鸡骨白是粉状的，而唐宋玉狮子的鸡骨白则是石状的，厚度要大得多，自然就费时间了。

       3.盘与藏的关系。笔者在许多鸡骨白玉器刚刚入手的时候，是被当作石质的，直到二三十年以后，才发现它们是玉质的。几十年环境的变化，使玉器也出现变化。所以，收藏一段时间之后的鸡骨白玉器就容易被盘活。

       4.盘活与打蜡的不同。一些博物馆专家，为了使鸡骨白玉器通透，就使用打蜡的方法，使玉器显露玉质，但与盘活的玉器相比，就显得木多了，闷闷的，没有一点儿灵气。经过盘活的鸡骨白玉器则显得活灵活现，光彩四溢，令人着迷。

       最后一点是把玩（盘活）鸡骨白玉器的时间，一是天天坚持，二是每天两三个小时即可，打坐的时候，看电视的时候，走路的时候都行。