加载中…亚兹德（下）
(2016-03-14 09:05:01)
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亚兹德拜火教琐罗亚斯德大巴扎 |
分类： 伊朗之行 |
亚兹德市内的拜火教神庙，小的与其身份不符，不过在当今强盛的伊斯兰政教合一的国家，能给古代流行千年的宗教留有一席之地，亦算大度。
拜火教正称为琐罗亚斯德教（ZOROASTRIANISM），其创始人琐罗亚斯德生于3000多年前，是他确立了单一的神：阿胡拉·马兹达（Ahura
进入拜火教的神庙，一幢简朴的入口带有柱廊的建筑楣沿上，砌有拜火教主神阿胡拉·马兹达的浮雕。
马兹达是个披发长颈的形象，他是光明，善良的化身，他侧身远望。头颅象征智慧，右手指向远方，象征对神的尊崇；左手执圆环，象征统一；腰中所缠的大圆环象征着永恒；而展开的巨大的双翼，其三层蓝色的羽毛，比喻思想、语言，行为。
这座拜火神庙是1934年所建，庙内隔着玻璃，可以看到据说是从公元470年点燃至今，从未熄灭的拜火教圣火，它是在1474年从Ardakan迁移至此，在1940年安放在神庙内的。
我们驱车深入到亚兹德西北地区的荒漠深处，下车后，我沿着陡峭的山路继续向一处毫不起眼的山头拾阶而上，越接近山顶，阶梯旁修建的房子越多，问了导游，得知这些空房子是为全球15万现存的拜火教徒，每年6月来此圣地朝拜时住的。
这处拜火教的圣地，是公元672年，阿拉伯人入侵末落的萨珊王朝时，萨珊的公主逃到这片荒漠深处避难。传说由于缺乏水源，公主将手杖投向山洞中的峭壁，结果那里便有泉水流出，所以这个圣地的名称Chak
我们爬到山坳的那个山洞前，洞口紧闭，金色的大门上刻着拜火教创始人琐罗亚斯德的浮雕。
交钱、脱鞋，换上不怕水的拖鞋进入洞内，不太宽敞的洞中墙壁上，挂满神像和旧照片，像水帘洞的主祭坛，有拜火教的徽像，圣火燃燃不息，一千多年来，教徒们为了自己的信仰，在此生活环境恶劣的山中守候，就为了生命中那份精神寄托。
亚兹德的大巴扎不逊于其它城市，女团员们在此疯狂采购头巾，我在此竟然看到了中国的广彩。
亚兹德的商店有些超现实，如果不计周边环境，单就某个商店的布置，艺术感不亚于西欧的大都市。
同样，这里的时装店和摆有Nike
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