许愿通常是指对神佛有所祈求，向神求福、求财、求医、求学或求子等等。许愿的方式有很多，除到寺庙拜神佛许愿外，还有如生日时吹灭蜡烛许愿、对着流星和折纸鹤许愿或用许愿锁、许愿树、许愿灯和漂流瓶许愿等等。 

    我第一次进行许愿的时候，并不知其中之意。许愿是个啥？人们为什么都愿意到寺庙烧香拜佛？以及烧香跪拜许愿的程序和注意事项，这些知识我一概不知。

    那是在很多年以前，单位组织到潭柘寺游玩，我只是以为不过是一处游玩之地，便跟着大家一起往里进。一个家在广州的护士小杨，她懂，她在神佛前面的蒲团上跪下，双手合十，静默片刻，站起来才告诉我们许三愿，以便实现自己的愿望。我心领神会之后，效仿着也跪到蒲团上，双手合十，心中默默的许了三个愿望。然后，小李护士也跪到蒲团上，大声说：“我希望我女儿学习好，考上……”，话音未落，就被小杨制止了，轻声说：“不能大声说出来，那样就不灵了，要心中默念。”小李憨笑着说：“我懂了”。（那天，要不是经过小杨指点，也许我们在里面逛一圈就出去了。就是那天，我即兴许的三个愿望都实现了。但是，实在不知道还愿这么重要的事情，都怪小杨没有继续指点，当然也由于我的无知，愿望实现了不知道还愿，以至于后来任何时间任何地点许的愿都统统不灵。下一篇《还愿》里会专门提到）。

    在小杨的指点下，我知道了几个常识：

    1、寺庙是烧香拜佛许愿的地方；

    2、许愿是借助神佛的气场和力量，助你一臂之力，实现你想要实现的愿望；

    3、许愿时，不能大声说出来，必须心中默念。因为寺庙是静谧虔诚之地，不能大声喧哗，互相干扰，同时也是对神佛大不敬。

    前年，我到内蒙去参加儿子的婚礼，亲家带我们去烧香拜佛，儿子和儿媳妇点燃香火，想让火苗大一些，吹了吹，立刻被亲家斩钉截铁地制止：“不能吹”。你琢磨吧，香火是要旺盛的，不能吹走啊！接着，跪拜许愿之后再往深处走，有一个巨大的观音雕塑像，我们需要仰视。大家拿起相机纷纷要照相，又被亲家制止了：“不能照”。又明白一点：观音菩萨是不能被照相的。

    但是有一点我是知道的，买香的钱必须自己付。亲家要给我们付钱时，被我谢绝了；儿子烧香的钱我也是让他们自己付，在这一点上，是不能互相礼让的。

    这几年，循序渐进的获得了一些点滴知识，归纳如下：

    1、拜佛前，先要净手。心要虔诚，不要在庙堂里大声喧哗，不要用手指点佛像；

    2、香不能叫“买”叫“请”，而且要自己花钱“请”(不过，有些如雍和宫比较大的寺庙免费赠香，谢绝外香带入); 上香时一般是单数，一根或三根香就够了；

    3、先烧香再叩头，燃香时要越旺越好，香火旺盛嘛！不论火苗旺与不旺，都不能用嘴吹，不要把香火吹走啊！点着火苗左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。

    4、跪拜姿势：双膝跪在蒲团上，双手合十（手掌呈空心状），高举过头顶，向下至嘴边停顿，闭眼许愿不出声，然后三拜；

    5、许愿一次只能许一个愿，千万不要贪心许很多愿哦，切记！（也有说，最多不超过3个。）

    6、记住：许愿只能助你一臂之力，不是助你万臂之力。主要还是要靠你自己的不懈努力，比如，学生若是不好好学习，整天上网打游戏，再许愿也出不了国；比如整天在床上睡大觉，再许愿，一年也挣不了一百万一千万；

    7、许愿是一定要还愿的，如果没把握做到的事情，就千万不可随口胡乱许愿。比如你想买泰山，然后进行旅游景区个人开发，这可能吗？这不是你拜佛许愿就能实现的。也不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。所谓做人应该有言必践吧。   

    8、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬。更重要的是从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多么先进，镁光灯所放射出来的光线对佛像都有损害，尤其是铜制的佛像。而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的。所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。

    9、还有一点告诉朋友，在庙堂里千万不要说大不敬的话语，比如：“什么烧香拜佛，我才不信呢！”即使你不信，也不要在里面说。一个单位组织旅游，很多人进去都请香祭拜，有一个人就说了这些话。当时什么事情都没有发生，等班车回来停稳后，大家都陆陆续续下了车，只有这个人在下车的时候，摔了一跤，坐到地上，骶尾骨折。不知道是不是巧合。总之，在里面说话要格外谨慎！

  



    北京雍和宫，清康熙三十三年，康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。可以说，雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院。

    雍和宫由和天王殿、大雄宝殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等五进宏伟大殿组成，

    善男信女们祈求福星高照，福泽绵长。

    和林格尔南山公园也叫“百亭园”或“钱币公园”。这是《中华钱币坛》。

    《中华钱币坛》内从古到今的各种钱币。

    永昌通宝是明末农民起义李自成大顺政权于永昌年间(公元1644~公元1645)铸造。

    虔诚的三拜。

“草原茫茫天地间，洁白的蒙古包撒落在河边” 。秋高气爽九月的草已经枯黄了，但仍让我们心旷神怡！

    天苍苍，野茫茫，辽阔的草原见牛羊，赏心悦目啊！
    蒙古包里的奶茶、奶干、奶条和手撕羊肉。呵呵，万众一心等着吃羊肉涅！

     盘光碗光见骨头，呵呵！

    敖包：原是以石块堆成的道路和境界的标记。因为草原广阔无垠，故在游牧交界之处或在辨别方向上垒石为记。在漫长的历史发展中逐步演变成了祭祀山神、路神的地方，以祈求平安无事、旅途顺利。

     最后，祝大家努力奋斗之后，平安无事好运来！