博友们：过年前贴个颂歌后休假。

                                              成路在此拜年了！

 

1

打开文字的暗道，复制遗落了的王朝，是一件奢侈的事情。

而我，和十六位巫师站列成唱诗班，咏唱——

石头，石头打造的石礅、石盘，以及插旗帜的石座。这时候，我们感谢泉水，她的流动使风不再孤独。那松树，在风的黄昏落下叶子，黄金、白银的叶子。

其实，风是成吉思汗征伐途中吟唱的“天空的风”；

其实，松树落下的叶子是覆盖成吉思汗亡故了的身子。

 

2

这样子我们把夜晚当作赎金，放在露水的头顶，让地上的时间向北。

成吉思汗拔下的箭镞和毒药向北。

马匹、草场、牛车，和穹庐向北。

向北，向北，

这是我们颂词的引子。

 

3

是，画师贪婪地把太阳种植进山石里。

我们以画师为王，普天下的兽、畜、禽，器、皿、具在王室——山石里生息。

画师不是王，这是他在为我们祖源的成年礼搭建的祭坛，

火，以及烧火的材是王。

 

4

画师在贺兰山涅槃。

我，和十六位巫师用卜骨搭建一条供海东青往返的道路。

狼不能走，

狼跪着，是在守望孛尔帖赤那①；

鹿不能走，

鹿站立，是在等候豁埃马阑勒。

 

5

苍白色的狼，惨白色的鹿

在林木中合木。

那从光源来的鹰在过火的地上观看到了什么？

我们猜想——山顶上的人，天牧的羊、牛、马，流水、深草。

当然，巫师中蒙古的王女在手中的铜镜里看见了长刀、铁甲、弓箭、盾牌，还有她不愿说的血。

为什么要说血，我们把辫发绽开又盘起，俯在山岩上感知热就是祭祀。

 

6

光源来的鹰，

雪下了四十九天了，成吉思汗打开衣衫取出胸膛的火焰快成灰烬，蒲儿帖②的火焰快成灰烬。

光源来的鹰，人的祈求已经非常淡薄，狮子，老虎在祈求——展开你光芒的翅膀。

树木是传递密咒的使者，

那巫师手掌上的牛胛骨，羊胛骨正面是经文，背面是四十九天的雪，和胸膛的火焰。

 

7

我们把眼睛贩给鸽子。

艾草入汤，温暖雪线以上。灵芝入汤，蜘蛛爬在背上告诉我——阳的方向，阴的方向。

其实蜘蛛是在拉动我和一座山向季节的深处——雪和雨、青和黄，一个广大的坛场——五谷的轮回。

我劝鸽子把眼睛还给我的脸，季节需要眼睛。

 

8

火，和画师需要眼睛。

十六位巫师，和我迷失在卜骨里。

死力啊，请回鼓，处子，和舞蹈；请回画师留在白釉上的符。

可汗帐前的窑工点燃供桌上的酥油灯，点燃碟碗上的釉子。

巫师们失手打碎碟，打碎碗

我用白釉的碎瓷和瓷上的符卜卦，挣得的铜钱、纹银是窑工的响钱。

 

9

其实腰间挂老虎的兵卒就是帐前的窑工。

我们知道——他的兄长是打造风箱的匠人，他的兄弟是抡起大锤的铁匠。三兄弟乘坐车子穿过坛城远去。

这时起风，这时我们把生铁看成布，包祓低嚎的幼狼。

一锭铁，就这样把草原上的债、籽粒、神唤到铺子里——起义，或者溺到昆仑河里淹死。

 

10

天知道这是从喉咙深处发出的善言。

——给马上山升起的地平线，使亮在温柔中抵消暗。亮永恒在马的眼睛里。

铜铃在马群里

强势地把声音扔出去，把声音的灵魂交换给骨头。

我们也只能把灵魂和骨头碰击，伤了，就在伤口里绑架灯。作为质保，灯亮着。

 

11

穿大袍的妇女，掌管灯

掌管酥油。

我把羊皮囊借给她——我的蒙古王女，囊里装着豹子的眼泪。

打伙的银匠，你就别谋划着让那只隐蔽的手捉豹子了，它卧在骑兵的肩上。

烧骨以燎——牧骑的气息始于东边的太阳，他们行走在天下。妇女只能搭把手，用生养遗传边地。

 

12

王女，你加入到生育的序列，你端起酒碗，向暴啸的母马、暴啸的母狼唱短歌——母亲对母亲讲述子宫的分蘖。

你们的热泪降落，远处白骆驼的热泪降落。

王女，你牵着草原上活的生命，向成吉思汗的营帐走去。而我，和十六位巫师朗诵词，到我们沉默为止。

 

 

 

①《蒙古秘史》：成吉思汗的祖先孛尔帖赤那（意“苍色的狼”）与豁埃马阑勒（意“惨白色的鹿”）一同渡过腾汲思（呼伦湖），这两大分支合称为合木黑蒙古，意全体蒙古人，他们自称：“槐固亦儿坚”，意林木中的百姓。

②成吉思汗的妻子。

 

 

2007.12.24—27