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【老人视点】漂泊的灵魂看过来!

(2008-04-28 12:22:34)
标签:

文化

幸福修炼

哲学心理学

养生命运学说

辩证法

智慧学

成功学

传统

分类: 【老人视点】

【老人视点】漂泊的灵魂看过来!

发现《文化漫谈》中有职业、知识女性读者群,特别撰文,略表关怀!

  道家学问是建立在契合绝对真理的基础之上的应事学问,这么说马上就有人以无量的理由反对,如果你就在意反对中的快乐,请反对好了,老人也喜欢听听,真的。

 

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  一、有时候很厌倦、很累……不过也只是一瞬间,然后又开始让自己融入到快节奏的工作和生活中去。


  云知道:看先生的文章真的是每一次都深受启发,其实我也是湖北人,没去过武当却感受到武当道学的深邃。
  老人:不是很好嘛,闲暇时光就充电,道家学问是建立在与绝对真理契合的基础之上的为事的学问。

  云知道:是,我常常会鼓励自己,也很喜欢研读像先生您写的一些儒家学问,让我心灵得到洗涤。
  老人:儒家学问?说说你的具体情况。

  云知道:我?哦,我现在在北京一家企业做管理。很简单的一个人,从老家辞职到北京来闯,过得很平凡也很忙碌,有时候在浮华的都市里找不到方向的时候就静静的去看看自己喜欢的文章感悟感悟而已。
  老人:很多这样的北漂人,漂泊着,没有一个港湾。你成家了吗?
  云知道:成家了,将家人都带到了北京。
  老人:很不错;主要是心灵的问题。
  云知道:是,我要开始忙了,谢谢您,每次看见您在线总想跟您聊上一两句,因为我尊重像您这样德高望重的学者,这个社会太需要像您这样可以静下来写点什么的先生了,希望您能多发表一些文章,可以使更多人得到……


  辩症:

  1、病了——有时候很厌倦、很累……但不严重——不过也只是一瞬间……有更重要的事情——快节奏的工作和生活。

  2、感悟感悟:心灵得到洗涤,儒家学问?儒家——粮食店——日常离不开;道家——医药店——有病了要进来;佛家——百货店——有时间有精力多转转。

  3、主要是心灵的问题:很多这样的灵魂,漂泊着,没有一个港湾。

 

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  二、人到中年不可能再无思而为。只是人思考着活着就是痛苦。


  清泉:人到中年不可能再无思而为。只是人思考着活着就是痛苦。

  老人:所以,上帝发笑——人类一思考,上帝就发笑。
  清泉:嗯
  老人:那是在上帝下面的原因,把上帝也拿来审视审视,上帝就听话了。【老人视点】漂泊的灵魂看过来!
 
  清泉:

  我很想作女人。但是无论怎样我自己很难给自己找到女人的角色来定位自己。我生活的环境只能把自己锤炼成男人般的女人。


  我对生活很低调也很麻木。我习惯机械式的生活。不给自己思考的时间。很多事情想得太明白只能让自己平添烦恼。我的困惑不可以整理的,有些东西我不能说,只能心理忍受。
  我心情一直调整不过来,后来在新浪UC有个聊天室请一位心理学老师帮我。他说我压力大,有抑郁情节。建议我让自己多休闲。我自己(觉得)也是情绪低落。。我很害怕自己现在这个状态。
  我一会要自己开车去登山就是让自己发泄一下,希望回来能让心情调整过来。我一般非到特别情况自己无法面对的时候,我才会去登山,去挑战极限去发泄自己。我每次登山前会站在山脚下望着高高山顶开始流泪。是自己无法控制的眼泪。感觉人生就是这样永远爬不完的山峰。

 

  小女人是真正的女人。但是我错过了。或者说我在选择做小女人的时候我没有做,今生可能是与这个词无缘了。

 

  辩症:

  1、很严重地病了——我心情一直调整不过来……做事情总是恍惚。

  2、没有时间照顾心灵——我习惯机械式的生活。不给自己思考的时间。很多事情想得太明白只能让自己平添烦恼。我的困惑不可以整理的,有些东西我不能说,只能心理忍受。【老人视点】漂泊的灵魂看过来!
  3、曾经的方法“耐药”了——去登山就是让自己发泄一下,希望回来能让心情调整过来。

  4、小女人是真正的女人。但是我错过了。或者说我在选择做小女人的时候我没有做,今生可能是与这个词无缘了。【老人视点】漂泊的灵魂看过来!
  “小女人”——“身心一如”的生活,有些像我们小时侯、年轻的时候,那时候,可能困难但没有现在所感受到的那种身心疲惫。
  我们的精气神耗散了,也许身体还有些时日,但是灵魂呢?

  老人:不知道敌人在哪里,如何解决它?你没有认真研究过我的文章吧?很多你这样的情况,有一例几乎不可以生活地严重,现在也恢复到比你现在的情况好。
  清泉:我跟您说心里话,我出差的时候用手机都在登录论坛看您的文章。但是我看到您谈与这些有关问题的时候,我就不看了。我怕看这些。很多东西改变不是想象那样简单。您的文章说的都很有哲理。或者说您悟出了真谛。但是不是所有人都可以超然的。

  清泉:我的敌人就是我自己的心。一颗浮躁的心,一颗有着种种顾忌却又放弃不了欲望的心。所以它会矛盾,会痛苦。会反复不断的纠缠、痛苦。
  老人:是这样。背负着很多的压力,包袱,自己也不够真正成熟(指心灵而不是世故),能力(生命能)不足,因此步履难免不稳。

  清泉:对。我自己的毛病我都清楚。我登山就是在惩罚自己。
  老人:像机器一样,你需要身心大修一次。不然,到了生命的尽头,才想起自己好像有什么事情没有完成。
  清泉:您说我要大修。心理医师说我要好好休息。我不知道哪个“修”(或者)“休”能解决痛苦?
  老人:“休”是“修”的一种方式。“修”能解决问题,至少要解决到一定程度——支持到你这一生幸福走完。
  清泉:有时候我会想到“休”就是死亡。身体休止了,思想也休止了。我怕自己静下来。休息是痛苦的。闲下来就要想一些烦恼的事情。
  老人:但是,不解决不等于不存在,会在你日常生活里随时显现出来,让你不舒服。“休”——“静”——“净”——整理精神——“修”也。
  有一个有名的三八理论:八小时睡觉,八小时工作,这个人人一樣。人与人之间的不同,是在于业余时间怎么过。时间是最有情,也最无情的东西,每人拥有的都一样,非常公平。但拥有资源的人不一定成功,善用资源的人才会成功。白天图生存,晚上求发展,这是二十一世纪对人才的要求。

  晚上求发展有深意:晚上,“休”也,“静”也,而后有“净”也——洗涤心灵,“净”——养心而养身——养生,随时随地无为而为。
  清泉:我的环境要求我就是一切为了工作。我的家庭生活只能是附带品,而我又极少在这个家庭中。您说我是女人吗?更不要谈是小女人。

  我自己感觉这个世界上除了生孩子我自己做不了,其它没有我不能做到的事情。您说我这样的心态能体现出女人的味道吗?
  老人:整理精神,你能做到?
  清泉:不可能做到了。晚了。我成性了。人的习性难改。
  老人:……成性了。你明白的很嘛。
  清泉:您认为我是糊涂人吗?
  老人:不!只是没有胆量,再者,没有人告诉你怎么回事。

 

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  三、最重要的环节,修为的心,修为的经历。

 

  付玉:我心中很郁结,没有人可以倾诉,我试图让自己把一切用我的沉默遮掩起来,然后随时间的流逝,淡忘掉。

  老人:效果呢?

  付玉:

  除了我自己,其他人或者事都是很难改变的。而我也许会在这样的情绪中死去。
  很多事情,我发现,其实没有必要要一个结果,因为结果往往不是你想的那样,很多关系,你再想努力改变,也很难,因为努力只是一时的,最终还是会纠结。所以,什么都不管,沉默,沉默……
  老人:你说的似乎是沉默的形态,那,你那个心也能沉默吗?
  付玉:

  心沉默似乎很难,因为我还是会有情绪的反应,因为我还是会在乎他们的感受,我想他们因为我都好。其实一切都是我心中的那个自我在作祟,我仅仅通过形式上的沉默来引起别人对我的在意,我想他们会因为我的沉默而改变,因为我自以为我是别人所在意的,其实,一切都不是这样的,所以,我体会到人,人为什么都是孤独的,当发现,自己其实什么都不是的时候,那种悲怆,那种自我失望后的难受,让我更加感觉到即使家人,世人……而我,还是孤独的。
  其实,这种沉默的方式是很愚蠢的行为。为什么?因为,它不仅不能帮我解决一丁点问题,反而会让别人感觉到我的难以相处。因为,虽然是沉默,其实是一种抵触和抗拒,反而会激发起别人的不满,会使关系变的复杂,我想通过我的努力去改变,不行;我想沉默,也不行。怎么办?
  老人:我这里只能简单地告诉你:努力没有找到努力的对象,因为你没有真的搞搞清楚,沉默是你以为的方法,实际上不是解决你问题的方法,所以,没有效果。
  付玉:我发现,有一个办法就是,尊重别人的选择,尊重别人的决定。而自己全盘的接受,不带任何个人观点的接受。放下心中的那个自我,没有心情,没有情绪,做一个别人都愿意接受的人,百变的人……

  老人:能吗?
  付玉:不能!
  老人:

  前边你说的:可以说你只知道有了问题,也看到了问题的现象,但是没有看清楚本质和因果……
  后边你说的,确实是方法,准确地说是境界,但是你没有或者说认识不清楚道路。


  付玉:可是,沉默让我开始有冷静反观自我的可能。 
  老人:真有这样的体会,是开始,是好的开始,但是你是不是有些不敢确认,或者是有些急功近利,想早些看到好的效果?
  付玉:也许,需要一辈子的时间。

  老人:想当然还是气馁,才有这个认知?
  付玉:

  不是气馁,也不是想当然,而是人真的需要一辈子的时间去认识,包括我自己。
  今天的一切果,源于当初自我的选择——自以为是的我的选择。
  老人:

  因果分析篇幅太大了,不是这里谈的,有机会过来了再细说。 
  不过,要解决你的问题,真正达到你说的境界,要明白人生的前因后果。
  付玉:

  而且,光是认识还是不够的,因为,人还是需要该怎么样聪明的生活,方法,方式,我一直不得而寻。
  我一直在努力摆脱对你的依赖,让自己独立去观察和思考,而且,后来与你的疏远,也让我发现,认知的世界是需要去在生活中体验,感受的。

  老人:认识是开始,体验是资料,方法是执行的依靠,结果是你期望的境界。
  付玉:似乎我缺少最关键而最重要的环节,修为的心,修为的经历。
  老人:是。 得少而足。有今天的果。
  付玉:

  你的意思是不是,都是因为自己当初的“得少而足”,导致今天的果,并不是因为周遭的人或事?!因为懂得了真理,即使是遇到任何人,结果都会有好的效果。所以,我自以为的因,还是错误的归罪于了自己选择的别人,而不是自己。
  这样看来,还是我迫害了别人啊,我的心一下觉得空了起来,心大了起来了啊!
  似乎肩上轻松了很多啊!


  老人:认识是开始,体验是资料,方法是执行的依靠,结果是你期望的境界。
  付玉:其实自己的反观自我,还是不及老人的一点拨啊。
  老人:

  开吹
  在没有走到一定境界之前离不开过来人指路——防偏,防回头,防摔交……
  付玉:真的,心里透亮了很多。我的贪念太重,曾经一度觉得你的话并没有多大用处,时间证明,真理需要时间的考验。
  老人:

  人生路上,太多的“玻璃天花板”,需要有人帮一把。
  帮一把:自己找到突破的方法。
  付玉:

  突破的方法,没有找到,不过,我会在生活中慢慢思考的,谢谢你,老人,认识有8年的恩师。
  刚才又仔细看了前面的对话,老师有给很多的鼓励啊,真的很开心!

 

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年龄是生命的长度;品行是生命的纯度;意志是生命的强度;智慧是生命的尺度;

超越是生命的高度;学识是生命的密度;养生是生命的法度;幸福是生命的度度。

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  编辑:刘圣涛 老人

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