网友流星无语问：“朋友，你对命理很懂吗？”
　　日常生活中，我们经常说出这样的话，让人难以回答，也不用回答，释迦牟尼佛说：“无此事，不予答。”就象“电脑吃多少米饭？”这样的问题属于不正问。网友看了这个问题会不会这么认为呢？大多数会不同意，“问的很好麻，你怎么会这么说？”你觉得呢？
　　这样的句型在生活会话中很常见，比如，“你对电脑很懂吗？”属于很正常的问题，可是我就很难回答，第一，这里的“很”、“懂”两个字，我们有些约定俗成，但是没有准确的内涵，当一个人回答“是”的时候就会陷入“很懂”的麻烦里；第二，“电脑”之内涵外延，我们一般人也不清楚，所以其“懂”代表着什么层面、什么深度、什么作用的要求呢？提问的人也许自己都说不清楚，也让人没有办法回答；第三，当你说对什么知、懂的时候，就代表着你不知、不懂，因为知、懂是主体对客体的认知概念，它说明了主体不是客体，主体、客体的分离，所以你就不可能真正意义上“知”、“懂”了，就象“你不是我，你怎么知我”的问题。
　　日常生活里，很多这样的问题有这样的毛病，但是，还基本属于正问。尽管这个问题本身假定了问者、被问者、所问之事（上边问话里的电脑，本文问话里的命理）的相互独立存在性，根本上是违背真相、真理的，但是在世俗的层面，作为我们日常生活的交流没有问题，似是而非，体会意思就行。可是，这样的句型用在命运上就属于不正问，因为命运、命理上，我们人与人之间、人与物之间、人与事之间你中有我、我中有你、普遍联系，不能相互独立，根本上是一体的关系，命运、命理不是脱离我们人而存在的身外之物，我们就不能象对电脑那样去学习、了解、知、懂了，我们对命运这个东西没有明了，才提出这样属于不正问的问题，让人没有办法。
　　我们有必要细说说这个问题，这里要说命运、命理，就存在把命运、命理独立看待的嫌疑，所以，朋友们要清楚，我们仅仅是在第二义上谈论它，一切的谈论都具有寓言的性质（参看“寓言与理论”），如果能引导朋友们感知一些命运命理，老人将和你一样幸运。

   有事情了，下次接着谈。