最近小说中有不少写动物的，如《狼图腾》、《藏獒》、《中国虎》，这些作品往往在狼性、狗性、虎性与人性的对比中，探讨“人性”的缺点，比如不如狼性凶猛，不如狗性忠诚等等，但大多只从单一的视角出发，将人性理解得过于简单。在“底层文学”中，也有不少作家写动物，尤其以写狗的居多，如《那儿》、《太平狗》等，在《那儿》中，义犬罗蒂的故事与“小舅”的线索相互交织，形成了一种互文的关系，一同将小说推向了高潮；而在《太平狗》中，打工的程大种与他的狗“太平”共同经历了城乡之间的巨大差异，以它的九死一生映射了现实生活的残酷。

    与以上小说不同，鬼金的小说《两个叫我儿子的人》，完全是以一条狗的视角来看世界的，这个世界是残酷的，但又充满温情，李小丽是从农村到城市来的“小姐”，独腿男人大马是一个靠出租房屋为生的城市贫民，这是两个被现代化的城市生活抛弃的人，在他们各自的生活逻辑中都是失败者。李小丽的爹死在煤窑后，“这个家就靠她了”，她要养活年迈的母亲和傻弟弟，不得不走上了这条路；大马上夜班时一条腿被机器吃掉了，老婆和别人好了，儿子进了少管所。

    他们之间互有怨怼，但也存在着真正的关怀，一个说，“你出去凉凉风吧，我来，你根本就不会干这活，还自称是农村来的呢”，另一个说，“晚上一起吃饭吧，我从农村带回来一些山货。”这看似平常的语言，却超越了租赁房屋的买卖关系，而体现了底层人互帮互助的人情美与人性美，这是两个穷人之间的情感，是一个进城农民与城市贫民之间的情感，是“被侮辱与被损害的”人之间的情感，这情感是朴素的，但又是真挚的，是平凡而又动人的。

    这样的感情不仅体现在人与人之间，也体现在这两个人与“我”之间。作为一条狗，“我”是李小丽从农村老家带来的，在农村与城市，“我”与李小丽一起经历了侮辱与伤害，而在这个过程中，正是“我”成为了李小丽心理上的安慰，当她一次次被那些男人，只有“我”能为她带来片刻做人的感觉。“我”与大马的关系也是同样，在大马带“我”出去玩、训练的“我”时刻，使他找到了人的乐趣。正是由于“我”，这两个“叫我儿子的人”建立起了一种新的纽带，形成了一种艰苦但又温暖的生活氛围，尽管“我”也会被当作玩物，但“她呢，她又是被什么奴役的呢？”

    与这个世界相对立的，是另一种人与另一种狗，这种狗“穿着一件红色的皮衣，还穿着四只红色的高跟鞋，一缕长毛在头上高高地扎了起来，看上去是那么高贵。它的主人是一个中年的女人，看上去打扮得也很洋气。”这是一个精英的世界，是底层的人无法接近的世界，也是底层的狗无法亲近的世界，在这条狗的眼中，世界是分裂的，它不仅将人划分了不同等级，也将狗划分了不同等级，阶级的界限延伸到了狗的世界中。在底层世界他能感受到相互安慰的人情之美，那么面对精英世界，似乎只能感到死亡的恐惧了。

    当李小丽被警察逮走后，他们的感情发展到高潮，大马经过一番挣扎，卖掉了房子，救出了李小丽，他们也准备带“我”离开城市，走向了乡村，而就在这时，“我”被一辆疾驰的汽车轧死了，在这里，我们看到作者将乡村理想化的一种倾向，但同时也以“我”的死亡，让读者看到未来的路并非那么美好，尽管“这城里不是我们这样的人呆的地方”，但农村也不一定就是“我们这样的人呆的地方”。因为在以城市精英为中心的现代世界中，农民、农民工与城市贫民，都处于一种同样被剥夺、被伤害的状态，只不过程度不同而已，而要改变这一状态，也只有改变这种“现代世界”的结构本身，小说虽然没有写到改变，但同处于底层的工人与农民的悲惨生活以及他们在感情、力量上的结合，已经显示了改变的基础与可能性。

    从艺术上来说，这篇小说的故事推进略嫌冗杂，人物也不是很饱满，但它以细腻的笔触描写了底层人与人、人与狗之间动人的情感，作者的艺术敏感与社会观察能力，让我们有理由对他未来的写作充满希望。