(http://www.takungpao.com/news/08/07/14/SG-932277.htm见大公报收藏版)

   铜镜在日本有著非同寻常的意义，一个是它久远的历史而凝聚的日本文化，另一个是它所体现的特殊的象征意义。铜镜在日本象征著王权，与勾玉和铁剑一起成为日本皇室的标志。在古代的中国和日本，铜镜作为生活用品曾在时空中广泛使用，在退出历史舞台几百年后，作为一段历史与文化的见证，铜镜的收藏价值不言而喻，而在中国收藏日本铜镜，自不待言，无疑别是一番意蕴。

    内地著名的日本文物和艺术品收藏家王雪，收藏日本文物和艺术品三万余件，藏品无论是从数量还是从质量，都可以与日本国立博物馆分庭抗礼。王雪的藏品艺术门类包罗万象，而且各成系列。近日笔者参观他的博物馆，特别留意了他的日本铜镜。

    三百余件盖四个时期

    王雪的收藏之路在内地收藏家中来说，是最为率先的一批。从上世纪八十年代初期他就涉猎收藏，此后一头扎进波澜壮阔的收藏世界中而不能自拔。他专攻日本艺术品和文物收藏，并追求藏品的系列。这从他收藏的日本铜镜就可见一斑。

    如果不是亲眼所见，真的无法想象王雪藏有日本铜镜三百余面。这对于其它的收藏铜镜的爱好者来说，也许只能望其项背了。王雪的三百余面铜镜，并非千篇一律，而是内容风格各异。这些铜镜大部分跨越了七百多年的历史，许多出自日本的平安、镰仓、室町、江户时代，有些出自日本民间，更多的源于日本皇宫，可谓「下里巴人」和「阳春白雪」齐舞。

    深受中国文化影响

    对日本文化研究颇深的王雪说，日本古代文化受中国影响至深，这在作为美术工艺品的铜镜上也表现得淋漓尽致。日本古代的铜镜，按时代先后，大致可分为「汉式镜」、「唐式镜」与「和镜」三大类，前两者由中国传入，照样仿制，后者具有日本独特的风格，但亦系自唐式镜脱胎而出。王雪评介他赠送给村山富市的日本铜镜时说，那面铜镜已经偏离了中华风格，少了一份雄浑大气，多了一份灵巧细腻，却也自有其情趣，「艺术风格浑厚凝重不足，精巧细腻有余。」

    王雪收藏的日本铜镜，形制有圆形和方形，装饰题材以松、鹤、竹、梅吉祥纹为主体，有一些还刻有汉字，这深刻表明日本铜镜受中国文化影响不浅。在他的日本铜镜中，有的许多刻有「天下一」三字。王雪说，它们是仅见于日本江户时期的铜镜，这是与其它时期铜镜区别的明显特征。日本江户时期指公元1603─1876年，时间跨度273年，相当于中国的明万历三十一年到清同治元年。

    相异之处见风情

    日本铜镜虽脱胎于中国，但经过长期发展，它渐渐有了「和风」，与中国铜镜有所差异。王雪说，与中国古代铜镜的最大不同，日本铜镜下方有一手柄，手柄长短不一，最长可超过20厘米。中国铜镜的铭文一般刻有所有者的名字，而日本铜镜则刻上作者的名字。在王雪收藏的日本铜镜中，一些就刻有「藤原」，也就是此镜的作者。

    从这一点上就可以看出，日本的手工生产者和中国在社会地位上有著天壤之别，日本的手工生产者自古是艺人，技术好的受到推崇和尊敬，所以生产的东西上一般留自己的名号，但是在中国绝对不可能。

   「完璧归赵」赠送村山富市

    因为时间久远和蕴涵的艺术价值，这些藏品收藏价值难以估量。王雪对这些日本铜镜珍爱有加，然而去年十月他忍疼割爱，赠送其中一面历史悠久的日本皇室铜镜给日本前首相村山富市，以示对这位为中日友好而奔波的远见之士的尊敬。

    去年十月，村山富市访问中国河南省，河南政府方面安排他与王雪见面交流。对收藏兴趣颇浓的村山富市见到王雪的收藏后啧啧称赞。王雪在交流结束时，赠送一面铜镜给村山富市，村山富市欣喜不已，手持铜镜默默端详。这面流落到中国的日本铜镜，被村山富市带回到它的故国。

    王雪赠送给村山富市的这面日本铜镜，是日本皇家用品，圆面状，有柄。此镜制作精雕细刻，线条分明，铜镜的背面阳刻「万寿」二字，整面浮雕著金菊花。在日本，金菊花象征高贵地位，是日本皇室的御用徽记。因此，这面日本铜镜的收藏意义不言而喻。

    在记者的追问下，王雪表达了他赠送日本铜镜给村山富市的意义。王雪说，铜镜代表著自身的认知能力，其中包括对历史的反省。王雪说，中日关系以史为监，方可展望未来。而村山富市在与王雪交流中表示，只有中日年轻一代牢牢记住过去的历史，中日关系才能展望未来。(柳海林)