【原文】

8·20 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

【注释】

舜有臣五人：传说是禹、稷、契、皋陶、伯益等人。契：音ｘｉè；陶：音ｙáｏ。

乱臣：据《说文》：“乱，治也。”此处所说的“乱臣”，应为“治国之臣”。

唐虞之际：传说尧在位的时代叫唐，舜在位的时代叫虞。

斯：指周武王时期。

有妇人焉：指武王的乱臣十人中有武王之妻邑姜。

三分天下有其二：《逸周书·程典篇》说：“文王令九州之侯，奉勤于商”。相传当时分九州，文王得六州，是三分之二。

【译文】

舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”

此章应从“三分”处断，加上“子曰”，才说得过去。

作为君主来讲，人才不在多，是才就行。

孔子充当了历代政治的解说员的角色。不服权势，不服地位，不讲输赢，只服礼，德所以大。

岳麓书院门口著名的楹联：“唯楚有才，于斯为盛”的“于斯为盛”，竟取自此。想起陶渊明在《陋室铭》中引用的“何陋之有”，古人学《论语》学得深、学得透、学得活啊。