512,朝台路

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东台宋体望海寺阳光五台山朝台 |
最美的,一定是身后。
宛如这个转身。
微笑是最好的禅意。
佛是这样,有身后,有追随。
一手念珠,一个生灵,在阳光里隐去。
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"没想过一群上六楼都要坐电梯的女生,
竟然爬上了华北屋脊,零下的温度,七八级风。
那么倔,那么坚持,
只因为一直有双手在牵着你。
东哥这个大疯子把我们彻底变成一群自虐狂。
青春不过是穿着夏装行走在冬季里……"
学生留给我的一段话,
我们留给自己一场旅行。
3天,五台山,朝台。
火车,汽车,徒步。
一个只朝过一次台的老宋,要带着80个没有任何户外经验的学生走了一次徒步觐见路。
很多人觉得我疯了,80个人的大队伍,一个人。
很多人觉得我很不负责,如果出事,会毁了孩子们的未来。
走之前,天气不好,很多人劝我改时间,
我也很犹豫,只是学生的毕业时间改不了。
作为毕业旅行的我们,
在质疑,忐忑,责问中出发了。
火车上,作为大学最后的旅行,
孩子们用欢声和笑容装点着青春盛宴。
我在车厢里穿行,
每一处青春都让我驻足。
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除了我们,其他人更多是沉默。
车厢的连接处,站立的人,站立着陌生。
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四个小时车程,好像很久,又好像很短。
我看着车内,似乎从没离开,
我看着车外,似乎走了很远。
沙河的夜,有些淡淡的冷。
飘雨还在。
出站外,喧闹和冷清混合味道有些特殊。
5月11日,83个人在沙河车站旁的旅店,
等待明天的黎明。
3点,坐车出发,直达鸿门岩。
急转急停的山道上,大雾弥漫,
能见度极低,车摇摆着穿行,引得我们一阵阵惊呼。
鸿门岩到了。
一下车,大风夹着雨雾,刮得我们满满的呛了一口,
整理好队伍,向东台望海寺出发。
很多学生没听我的话,衣服穿的太少。
我,山哥,天黑,把自己的衣服都分了出去。
冲锋衣,雨衣,都给了学生。
看着他们在大风中搀扶着蹒跚向前,心里五味杂陈。
天气一直不好,日出是看不到了。
摸着黑,我不断的吹着哨声,让声音带着向前。
到达东台。
望海寺还没有开门。
所有人挤在请香的的商店里取暖。
昏暗灯下,我分不清彼此。
青春就是刚才还带着哭腔大喊冷死了,
一转眼看到镜头又摆起了“2”的手势。
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没有曙光的望海寺终于开门。
大雄宝殿门前,
留守僧人穿着冬季的棉布僧袍,揣着手,黯然避开我的眼。
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四周一圈都是小的佛殿。
穿着雨衣的学生,
匆匆走过地藏和普贤菩萨的供奉。
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方丈室的门敞开,引得天黑进步观瞧。
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寺庙供桌上,放着香客登记本。
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望海寺的海没有形成,望海寺的云绵远不断。
我在极顶,四处张望,
天涯,不过在云卷云舒间。
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下了东台,返回鸿门岩。
学生们冻得没了精神。
我组织开了一次现场会,鼓了鼓劲,
同学们接受了我的建议,继续向华北屋脊爬升。
大雾还是弥漫山,我们摸索的向前。
很多时候我都很紧张,生怕带错了,耽误行程。
阳光乍现的瞬间,我们看到法门寺。
光倾注所有热情,穿裂天地封锁。
那个寺,在光芒中重生。
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风雨之后的阳光给人太多的力量。
我们开始欢呼雀跃,似乎只有奔跑,才可表达。
迎面一人,踽踽而沉默,三步一首。
他眼里,整个山谷都是寂静的。
信仰、肃穆和庄严,注定是静的。
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相背一人,背着行囊,走在天之高处。
他身前,天涯不过在脚下。
那些最远的距离,必将是会一步步到达的。
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华北屋脊的下面的山坡,是最辛苦的一段。
大风与寒冷让每个人都屏住呼吸,
相互搀扶,手脚并用。
队伍拉的很长。
每个经过我的眼神都流露茫然与绝望。
除了风声,这个世界没有了声音。
我连推戴拽,鼓励着每个人,
来来回回,那段山,那个我,是西西佛斯的救赎么?
有人下山,蹦蹦跳跳,宛如精灵。
近前一看,原来是来自藏区的喇嘛。
五台山也是藏传佛教的圣地。
常年在藏区行走的经历,使我对喇嘛格外亲切。
大声喊着“扎西德勒”。
喇嘛们可爱至今,停下来和我们照相,
身上的雨衣,不是避雨,而是遮风和御寒用的。
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终于到达北台灵应寺。
寒风让每个人几乎失温。
我们没有照相,一股脑的挤进大殿。
我找到僧人,问他有没有斋饭。
僧人言语很反感,但是还是把我们带到一间宿舍里。
80个人挤在里面,场面很壮观。
没有了喧闹,只有瑟瑟和无声的发抖。
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看着这场面和这眼神,我的内心强烈愧疚。
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不能停在这里。
去找僧人说好话,讨要斋饭。
僧人很不情愿,讲到北台上的辛苦。
我唯唯称是。
后来孩子们的可怜打动了这些来自东北的出家人。
僧人开始给我们准备一些稀饭和挂面。
而我则和学生去储藏室砸冰化水。
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这样的大冰块,我们整了8桶,才把水缸填满。
这是在斋堂的合影。
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感谢帮我们热饭的师傅。
这个合影,有些霸气。
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管事的僧人不愿意出现在我镜头里。
只有这位,憨厚的笑笑。
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最浅的僧袍。
最黑的灰尘。
最深的折痕。
最亮的佛珠。
一副图,一式禅。
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斋堂很小,分好几批才吃完难得热饭。
这是第一批学生。
我要求是女生先吃。
现场,没有喧哗,这样感觉她们会一生记忆的。
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在北台上整整修整了3个小时。
期间有北京的专业驴友用专业仪器测算外面的气温是零下一度。
现在想想,原来那些草和石狮子上挂的全是冰凌。
北京驴友找到我,郑重的告诫我必须下撤,
在他们眼里,我和我的学生,这样的衣服,这样的经验,如同儿戏。
我在现场买对80个学生,说出了我的坚持。
孩子们,沉默。
最后表决出发的瞬间,3个人搭车下撤,
其余的全部跟我去中台。
这是在北台顶,山哥用手机拍的。
我认为是最美的一张相片。
我在给学生系扣子,风太大,她已经无法独立完成。
有趣的是,朋友评论,
“以前见到这样的相片像是情侣,现在看到,像是父女”
这个是因为我老了么?
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去往中台的路。
山哥展开群旗,迎风。
身后是远远拉长的队伍,
头顶是高远通达的蓝天。
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我们的队伍花花绿绿,五颜六色。
都是一次性雨衣的质地。
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这个男生,干脆穿两件,混合色。
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澡浴池。菩萨洗浴之地。
德浴澡身,一个静心之处。
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澡浴池里的塑像。
金身,暗影,
没有香火,没有觐见。
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有些异域风情的佛像石牌。
据说是元朝时期的遗物。
五百年,不动风尘。
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中台下面的吉祥寺。
树影中塔身佛现。
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延伸的路,是佛意,也是民间通途。
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连哄带骗的,把学生带到狮子窝。
阳光比我们早一些,
点燃辉煌。
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狮子窝旁的反光镜,路旁矗立。
镜中看世界。
视界于镜中。
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狮子窝日落,从辉煌到寂寞。
我在对面,看沉默到沉寂。
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高堂庙宇,亭台楼榭,不过是暗夜大幕的层层涟漪。
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孩子们都睡了。
夜空开始华彩。
漫天光华,照耀大地,照耀心。
第二天,继续朝台路。
最后的南台下,朝圣的智者,
用手指引,是未来?还是人生?
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叩首,合十于胸,觐见天地间最高的佛台。
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另一面,
扬臂,迎风于旗,跋涉人世间最深的高远。
山哥在那里杨帆,
苍穹上的云,是通天坦途。
大地下的路,是不朽方圆。
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智者和我们互为彼此的错开。
淡淡黄的僧衣,隐不去大地的忧伤。
踽踽行的背影,望不断彼岸的船帆。
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你是一个雕塑,矗立成佛的心愁。
于是,这世间,有了百转千回,有了爱恨情仇。
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南台下山路。
学生走完。
我一个人找到当年皈依时的题词,空山留音。
佛母洞。藏区来的年轻喇嘛,有手机拍摄我的学生。
青春无界。
佛的教义拦不住交流的情绪。
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住在台怀的小旅店。
第二天早饭。
不得不佩服我们的创造力。
农夫山泉牌方便面,有点甜。
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带着学生游览台怀。
第一站似乎总是五爷庙。
很早,五爷的门口,香客云集。
不过院子的后方,一处安静,倒影这一方白塔。
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五爷庙正殿门前的朝拜,总是拥挤。
我在出口,蹲下身,仰望“有求必应”。
青海来的信徒,忙着匆匆赶往下一处。
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进出门的通道下,赫然写着“万佛阁”。
熙熙攘攘,没人去抬眼。
冥冥中注定的轮回,
把我们每个人变成佛的样子。
只是你看不到自己,
就不会进入佛的世界。
真正的信徒,是不会朝圣的。
佛,应该在心,
而不是在圣地。
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去往塔院寺的台阶。
生命的绿色,
佛的象征,
世间的忙碌与跋涉。
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塔院寺里白塔下的转经筒。
藏传佛教的象征。
每一个路过的人,摇动经纶,不为来生,只为觐见。
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白塔转经筒底端的神像。
周身暗,衬出面首的金色。
那是属于佛的色泽。
越是暗,越是衬印光芒。
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寺院里,白塔下,周边是喧闹的。
人群中不时有白发老者走过。
那是信仰铸成的年老。
我拍的瞬间,凌乱,繁杂,没有主题。
但是我却执着而倔强的看到鸽子飞翔。
那是未来的?
还是终点的?
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也许是路人。
我宁愿把他们想成父子。
在通联世界和视界的门内。
成熟的世界指向内心的淡定,那个背身。
好奇的视界望向之外的探寻,那段目光。
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不乏等身长头的觐见者。
那份虔诚和目无杂念的安静感染我。
也去朝拜一次。
由身及心。
以善礼佛。
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显通寺的门。气度不凡。
有来往,有交错。
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今天正好有法式。
各地云游的僧人聚集。
带着红袖箍的僧人是管理者。
呼来喝去,神情严厉。
原来佛的世界一样等级森严。
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等待的喇嘛,有些焦虑么?
还是有些不安。
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匆匆一样的路过,不是过客。
对面阳光下,晾晒的僧人,
服饰与颜色,是教派还是地位?
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游僧,一副游侠气质。
自由就是穿着百衲衣,坦荡在阳光。
力量就是生活在底层,笑容着灿烂。
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我看到的,不是破败,是无比自由,去合影吧。
对于自己向往的,我会用图片记忆。
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用草帽遮住脸的老人。
分不清男女。
垂着低首,刺眼阳光,灰暗僧衣,
鲜艳的红色苹果,紧握在手里。
犹如握着不曾衰败的岁月。
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行脚僧的衣钵。
几个字,写满风尘。
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弯弯的柳木杖,
赤脚打底的粗布鞋,
黝黑面容,硕大佛珠,
行脚僧,很执着的用行走礼佛。
我们的小猫,双手合十,在一旁。
这是青春和笃定的合影。
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禁止的标语,醒目在古老的晨钟旁。
僧众,或忙碌匆匆,或掩面长思。
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巡视,权力和强势的象征。
只一个人,一段影,一面墙,
面向别人的强,也许是背向自己的寂寞。
走到无梁殿。
全部是砖的构建。
中间的佛像,在暗的四周烨烨生辉。
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同样是暗墙。
灰色僧衣的背,
更有佛的骨感。
那里,是比力量更坚强的矗立。
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无梁殿里角落,
有人在搭建神像,是杨五郎。
神不过是内心的一次痴迷。
在木匠的锤锤打打中,辉煌开启。
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铜殿在阳光和阴影间隐现。
一对情侣在光里照相,
一个僧人在暗影奔跑。
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最高处的大文殊殿。
曾经的殿牌被更辉煌的现今替代,只在角落。
低等级的僧人踱着步,诵念经文,
佛,是不是相忘江湖?还是不离不弃?
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游人止步。
这里是佛的世界。
一句句来自遥远的梵音,
努力清洗心灵的涤荡。
不管是双手合适的虔诚,
还是背影踽踽的孤单。
你,穷其一生,接近佛的真谛。
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大殿里。
佛高大威压,不苟言笑。
我低身垂拜,布满虔诚。
一炷香,盈盈缥缈,
是联接彼岸的佛音。
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菩萨顶的路,树影婆娑。
没有人,石狮子默然沉寂。
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台阶上坐着三人。
不一样的身份,一样的愁绪。
佛,信徒,世俗,不过尔尔。
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菩萨顶下,红墙外旁,
春华烂漫,山野风尘。
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看到一位老者,负重,
蹒跚走着生活路。
由阴影及阳光。
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这一路,或许有烂漫相随。
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这一路,或许有艰辛跋涉。
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高墙,把世界分别。
上下两个视界。
墙上的人,在世俗,望着芸芸众生,
墙下的人,在色界,走着踽踽佛途。
世间总是悖论。
彼此相望,彼此相忘。
好如现在,这样互为了践行践远。
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菩萨顶人声鼎沸。
我放弃了进入的欲望。
转身走入一处安静寺。
偌大的院,没有人。
正中的大雄宝殿更是寂静。
相比别处热闹的香火,
这里在正午的阳光下锁闭。
受戒的僧,认真关锁身前的门。
阳光在身后斑驳。
可是这个瞬间,我分明感觉到佛意深沉。
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背着手离开。
偌大世界,只有紧闭的佛门。
大殿内是安然的佛,静匿的禅。
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阳光里的法师,一般身在暗影。
明与暗的交错,天堂和地狱的较量。
禅佛,不过是把暗写成天明。
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最美的,一定是身后。
宛如这个转身。
微笑是最好的禅意。
佛是这样,有身后,有追谁。
一手念珠,一个生灵,在阳光里隐去。
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佛有两种。
一是和周围融为一体的隐藏,
一是和周围截然不同的凸显。
前者是隐喻市的和谐,
后者是出入世的引领。
眼前,一抹亮黄,张然佛的禅意。
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看到远处暗影中佛僧衣飘动。
看到近处阳光下猫肆意慵懒。
平等的世界里,
佛是无形的。
可以是人,亦可以是猫。
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果然。
俯下身,我看到佛的气度。
气定神闲的猫,
恢弘的大典在身后,
佛意的对联立两旁,
虔诚的信徒行一处。
这里,显然是一所道场。
而猫,不过是佛十方化身的一页。
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猫真的是转世佛。
僧人告诉我。
他说,这个猫哪里也不去,只在大殿周旁。
他说,这是上一世的佛陀在听诵经。
于是,我看到僧和猫的游戏。
举手投足的光影里,
真的有着佛的故事么?
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关于佛的故事有很多。
关于成佛的故事有很多。
来来往往的过客,
没人在意墙上的刻字和墙角的僧鞋。
书写的字是佛的意达。
摆放的鞋是僧的践行。
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很老的僧人,用听不清的语诵着佛。
身后的力士金刚凝眉怒目。
光,从门外来,
浴满身,有了神圣的气度。
悟道也许不分早晚。
对我们而言,得道不重要,
悟一生,更深远。
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光可能是最用力的书写。
最深的内容注定在遥远的彼岸。
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高墙之外,慈祥喇嘛,慢慢走。
农家饭店醒目着尘世。
墙,隔不开里外,
佛,离不了尘嚣。
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写满禅意的墙。
躬身的僧侣,
不知道在拔草还是护花?
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菩萨顶下,远道来的喇嘛在椅上休息。
背后红墙上书写硕大的藏语佛偈。
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门票10元的警示牌。
白字黑字,用黑白寓意彼此。
佛的僧侣,一遍遍清扫。
扫地,是拂尘。
你是金庸笔下的“扫地神僧”?
还是不及慧能的囚徒?
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忘了名字的寺。
满眼都在修葺。
石像在一旁,拿着架子端坐。
涂着红唇,点着胸口“卍”字,
时时有着庸俗之气。
可是谁说佛不是庸俗的呢?
无俗何以雅?
无俗何以渡众生?
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我也当一次信徒。
用光把自己投在佛像上。
人佛合一?
是心佛相应。
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青春的礼拜。
对拜穿越千年的历史,
对拜一秒钟后的未来。
这个角度看不到玻璃幕墙里面的佛像。
反倒是玻璃反光,衬出一扇光明通达的门。
佛意不是如此么?
不是戒律和教义,
不是香火与塑像,
恰恰是照进内心的光,
恰恰是通达未来的门。
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独行是最有力量的行走。
不管是旅行,
还是人生。
无论是尘世的香客,
亦或是佛的陀。
说到底,生命是一个人的事。
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喇嘛笑容烂漫的走过肃穆坟地。
醒目的纸花圈,凌乱的堆在那里。
我们禁忌的死,
是他们轮回世界的彼岸。
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沉默的不知所措的碑,
喧哗的无所适从的寺,
郁郁葱葱的盎然绿色,
杂乱众生的兮兮荒然,
一身踽踽的信仰之路。
哪一个更接近佛?
还是所有的合集才是佛想诉说的意义?
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匆匆3个小时,我们又要离开台怀镇了。
但是那些有关禅佛的故事,开始在记忆里讲述。
不知道我的学生们会记得多少。
对于他们,青春就是最好的信仰。
火车是开往未来的,
我们说好一起,说好不下车。
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