因为有眼，

所以你看见有色。

若你无眼，

色在何处？

～

因为有耳，

所以你听见有声。

若你无闻，

声在何所？

～

因为有六根，

所以有六识。

因为有六识，

所以有六尘。

～

所谓世界，

不过六尘。

离尘之外，

世界何所？

～

所谓世界，

不过六识。

离识之外，

何所世界？

～

诸法唯心。

不唯心者，

即是本来。

诸之本来，

谁诚以待？

～

若见本来，

即知如来。

若见本来，

即谓如来。

～

色界无色界，

一心之境界。

若无此一心，

诸见在何处？

～

一切所见，

本如来藏。

非如来藏者，

彼在何处？

～

如来藏和阿赖耶，

一体之别名。

若明如来藏，

不明阿赖耶。

～

心在诸上如来藏，

心没诸有阿赖耶。

如天空与大海，

晴空虚明如来藏，

大海之下阿赖耶。

～

潜意识即阿赖耶，

超意识即如来藏。

君知意识、潜意识，

知超意识乎？

～

若了一心，

诸大事毕。

能知一心，

即是大士。

～

大士者，佛。

佛者，知一心者而已。

愿君知一心，

绝惑齐名佛。