贾探春虽系庶出，但却进入了金陵十二钗“正册”行列，而且名次还排在迎春、惜春、王熙凤、史湘云之前，足见其重要。读者从第五十六回“敏探春兴利除宿弊”的描写，见到了她的聪敏干练。曹雪芹用一个“敏”字，精准地刻画出她的治家理财能力。

　　然而，贾探春的命运并不好，根据判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，她的结局应是远嫁。脂砚斋对此有评语：“使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉！”其实，这也只是批书人的一厢情愿。《红楼梦》昭示了“千红一哭，万艳同悲”的女性共同命运，贾家四姊妹的名字“元”“迎”“探”“惜”本就谐音“原应叹息”。覆巢之下，安有完卵？无论贾探春如何“除弊”，也挽救不了贾府衰败的命运。

　　在王熙凤不能胜任工作情况下，管理大观园的权力，暂时移交给了李纨、贾探春、薛宝钗。李纨是老好人，遇事装糊涂。薛宝钗客居贾府，作为外人不想冲在前面。唯有贾探春是贾府的人，具备揽事的条件，所以承担了主要责任。此人针对大观园的管理，采取了开源节流的措施，但贾府是“一面吃紧，一面紧吃”，一年节省的四百两银子，还不够贾赦花八百两银子买个小妾的费用。对于偌大的贾府而言，这场大观园的内部改革，可谓杯水车薪。况且贾府的经济衰落，也不是某个人能解决的。

　　贾探春天生一副爽利性格，正如她的名字，探即探索，春代表着希望，意谓闯新路。从古至今，改革者因触动他人利益会受到攻击，别人姑且不论，连生母赵姨娘，都抵触女儿实行的“新政”。而那些因循守旧者、躺平者，不求进取反而不会被人指摘。因此，大观园改革失败的结局，从一开始就已命中注定。从这个意义上讲，贾探春表面精明，实际上是个糊涂人。她看不清事态的走向，没弄清周围环境对自己“除弊”言行的掣肘。赵姨娘市侩粗俗，弟弟贾环猥琐，两位亲属不但帮不上忙还总拖后腿。贾探春在钩心斗角的贾府中，要实现自己的理想，谈何容易？借用当今的一句话，就是“理想很丰满，现实很骨感。”

　　曹雪芹写贾探春这个人物，运用了文学中常用的“香草美人”的隐喻手法。优秀的文学作品往往意在言外，具有微言大义，如欧阳修针对王昭君的历史故事，写下了“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄？”借皇帝不识美人，比喻大臣的怀才见弃。刘鹗在《老残游记》的《自叙》中也写道：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”曹雪芹在作品的开篇，就发出了“无材补天”的沉痛感慨，实际是采用了“借情言政”的表达方式。

　　贾探春这样一位想做事又能做事的人，命运却很凄惨，一腔热血空余恨！“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，成为历史上壮志难酬的仁人志士共同的遗憾。如何营造一个让想做事的人能顺利做事的健康机制，仍是今天亟待解决的一道课题。