诗歌说的是作品；诗人说的是人品。

所以说，诗歌和诗人不是同一个概念，前者是物，后者是人。

我们曾经老听到一句话，说是“文如其人”，但是很多时候这句话并不一定正确，文不一定如其人，人不一定如其文；有文好人差的，也有文差人好的。

诗人不一定写得出好诗；好诗不一定是诗人写出来的。

有些人诗歌写得很好，但是人品不好，并不是真正的诗人；

有些人诗歌写得不咋样，但是人品不错，他也应该算是诗人。

——我这里说的“人品”，当然是专指在文学创作上的真诚、善良、大气、质朴。

某些人品不好的家伙，想方设法在诗歌的技巧和选题上下功夫，刻意求“美”，精雕细琢，竟然写出了“好诗”；

而那些人品好的诗人，在写诗上只求真与善，只求大气，为人民说话，反映现实，袒露内心，不在文采、技巧上下功夫，写的诗过于朴实、直白，所以诗歌的质量并不高。

这两类人，从古到今、国内国外，不胜枚举。就是在我本人的人生经历中，在我所认识的从事文学工作的人里，这两类人也见了不少。具体例子都懒得举了。

作家罗珠甚至说：“真正的诗人不写诗。”似乎有些偏激、另类，但细想一想还是有一定道理的。

我也在自己唯一的诗集《勇士也抒情》的《跋》里写道：“我是一个不会写‘诗’的诗人。”

当然，古今中外文学史上也有很多诗写得好的真正诗人，诗好人也好，两全其美，再好不过。但是，若是两者只能取其一，那我宁愿做个诗歌平庸的真正诗人，也不愿做个诗歌优秀的文坛小人。

为什么古代的好诗非常多，因为那个时候的好诗人也多；

为什么现在好诗越来越少，因为现在的好诗人越来越少。

不是我厚古薄今，事实确实如此。

有了好的人品，那是最重要的，然后我们再想办法把诗歌写好，在意向、文采、技巧、选题等方面尽量努力提高；

若是人品不好，你的诗歌写得再好，那也会遭到文坛的唾弃、人民的鄙视、历史的遗忘。

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【附录】我曾经写的一篇小小说《“诗人”》

“诗人”乃我等为校园才子E君所取一外号。诗人确系诗人，在我等面前行起路来趾高气扬，身子东摇西摆，一副不可一世状。然一旦见着领导、名家、编辑“老爷”，诗人说起话来变腔拿调，谄媚十足，也是一活脱脱之小人物矣！平日，诗人处理此两者上下关系恰到好处，故而一帆风顺。却有一天，不知何因，他阴错阳差，终于“聪明一世，糊涂一时”了一回。

是日，诗人去某国家级文化机构“请教”一位前辈作家。“请教”也者，无非是让人家相中其“才华”，提携他，此乃诗人之一贯方式。老作家笔名唤作“张健”。当诗人进得某办公室，见里面坐着一中年男子，立身问他：“你找谁？”他平静了一下心跳过速，道：“我找张健老师。”对“老师”一词诗人还特地重读。“我就是章建。”对方反问道，“请问你是……”

“呵，您就是张健老师？”诗人满眼放光。尽管他不大相信，眼前这气质一般之人，竟系大名鼎鼎之作家张健。但人家毕竟西装革履，人不可貌相。他马上说起话来变腔拿调，谄媚十足：“呵，是这样，我乃一校园文学爱好者。今日特地前来向你请教……”“哪里，哪里，”对方不停摇头，心里暗想，“此小伙甚懂礼貌，如此谦逊，堪称可造之才！待会我得为他美言几句。”

两人一席对话，对方子丑寅卯未说出个啥名堂，诗人总以为他谦逊。正当诗人要告辞时，自室外走入一衣着普通之矮老头。诗人以为他不过一普通工作人员，故趾高气扬，身子东摇西摆，一副不可一世状。原来那位看不下去，道：“这就是作家张健老先生。你不是想找他么？我只是其秘书，我叫章建。”

诗人顿时慌了神：“老天爷，我怎么恰好颠倒了其位置？这回可咋办？”