作者：任东华      原载：《羊城晚报》2015年3月21日第B1版

       路遥以多个文学人物特别是孙少平的形象，就像“楔子”一样深深地楔进了时代与人们的“集体记忆”中，源源不断地“生产”出永在的精神意义，也使《平凡的世界》内在地成为1980年代至为深刻的“肖像”文本和社会转型的“书记官”。

　　主人公孙少平毕竟处在新旧交替时代，处在两种文明的交汇和转型之中。孙少平担心会在农村小生产者的汪洋大海里失去“自我”，所以，在返乡之际，内心充满了焦虑、痛苦以及渴望献身的冲动。后来又毅然辞去教职，去黄原寻找新的、有风险有诱惑的生活方式；不陶醉于安逸，只要有时间和机会，他就看书和思考，朦胧又坚定地规划着自己的“人生蓝图”，如追求有意义地活着，怀着强烈的责任精神，渴望创造出自己的天地。同时，在孙少平的性格机制里，还充满着“野心勃勃”的冒险意识、竞争意识与进取意识，灌注着不怕失败、永不退缩的韧劲与锐气，以及对他人天然的亲和力。

　　应该说，路遥充分地意识到了孙少平两种性格的矛盾与冲突，也看到了其中的缺陷，他也不是没有表现这种缺陷的勇气，但路遥更关注在这种“十字”时代，如何缝合人性之“痛”，建构当代中国人的理想人格。所以，对于孙少平的内在的人格质素，他从方方面面进行了衔接，并从系统的角度进行整合。路遥苦心孤诣，以孙少平为“个案”，以“传统情感”为基础，以“现代理性”为主导，以“积极进取”来化解它们的对抗性并粘合两者的“裂缝”，在穿越“传统”与“现代”的隧道之后，为中国人欲望的、正在堕落的、正在退化的、衰颓的、邪恶的人性解“码”，以血性、强悍与美好的价值丰富它的构成。应当说，路遥的这种努力不乏前瞻性的意义，也潜在地引导着当代人的精神选择，应当是值得肯定的。

　　尽管孙少平有种种不足，如某些批评家所说的，有“单面”倾向，理想化色彩过浓等缺陷。然而，这种简单武断却可能遮蔽了形象的深刻真实，如“他”身上所集中的时代与社会转型“综合征”，人们价值选择的多重冲突，路遥本人所寄托的人格诉求，等等。

　　刘小枫在《诗化哲学》中曾感慨地说过，像克尔凯戈尔所想的那样，就生命来说，重要的不在于遭遇过多少奇特的经历，遭遇过多少悲苦的磨难，而在于要发掘生命的内在深度，有了这一深度，最平凡的“人”与“事”也能变得富有意义。《平凡的世界》也通过多层次特别是从正面深度地展示了孙少平所蕴涵的价值取向，从而凸现了他的“不朽性”。