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那么,决定战争胜负的关键是什么?
上面这幅图片,是美国新片《米克的近路》的剧照,也是该片宣传海报使用的主题图片。电影讲的是“开拓美洲”时期的事情。看了这幅图片,也就明白了:欧洲白人为什么能在两三个世纪间,横扫、瓜分地球。
打仗靠什么?靠人!
中国人是什么人?和谐人!
欧洲人是什么人?野蛮人!
大臣之间有矛盾。乾隆主持宴席,大臣把酒言欢;路易十三主持决斗,大臣用剑定是非——站着的什么都对,躺下的什么都错。在显克微支的《十字军骑士》中,你可以看到:东、西欧的骑士,是怎样用剑与血,去推行或捍卫自己宗教的——用剑,而不是经书!
欧洲的面积比中国大,自然条件比中国好,却为什么统一不了?人口又那样少?因为好斗!仅仅因为好斗!
不断地淘汰——弱人、弱族、弱国。剩下的都是悍的——一国比一国悍,一族比一族凶,一人比一人猛。
英国的司各特被称为历史小说鼻祖。十九世纪初,他发表了他的代表作《撒克逊劫后英雄略》。小说写的是“狮心王理查”微服私访的故事。狮心王身边无后、无妃、无美女,只有英格兰第一骑士艾凡赫。其间结交的朋友,都是英国鲁智深——塔克和尚,英国李逵——“小个约翰”,刁顽农民罗宾汉这样的角色。结交塔克和尚最有意思:
塔克说:“江湖是个屁,谁也别装逼。咱们凭拳头说话!”理查说:“很好,你先来”。塔克一拳过去,理查的门牙应声下岗,人还站着;理查一拳回敬,塔克牙没事,人躺下了。
人家欧洲人就这么生猛。
在中国,学富五车、满腹经纶是当官儿的好料;在欧洲,这只能是天桥卖艺的材料。拉封丹算得上有才了,也只能做财政大臣富凯的低级门客。在大仲马的笔下,拉封丹是活脱脱的绍兴师爷加相声演员——只能戏谑自己,以娱乐达官贵人。而财政大臣怎么样呢?连号称法兰西第一剑客的达尔大尼央,对剑也干不过富凯。
文人不是有才吗,很好。你自己爱玩什么玩什么,不许乱放屁!敢于乱说话,轻者绑石头沉海,重者点天灯。政权和教会两头收拾。
中国的和谐人走向世界——两手捧着瓷器。瓷器里盛着全聚德烤鸭、金华火腿、茅台、女儿红...
...。换回许多好东西。
欧洲的野蛮人走向世界——一手火枪一手剑。枪剑播种下语言、宗教、制度、文化、国际惯例、贸易规则...
...。收获了今天的一切。
无论有意无意,这确实是一盘大棋。但其中没什么阴谋。鲁迅先生说得好:“捣鬼有术也有效,然而有限”。只有用明晃晃的刀剑,才能下出这样的大棋。
到二十世纪初,这盘大棋已进残局。残局都有定式。而下棋的规则,几乎全是大英帝国主导制定的。人们说:“进入二十世纪,‘日不落’帝国开始了‘日落’时代”。是这样吗?
当然不是。只要规则不变,“日”就永远“不落”。
各家各户的小朋友出来玩,就得同“日不落”们接轨。怎么接?就是用小朋友的嘴,接上“日不落”的肛门。这样也就双赢了——一个解决了便秘问题,一个解决了挨饿问题。
先后有三个小朋友想把残局扑棱乱。
第一个小朋友是苏联:开始貌似反对规则,后来越来越合规则。曰“和平竞赛”。
第二个小朋友是德国:不反对规则,但要求重新开棋。
第三个小朋友是1976年前的新中国:不在乎残局,但坚决反对既定规则,后来干脆发明了新规则。
毫无疑问,谁想扑棱乱棋盘,都必须——必须凭拳头。
中国的和谐人,也重武功。但比野蛮欧人玄妙了许多。看看和谐人捧出的两个“武圣人”——关羽、岳飞,即可见一斑。第一,必须深明春秋大义——讲究忠孝节悌;第二,必须十八般武艺全会——跟人能大战三百合不分胜负。像狮心王理查这样的傻孩子,是永远成不了“圣”嘀——怎么能打都没用。
欧人学打,先练挨打;中国人学打,先练辗转腾挪。傻孩子李元霸就不会这些,所以成不了“圣”。因为傻,搞不清春秋大义;因为傻,不会辗转腾挪、大战三百合不分胜负。与人打仗,就是拿大锤子死磕——磕一下不吐血,再磕第二下。第二下能撑住,再磕第三下。直到磕瘪一个为止。
人类进入二十世纪,任何一个小朋友想称上邦大国,或出来搅局,都再也不能偷偷行之于一隅;而是必须同时面对全世界列强,挨个死磕!
苏联在二战中磕吐血,再也不敢死磕;德国敢死磕,结果被列强磕瘪。
新中国欣逢盛世:幸遇人类史上最强大的两大军事集团——“北约”“华约”。别白来人间走一回,磕吧!
1953年,新中国磕退“北约”。
1969年,新中国与“北约”“华约”同时开磕。
紧接着,柯西金、基辛格先后秘密前往北京。文狗、文猪,纷纷出来揭秘、解密。其实,这么大的事,哪里会有什么秘密可解、可揭?
“谁谁谁都说了什么”。谁说什么都是废话,唯一有用的是结果。而结果,更不可能是说出来的;它只能是——磕出来的!
暴力能力,一直都是地球人最可靠的立身之本。而这种能力的根本——是人,不是物。
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