[转载]由余秀华事件所想到的(1)
(2015-02-14 09:56:41)
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近日,中国诗界异常热闹,因为出了个农民诗人余秀华,一时间中国诗界各种人物粉墨登场,演绎了一场又一场众说风云的“诗歌秀”。有热情捧场的,更有提着大棒的,有把余秀华吹上天的,也有恨不得让余秀华下地狱的,各路诗人纷纷亮出杀手锏,对余秀华事件或进行围剿或进行声援:
最早发声的著名诗人沈浩波在微博上写道,“仅就诗歌而言,余秀华写得并不好,没有艺术高度。这样的文字确实是容易流行的。这当然也挺好,只不过这种流行稍微会拉低一些诗歌的格调”。
看了沈诗人的言论,有人大声惊呼:沈大诗人还好意思评说余秀华的诗歌“拉低一些诗歌的格调”,沈大诗人大概是忘了当年自己的《一把好乳》不知把中国诗歌拉低了多少倍!沈诗人说这话也不嫌寒碜。
与此同时,沈诗人还将余秀华的诗歌与打工诗人许立志(去年坠楼身亡)的诗歌进行对比后说:“后者(余秀华)把苦难煲成了鸡汤,不是个好诗人,所以大众必会持续喜欢,热泪涟涟。眼泪这东西,确实是世界上最廉价的事物”,沈诗人言下之意大众持续喜欢的“都不是好诗人”。
沈诗人在《冷看大众狂欢下的“诗人”》中,以一种居高临下的姿态说:“今天的大众,是更加庸俗、功利、伪善的一群”。“构成“脑瘫诗人余秀华”这个词组时,我有一种深深的厌恶感,这是一场对平庸诗歌的赞美运动”。也就是说余秀华的诗歌是平庸的,那些喜欢余秀华诗歌的大众都是庸俗、功利、伪善的,而炒作余秀华就是对平庸诗歌的赞美。
沈诗人大概忘了自己也是大众中的一员,不能因为写了几百几千首诗歌,就把自己从大众中剔除出去,或者干脆把自己凌驾于大众之上。沈诗人还把《冷看大众狂欢下的“诗人”》,这“诗人”二字用引号引起来,让人觉得加了“诗人”引号的都不是什么好诗人,只有沈诗人那个圈子的少数人才是真诗人,才有资格和权利界定谁的诗歌好,谁的诗歌坏。
我不知道沈诗人何以那么大的底气,他完全把自己放在了大众的对立面,他认为今天的大众都是伪善的,而只有像沈诗人这样的精英才配谈诗歌,才配欣赏诗歌,才配讨论诗歌。
不知道沈诗人的优越感从何而来?仅仅因为那些让大众铭记的诸如“一把好乳”之类的诗歌吗?沈诗人还说:“事实并不出人意料,大众所赞美的诗歌,必然有其根本上的非诗的一面,媚俗的一面。诗人若不有意或无意的媚俗,怎能获取大众的欢心?诗人若是获得了大众的欢心,其情状当然可疑。”
据沈诗人推断,大众都是媚俗的,其情状当然可疑!讨大众欢心的诗歌基本上都是非诗,而只有被沈诗人认可的那个圈子的人写的诗歌才能叫“诗歌”,否则都是赝品。
而刚刚被大众认可的农民诗人余秀华则富有戏剧性地说:
“2、“于我而言,只有在写诗歌的时候,我才是完整的,安静的,快乐的。其实我一直不是一个安静的人,我不甘心这样的命运,我也做不到逆来顺受,但是我所有的抗争都落空,我会泼妇骂街,当然我本身就是一个农妇,我没有理由完全脱离它的劣根性”。
“3、但是我根本不会想到诗歌会是一种武器,即使是,我也不会用,因为太爱,因为舍不得。即使我被这个社会污染的没有一处干净的地方,而回到诗歌,我又干净起来。诗歌一直在清洁我,悲悯我。”
——由余秀华事件所想到的(2)