青春过了，人就渐老了。作为一名70后诗人，我怀念舒婷、北岛、三毛、与汪国真的时代。那些雅俗共赏的文字，滋润一代又一代读者心灵，青葱了我们生命里一段激情燃烧的岁月。

    海子、骆一禾之后，中国诗坛陷入沉寂，网络时代，技术革命让传统的纸质媒体跌落低谷。边缘化的中国诗歌，因为有西川、于坚、师永刚、欧阳江河、叶匡政等许多优秀诗人的不懈努力，让中国诗坛还保留最后一丝丝令人尊敬的颜面。

    近日，在QQ上与一位大报记者聊天；以及，我县司法局一位歌词创作颇丰的词作者无刃刀客进行沟通，期间，不自觉谈起“余秀华火火火”事件。午夜，我仔细“拜读”沈睿的推荐文章和她的诗作，拿掉文学博士这顶帽子，她的文字真是一般般。忽地愤青一把，就欣然写下《余秀华走红，是中国现代诗坛最耻辱的事件》这篇文章。

    
    作为诗人，我有资格在诗坛失火的时候，义务充当一回英勇的消防队员；作为一名诗歌评论员，在“众人独醉”，媒体、读者陷入集体狂欢的瞬间，我有责任站出来用自己最犀利的笔，给这场人为的“造神运动”划上休止符与应该结束的句号！

    这篇文章被许多网媒刊发，经过无数人阅读，经过无数次转载，其中网友唐时明月一句话“读了二十多年现代诗，发现一个有趣的现象，诗人或自杀或杀人，或疯癫或脑瘫，精神正常点儿的也确定是无名之辈”这话令我震撼。难道诗人给外界的印象果真如此？

   “珍惜生命，远离诗歌”，当下颇为流行，也蕴含一定道理。口语化诗歌（特点就是没有任何意义），被当今诗坛掌门人们敬若神明。一些人在探索的路上越陷越深，离真正诗歌也就越来越远。一位网友阅读我的文章后回复“正规的媒体把她抬出来，作为范本，又当什么作协主席，就是对诗歌的一种侮辱。因为文学必须要圣洁，它起到一代代教化的作用。”这里“教化”一词，我想指的应该是正能量吧？

    可叹的是，那些占据诗坛的大佬们，早已忘记“教化”为何物？当一群猪们只知道发行量、创收和利润时，他们眼里的文字，自然只能是有没有“猪食”？而无其它。

     那些专业作家、专业诗人，拿着人民的俸禄，不专心为人民创造优质的精神食粮，只知崇洋媚外、胡编滥造，搞一些光怪陆离的事件，吸引大众眼球，博取点击率。因为利益相互需要，媒体倒金字塔形式的宣传与忽悠，那种不谈风月、只谈心情，不是严肃的诗歌创作。面对缺失理性、迷失方向的中国诗和部分读者，进一步加剧我想以己绵薄之力改变诗坛现状的自觉和努力。

    这与“睡”没有“睡”谁，和自己有没有被谁“睡”也没有任何关系。诗歌不等同娱乐，纯文学不能再度被糟蹋。抱此决心，给兴奋的媒体和大众一剂清醒剂，我觉得很有必要及时煽自以为是“沈睿们”一记耳光。因为，他们低估了人民！

    审美的尺度，纯文学和诗歌总该有吧？

    余秀华不可复制，此后这种想成名的路径图必然被曲解，引发众多摇摇晃晃的追随者，被媒体误导“诗中自有黄金屋”而满口病态化口语诗歌，不干实事、在家闭门造车，继续以缪斯的名义来玷污诗坛，这应该是你和我，所有良知的人都不愿意看到的一种社会现象吧？

    “大境界处，常常是音乐的天地，文字退却一边。音乐是心灵深处的天籁，其妙化之功在于填充思想和情感的罅隙，让袅袅轻曼之音滑过心田的阡陌，在旋律的流淌里感受一份属于自己的精神王国”借用好友蓝天云集的文字为注脚；非我不宽容，我只希望余秀华以及后来的余秀华们能继续被社会大众关注，过上幸福快乐的生活。只是，不要以诗歌的名义去资助，那样，是亵渎诗歌。因为——“诗言志、抒情”这是检验诗与非诗歌一条恒古不变的真理。

   “好诗在民间”，像这种没有逻辑性与审美情调的诗歌，如何配得上诗歌？！

      “真理往往掌握在少数人手里”。不惧流言蜚语，不惧危言恐吓，我不是一个轻易就被击倒的人；更不是一个随波逐流、人云亦云，轻言放弃自己初衷的人。自古“忠言逆耳、良药苦口”，吐槽也好，攻击也罢；点赞也好，支持也罢，就让我们各抒己见，一起去见证这个伟大时代！

    珍惜生命

珍惜生命
就要远离诗歌

远离颓废
那些，自以为是
有我无我
脑瘫的诗歌

病态的诗

咱一律不见

远离睡和被睡
远离诗坛
大佬们界定的

所谓天才般

好诗歌

珍惜生命
我们这一生
无病无灾
从此永远健康