1、还是很爱汤显祖。看过那么多昆曲的戏，最爱汤氏的词。伟大的戏剧家，他的戏剧太厉害。生死穿越，人蚁之恋。非童话非魔幻，却比那些更百无禁忌。明代呀明代，是个什么样的时代？

2、喜欢淳于棼百般无聊独饮的戏。大槐树树影婆娑，依旧年轻清俊，没有生活摧残痕迹的小明蓝花白衫，为人去欢宴不再而落寞惆怅，借酒消愁。这个场景多么清渺虚妄，却切中时间的琴弦。那日在青果，对清华大学京昆社团的学生们说，昆曲中的伤春悲秋，修复我们这个民族愈来愈粗糙的灵魂。“好伤感人也。”多么动人的民族情绪。当代人似乎早不知惆怅为何物了。

3、入蝼蚁之国，出蝼蚁之国的戏份都很欣赏。初入世界，我们何曾不是这般小心而新奇，茫茫黑径通往何方？可是再好的运气，再丰富的经历也难免为莫名其妙的因素折损。当你我出得槐安国，也是这般失魂落魄么？还想回去么，还有情么？淳于棼梦醒，一杯茶尚有余温。可是他真的梦醒了么？

4、赞一句台湾人对于服饰的审美，虽然南柯记的故事发生在唐朝，服饰与唐朝也无太大关系。但槐安国的服饰好有想象力，尤其是紫衣官的披风，顺带也赞一下周鑫同学，不多的戏份演出有仙气的局外人的感觉。省昆的年轻人真的成长起来了。也赞一下《南柯梦》的编曲及演奏。他们的存在让省昆的戏曲之格保持在某个高端。

5、小明不易，淳于棼戏份太足，大段念白与唱词，还要穿上大靠打斗。单雯也舞剑舞绸。二位年轻人还要成为戏中三十多岁的父母。戏尚生，一定会愈演愈熟。不知道你们有没有读过汤显祖的《南柯记》全本及该剧创作背景。如果已读最好，未读建议了解……这个戏的表演需要入戏，也需要一点“隔”，一点间离效果，你们真的已经很了不起。

6、汤显祖有个好朋友达观禅师，一直希望他出家。在汤显祖辞官回家后，达观还多次去临川看望他。最后一次离别，两三个月后，汤显祖写出了《南柯记》，最终淳于棼立地成佛，仿佛代替汤显祖完成了达观的心愿。虽对尘世有种种不满，汤海若仍愿如你我，赖在这人世间。“无情可以由于有情，多情未必能够情尽。”正如戏中最后契玄问：“如今知道了，还有情于他么?”淳于棼：“识破了又讨什么情来？”契玄笑介：“你道没有情，怎么又要他生天？”

7、出得剧院，遇地上一只嘂油子一蹦而过，家明说：“看，蝼蚁！”绿小素说：“人出了一梦，还会进入下一个梦。看那淳于棼，不还想跟着瑶芳到天上去么？”小议数句，三人作鸟兽散。

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