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    剑川沙溪古镇作为茶马古道上的重要驿站，有很多马店分布在以四方街为中心的各个巷道中，其特点大都是前铺后院，既可以经商，也可以住宿。

    说到马店，自然不能忘了沙溪寺登街上的“五星级”马店——欧阳大院。

    欧阳大院可算是寺登街的望族。根据欧阳家的家谱记载，欧阳家祖上是从江西庐陵（现江西吉安）迁来，今天我们还可以在欧阳大院的一面照壁上看见“瑞霭庐陵”4个大字，这是时时提醒欧阳家的子孙后代不要数典忘恩。那时，欧阳家始祖欧阳子群原是明朝宦官，后来到剑川，他的三个儿子也都在剑川安家落户，老大留在了剑川古城，老二随欧阳子群来到了沙溪，老三则去了马登。

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↑ 欧阳大院瓦底的题字“庐陵世系”

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↑ 欧阳大院的北厢房北面的小花园的照壁题有“瑞霭庐陵”4个大字

    欧阳家来到沙溪的一支从此扎根在寺登街。到清光绪年间，欧阳旭东考取了贡生，欧阳家一下子风光了起来，欧阳旭东也成了寺登街上举足轻重的人物。当时位于北古宗巷的欧阳老家大门上悬有一块匾额，上书“科贡第”3个大字，是当时的太子太保兵部尚书云贵总督所提，黑底金边，非常气派。

    欧阳景和也是欧阳家的后代，原是一个马脚子，由于聪敏勤恳，慢慢地积少成多，竟成了寺登街最富有的马锅头。在沙溪，有了钱当然是要盖房子，只是当时四方街周围已经没有了足够大的地皮，于是欧阳景和就选择了村子边缘一处宽敞的地方，建起了一处白族典型的三坊一照壁的院子，这就是现在寺登街最典型的白族民居之一——欧阳大院。

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 ↑ 欧阳大院的大照壁

    欧阳大院的民国元年（1912年）动工的，5年以后建成，墙面装饰绘画则是到1919年方才完成。东面是一个大照壁，其余三面都是二层的的楼房，正房两侧有两个小天井，建有耳房，大门在院子的东北角。自从建成之后，欧阳大院并没有经历什么大的维修，这一方面是因为在建房的时候做工很考究、很精细，另一方面是因为欧阳家的后人非常注意房屋的保养，时常上屋顶除除草，清理清理水沟。这些看起来不起眼的小事，对于瓦屋顶的木结构民居来说，却是至关重要的。

    欧阳大院的北厢房北面还有一个小花园，与花园两侧的厢房又构成了一个小小的三坊一照壁，这正是为马锅头们准备的马店。北厢房一层堂屋的北面一间完全向小花园开敞，这是当年专门为住店的马锅头们准备的小戏台。住在小花园两侧厢房里的马锅头们听戏的时候根本就不需要离开自己的房间，自然就不必担心房间里贵重货物，只需推开窗户，便可以欣赏到戏台上的表演。在群山中长途奔波后，可以如此放松地听听戏，当然是惬意之极。欧阳家也因此有了“五星级”马店的美誉。

    去欧阳家马厮的门和进入欧阳大院的门虽然在同一条巷道里，但是彼此独立的，马帮可以不进大门直接将马牵进马厩。这个马厩在小花园的北面，有一个小便门与小花园相连。马厩的门上有一幅画，是两只猴子在林中嬉戏，这大概是因为当年美猴王上天做过玉皇大帝的弼马温吧，老百姓也请它来坐马倌，管理马圈。有趣的是，如果留意一下沙溪百姓家的圈房，大都贴着一张画有手持金箍棒的孙大圣的甲马纸，上写六畜兴旺，孙大圣在沙溪竟成了家畜的守护神。看来沙溪的百姓们比玉皇大帝还要慷慨大方一些，一下子把孙大圣的职权扩大了好几倍。

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↑ 欧阳大院外门进去的小巷道

    欧阳大院建成后，由于地理位置过于偏僻，没有像样的通往四方街的道路，于是欧阳家与陈、杨两家邻居商量，一起在面向四方街的方向建起一道外门，取名三家巷，作为三家人共同的大门。大门之上有一块大匾，写着“三家巷”三个大字，落款是三户人家的姓名。

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↑ 三家巷大门

    三家巷大门建成不久，大家都发觉有些不方便，进出欧阳大院要拐几道弯，对于驮了许多货物的马帮来讲，并不方便；而两家邻居又觉得马帮的来往过于吵闹，影响了自己的生活。这就催生了属于欧阳家自己的新大门。

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↑ 欧阳大院外门

    从东巷旁的一条幽深的小巷走进去，便会看到一座精美的石雕大门，略略偏向西南，这就是建于庚午年（1930年）的欧阳大院的外门，通过一条小巷直接连到当时的四方街。

    欧阳大院外门是用沙溪特有的红沙石雕砌而成，门墩、门面雕琢精细，处处充满变化，稳重中显出大气，门头上左右两边的题诗，表明了主人的追求与志向。

    右边题诗为： 

　　问我归心向何处，三分周孔二分庄； 

　　过客不需频问询，读书声里是吾家。 

　　表达了主人追求与崇尚汉文化的思想。

    左边题诗为： 

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家； 

　　童孙未解躬耕织，也傍桑荫学种瓜。 

　　道出了主人向往“日出而作，日落而归，织布种桑，童孙帮耕”其乐融融的田园农耕生活。 

　　大门上雕刻有“欧脉钟灵地，阳光丽普天”的“嵌字联”，寓意“欧阳天地”。主人还把处事治家格言，在大门上用马、羊、虎、犬四种动物的雕刻给予形象体现，并分别旁题：处事忠为主、为人孝作先、节乃见志坚、心直义能全，以此对应儒家忠、孝、节、义四种传统美德。 

　　从大门进入，通过幽深的小巷道，厚实高大的照壁突然使人感到自己的渺小，只有仰望才能看到照壁的顶部，照壁上绘有“务农为业”和“读书生涯”等众多人物山水画，还书写有“黎明即起、清扫庭院”的《朱子家训》。照壁中间“六一家声”四个大字则道明了大院主人与欧阳修有世系关系。欧阳修自号醉翁，晚年自号“六一居士”。 

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↑ 欧阳大院大门是一座保存完好挑角出檐、雕镂装饰精美的白族建筑风格大门 

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 ↑ 正中堂屋雕刻着“百福百寿”的六扇格子门，有一百个“福”和一百个“寿”，每个字的写法各不相同，堪称一绝。

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 ↑ 正中堂屋的六扇格子门

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南厢房的侧门

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北厢房的格子门

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↑ 厨房右天井的照壁上书写有“礼乐传家”4个大字，这里古井依旧，古灶犹存

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↑ 欧阳大院的神龛，神龛雕刻有龙、凤、狮子、麒麟、松鼠、葡萄、牡丹等图案，是剑川木雕的杰出之作，“凤在上，龙在下”的雕刻很有意思；神龛上安制的雕花玻璃是英国“东印度公司”赠送给祖上欧阳锦马锅头的，已有百年历史。

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↑ 神龛底座

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↑ 神龛底座


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↑ 欧阳大院的南厢房

多数照片拍摄时间为2013年7月，少数照片拍摄时间为2011年11月、2012年10月。

文字内容来自：《在沙溪阅读时间》、《导游剑川》。