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    建水县位于云南省南部，红河中游北岸，自元代以来就是滇南政治、文化、交通中心，文化发达，人才辈出。这里有保存完好，规模宏大的文庙，以及朝阳楼、双龙桥、指林寺、朱家花园等一大批古建筑，还有许多保存完好的古民居。建水县为第三批国家级风景名胜区和国家历史文化名城。

    建水古城古称步头，亦名巴甸。南诏政权于唐元和年间（810年前后）在此筑惠历城，属通海都督。元时设建水州，属临安路（路治在通海），并在建水置临安广西元江等处宣慰司，统辖临安、广西（今泸西县地）、元江等路。明代仍称建水州，改路为府，临安府治移至建水，清乾隆年间改建水州为建水县。民国元年改建水县为临安县，次年复称建水县。

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    桑岭村依山傍水，古树掩映，风景秀丽，位于剑湖的东北角，距离剑川县城6公里，人口1600多人，其中白族近1000人，回族600多人，是剑川典型的白族、回族民族杂居村，有杨、赵、段、陆、阮、李等白族姓氏，以杨、赵两姓人数最多，杨、赵是唐代的白族大姓，也是剑川世居白族大姓，白族居住桑岭村至少有千年以上。公元1253年，回族人入住桑岭村，至今也有700多年。

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    300年前

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    何可及（1584—1658），字允升，号若溪，剑川古城西门街人。明万历四十三年（1615）中乙卯科举人，万历四十七年(1619)，再登已未进士，初授河南涉县，有惠政。天启甲子年(1624)，充任河南同考，主考选拔张星等学识优秀者八人为仕。在疏理漳河工程之际，获秦李斯玉筋传国玺，贡于熹宗皇帝，遂擢升陕西道御吏，后至太仆寺卿，跻身于明末王朝最高层，正值魏忠贤擅权，于天启六年(1626)上书《首参魏珰疏》，未成功。明崇祯三年(1630)，退隐怀乡。之后在金华山麓文源村吉庆观(今神登村何家祠)设塾授徒，桃李盈门，颇多建树。长子何基盛(清康熙吏部候选训导，纂修《康熙剑川州志》，并参与《康熙鹤庆府志》修纂：其余何基兆、何基隆、何基繁、何基衍、何基茂、何基定均有学问功名

剑川白族的传统节庆名目繁多，琳琅满目，有关农事的，有关岁时节令的的，有关宗教祭祀的，也有关人们调剂生活、娱乐的，还有综合性的。一般来说，传统的节庆按农历行事。剑川白族一年的节庆大致如下：

1、立春，白族叫“打春”，立春为一年四时之始，是二十四节气中的第一个节气，是最重要的节令之一。

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    何家大院，位于剑川古城西门街七曲巷6号，是何可及后裔家宅，建于清同治年间，一进三院，由南、中、北三院组成。南院为“四合五天井”布局，中院为四合院，北院“三坊一照壁”格局。三院练成一体，规模较大，保存较为完整，为清代中期建筑风格。

    何姓在剑川最早从事印刷业和装裱业，同治八年（1869年）其父何锦在剑川古城早街创办“同兴号”，自刻、自印、自销《三字经》、《诗经》、《千家诗》、《女儿经》等。到上世纪三四十年代，模板印刷厂房仅帮工就有30多人，在滇西北颇有影响。

    进入何家大院，就犹如走进一座别有情调的古老花园之中。这里一年四季都是春意浓浓的感觉，院内有四季轮流开放的各种盆景花卉。何家四合五天井内都挂满木雕匾联，犹如

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    剑川沙溪古镇作为茶马古道上的重要驿站，有很多马店分布在以四方街为中心的各个巷道中，其特点大都是前铺后院，既可以经商，也可以住宿。

    说到马店，自然不能忘了沙溪寺登街上的“五星级”马店——欧阳大院。

    欧阳大院可算是寺登街的望族。根据欧阳家的家谱记载，欧阳家祖上是从江西庐陵（现江西吉安）迁来，今天我们还可以在欧阳大院的一面照壁上看见“瑞霭庐陵”4个大字，这是时时提醒欧阳家的子孙后代不要数典忘恩。那时，欧阳家始祖欧阳子群原是明朝宦官，后来到剑川，他的三个儿子也都在剑川安家落户，老大留在了剑川古城，老二随欧阳子群来到了沙溪，老三则去了马登。

【概况】

    石宝山位于世界自然遗产三江并流保护区南端，属横断山脉老君山系，在剑川县城西南约22公里处，位于沙溪镇境内，景区内胜景迭出，有石钟山石窟（包括石钟寺、狮子关和沙登箐）、宝相寺、金顶寺、海云居、石钟水库等景点，景区面积约为35平方公里，外延区达70平方公里。石宝山自然风光瑰丽奇绝，引入入胜，更有堪与敦煌、云岗、龙门、大足等古代石窟相媲美的石钟山石窟（又称石宝山石窟，剑川石窟）。

    石钟山石窟为首批全国重点文物保护单位和首批中国国家自然与文化双遗产预备名录，石宝山为首批国家级风景名胜区，还是国家4A级旅游景区，石宝山歌会为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

    石宝山距剑川古城（剑川县城）约22公里；距剑川县甸南镇214国道与剑（川）兰（坪）二级公路交叉口处约14公里；据沙溪古镇约14公里；

    门票：50元。