加载中…六壬辨疑
(2015-11-27 11:02:55) 清.張官德六壬案例。
同治己已年申月癸未日未時，占同寓监利县熊海洲病归吉凶。
案验:次目自省开行数十里，至蒲草地方作古，转棹省垣外收敛。
参议:问:属纩时，隔家七百余里，与前断不合。曰:此心粗之过也。退茹中传鬼墓，命上酉为转神，死气加干，明明不能出境，乃泥于四课为邻之一说，而不知弹丸作箭即邻居亦不及射。问:青龙为纸钱煞，占病固凶，若亡人在柩，而太阻照宅，何也?曰:胎财生气，家有弄璋之兆。
附录:凡事有定数，数所在即理所在，故君子知命，必兼言理数。德与海洲非旧交，适同寓病归。时东君外出，高足年幼。德虽无力资助，而治丧国其分也。监利李殿春兄离寓稍远，闻讣亦来共筹。初传已为张，未传卯为李姓，一先一后，忙如课象。不但死有其所，即与敛亦由天定。此占断所不及者，事后方见字字皆有著落。
案验:次目自省开行数十里，至蒲草地方作古，转棹省垣外收敛。
参议:问:属纩时，隔家七百余里，与前断不合。曰:此心粗之过也。退茹中传鬼墓，命上酉为转神，死气加干，明明不能出境，乃泥于四课为邻之一说，而不知弹丸作箭即邻居亦不及射。
问:青龙为纸钱煞，占病固凶，若亡人在柩，而太阻照宅，何也?曰:胎财生气，家有弄璋之兆。
问:青龙为纸钱煞，占病固凶，若亡人在柩，而太阻照宅，何也?曰:胎财生气，家有弄璋之兆。
附录:凡事有定数，数所在即理所在，故君子知命，必兼言理数。德与海洲非旧交，适同寓病归。时东君外出，高足年幼。德虽无力资助，而治丧国其分也。监利李殿春兄离寓稍远，闻讣亦来共筹。初传已为张，未传卯为李姓，一先一后，忙如课象。不但死有其所，即与敛亦由天定。此占断所不及者，事后方见字字皆有著落。
遁甲注:和张先生在外地同住一邻熊海洲，因身体发病打算返乡修养，临行前来找先生占测吉凶。
得课后有人认为此课象吉利，身体家宅都平安无事。而先生则认为，此数为夫妻离别，骨肉分离，半途而故之数。后果如先生所言，此人在回家途中病故而亡。先生与另外一个李姓好友还帮其料理后事。事后先生发现，课象所显示的事情与实际发生的事象象吻合，就连他与李先生帮助料理后事在课象中早都显示。这不由得让先生发出:“凡事皆有定数”之无奈感概。本人经常研读古人壬学案例，有些案验确实让人毛骨悚然，推理衍数，数已前定。
先生在《六壬辨疑》占验课例十六，咸丰年辰月占贼来袁州否。附议中这样说道：课最难者，分数也。如此课，审贼势之强弱，离城之远近，城门之开闭，西南之虚实，历历如画，可谓分数不差。然而奇中者特偶然耳，安得尽如所占？
此为先生研究学问务实之言也！今常见某大师吹嘘自己的预测可达百分之百准确，此为自欺欺人之说。平心而论，今人的易学水准及个人道德修养离古圣贤相去甚远，古人尚有如此谦虚实务之良言，吾人凭什如此浮躁耶？
张官德先生为清代壬学名家，先生深入治壬四十余年，有着很高的壬学修养，而且精通诸子百家，学问渊深。作为重要的军事参谋，先生参与了清军晚期的各种重大军事行动，跋涉数省，经历曲折，有着丰富的人生经验。著有《六壬辨疑》《毕法案录》两部著作流传于世。
通过此案例可以得到二点启示:
一、同一卦象，课象，局象，八字，而解读之易师观点不同，结果也会就有天壤之别，这与自己的学识修养和灵性有关。然而高道与一般人的区别往往就在这里。
遁甲注:和张先生在外地同住一邻熊海洲，因身体发病打算返乡修养，临行前来找先生占测吉凶。
得课后有人认为此课象吉利，身体家宅都平安无事。而先生则认为，此数为夫妻离别，骨肉分离，半途而故之数。后果如先生所言，此人在回家途中病故而亡。先生与另外一个李姓好友还帮其料理后事。事后先生发现，课象所显示的事情与实际发生的事象象吻合，就连他与李先生帮助料理后事在课象中早都显示。这不由得让先生发出:“凡事皆有定数”之无奈感概。本人经常研读古人壬学案例，有些案验确实让人毛骨悚然，推理衍数，数已前定。
先生在《六壬辨疑》占验课例十六，咸丰年辰月占贼来袁州否。附议中这样说道：课最难者，分数也。如此课，审贼势之强弱，离城之远近，城门之开闭，西南之虚实，历历如画，可谓分数不差。然而奇中者特偶然耳，安得尽如所占？
此为先生研究学问务实之言也！今常见某大师吹嘘自己的预测可达百分之百准确，此为自欺欺人之说。平心而论，今人的易学水准及个人道德修养离古圣贤相去甚远，古人尚有如此谦虚实务之良言，吾人凭什如此浮躁耶？
张官德先生为清代壬学名家，先生深入治壬四十余年，有着很高的壬学修养，而且精通诸子百家，学问渊深。作为重要的军事参谋，先生参与了清军晚期的各种重大军事行动，跋涉数省，经历曲折，有着丰富的人生经验。著有《六壬辨疑》《毕法案录》两部著作流传于世。
通过此案例可以得到二点启示:
一、同一卦象，课象，局象，八字，而解读之易师观点不同，结果也会就有天壤之别，这与自己的学识修养和灵性有关。然而高道与一般人的区别往往就在这里。
二、有些事情表面上看起来好像是偶然，实则冥冥之中却是必然。或许老天早已安排好一切，只是我们不知。占测也只是提前预知而已。有些事提前预知可以趋避，有些事即是预知也无能为力，为何？命与数尔。
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