《壬歸》:“蓋類神之上，各有天神，神各有所乘之將。將主其事，神司吉凶。或吉或凶，天之心也，天不可測，推類神上神將是以測之，故須仰視。”
人生在世，皆有所求，求之得否？一須自己人為，二須觀天意。天意者，神也。易學預測模式均有神之符號，奇門有八門、九星、八神，六壬則有十二將、十二神。奇門之神在人盤八門，天盤九星之上，居於頂盤。六壬之神居十二將之上，布於十二周，觀天心，察神助必仰視之，人立天地之間，腳踏厚土，頭頂藍天，人亦須效仿天地之道，故《易》之乾坤云:天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。老子曰:人法地，地法天，天法道，道法自然。
人有“神”則容光煥發，人無“神”則萎靡不振，卦無“神”則不驗不靈，是故，人須養氣培神，謀事須獲“神”助。
讀《壬歸》遁甲有感而隨筆於甲午年三月二十五西安演易齋。