《古今图书集成》术数名流列传《龙川别志》中讲述一术数高手年轻时学六壬时遇见一高僧的六壬神断，今将其原文摘录于下，与大家共赏。复少时学壬，闻州一僧发课，州有一衙役校偶问之，僧曰：“大凶，法当死于市。”校曰：“吾幸无他事，安至此？”僧曰：“君还家，夜漏将上，有一异姓亲叩门，坐未定，外有马相踢不解，取火视之，其一牝马也，有胎已堕，驹三足。若有此，君死无疑，不然亦不死也。”其人归，候之，皆如僧言，大惊，旦起问僧所以脱祸，僧曰：“吾无禳除法，惟有远行可以少解。”用其言，乞归农，州将怜而许之。逐为远行计，即登舟，适有事，当略还家，将登岸，与一人相遇，排之，堕水死。州知其故，以可愍，谳之，得减罪。复从僧学其术，僧曰：“吾术与君术无异，而所以推之者，则不可传也。”复曰：“姑告彼课日、时，吾自推之。”僧曰：“尽子思虑所至，子所不及，吾无如之何也。”复推之累日，尽得僧所见，而不见驹所堕三足。僧曰：“子智止此，不可强也。”终不复告。

       大家看完了有何感想？好多人可能会说不可能这么神吧？

       呵呵……我只能说有可能，为什么？因为古人研究学问和我们现在人研究学问不一样。古人研究学问重在穷理，所以儒家云：“穷理尽性，以至于命。”还有一点就是易学文化经过历代时代变迁，流传到今天失传者不少，就如奇门遁甲，《御定奇门宝鉴》都说奇门早已失传，古时人生活平淡，悠闲自在，心清意静。而今时代，生活节奏加快，人之心均有所寄，浮躁难安，而研易者又不穷其易理，只寻求一招制胜之法，从而所占有验与不验，验者也只能概而言之，未能窥事物如掌中观纹，细腻可见，故今人与古人不能相比也！­