《造命宗镜集》一六壬课
癸丑人，行年丁亥，十一月丑将，甲午日寅时占。
合朱蛇贵
父 庚子 虎 合 朱 虎 空 辰巳午未
父 己亥 常 辰 巳 子 丑 勾卯 申后
财 戊戌 玄 巳 午 丑 甲 青寅 酉阴
丑子亥戌
空虎常玄
问：行人去的方位？答：本命子加丑，行年亥临子，其行人正北方作客去，自西北还家。
问：其人有无财？答：其人无财。
问：其人在外有无病患？答：主无病。
问：其人在外离住家有多少远？答：主有二千六十里。
问：有阻隔否？答：无阻隔。
问：甚年月日时回家？答：子年二月有信，四月决来也。
问：甚日到家？答：看今日日辰者，是到家日期也。
假令癸丑人，行年丁亥，十一月丑将，甲午日寅时占。本命子加丑，行年亥临子，其行人正北方作客去，自西北还家。何谓正北去，以行人天上行年临处为去人所在方位，行年所临下神为去处，故曰：正北作客去也。曰西北还家者，行年上神乘戌也，以年神亥临子，子为下神，为正北，亥为上神，为西北方，故曰：下神为去上神为还。问其人有无财本，曰：其人无财也。三传、行年、本命、日上无财，而玄武却又尅行年与日于，是以无财也。问其人在外有无病患？曰主无病。何也？盖行年立处不见白虎，是以无病。问其人在隔家地里远近？主有二千六十里。以行年上下四位相乘得五十三，凡占远行以十则言百，则为五百三十里，更加一倍为一千六十里。又将虚得千数加入一千，通共二千六十里也，故曰里数相乘加千数。曰还家者，以三传退连茹也。问有阻隔否？曰：无阻隔。为行年上不见阻隔神也。魁罡加卯酉为关隔，若知何年阻隔视天将，若是上见玄武则河水隔，见六合、太阴、天后被妇人隔，见白虎、天空疾病隔，见勾阵、朱雀官事隔，见太常道路隔，见青龙财物隔，见贵人山岭隔，问甚年月日时回家？子年二月有信，四月决来也。故曰谓寅为十一月天马、驿马、戏神临卯，卯为二月，主二月有信至，卯为门户，天马、驿马临门，行人必至也。辰为十一月游神，入巳主人已动矣，于四月决来，以四月建巳故也。问甚日到家？看今日日辰者，是到家日期也。
【转贴】牧夫占验二则
乾隆戊辰年戌月甲寅日卯将占天花
合 勾 龙 空
辰 巳 午 未 后 贵 后 贵 父 子 后 ◎⊙
雀卯 申虎 子 丑 子 丑 父 癸亥 阴 ⊙
蛇寅 酉常 丑 寅 丑 甲 财 壬戌 玄
丑 子 亥 戌
贵 后 阴 玄
牧夫曰：此课占子出痘无碍。课无鬼克而子孙又立向明之方，天喜亦临生地。三传生干，贵后会合于干支之上，又甲禄在寅，父问子支为卑幼，支旺亦无伤也。贵丑在前戌支在后，夹住子亥，克子孙者皆吉象也，三传退入夜，先水末土带玄武血厌之神，己结医矣。后果验。凡占痘，不宜太阳过旺兼有刑克，痘乃先天火湿，故畏之。
乾隆己巳年巳月戊辰日酉将丑时
财 甲子 青
子 壬申 蛇
兄 戊辰 玄
蛇 青 朱 空
申 子 酉 丑
子 辰 丑 戊
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰
青子 巳阴
勾亥 午后
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 贵
牧夫曰：在北门寺庵中，前有一河，询一僧可知之。此问占柩失非问墓也，不可以墓论。发用青龙子水在申，申为死气，而蛇居之。子由辰上发用，子为北辰为关，故曰北门外。龙居辰，主寺观。申为僧。前有一河者，申子辰合水局也。占者父亡时，只数岁。后随姊迁于他处，及长因母亡欲举柩合葬，其父柩在北门外庵中只一姊夫知也。而庵中柩累累。询之僧人乃得其父柩。即举合殡，占者得此数甚异之。
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