艮八，醜寅二宮，大吉功曹主之。

艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬，其於木也為堅多節。

艮青之物，不動其聲。

內虛外實，團圓所成。

旺相則實，死炁則虛。

木能生火，能起亭亭。

人驚響穀，形如覆盆。

春秋不改，積世常存。

此物團圓，外虛內圓。

能缺不動，

若非清白，即是龜紋。

大吉數八，丑為雜土，其物塚墓中，看臨何位，仔細推詳。

其數八，味甘，牛鬥二宿在內。醜作天空矮子，醜加卯酉上缺唇石，辰上長者戌為農，醜加歲宰執，醜加亥橋寅加醜同，寅戌日為墓，卯日卯加醜輪子，卯日醜加卯桌子，醜加戌辛巳為土地，六醜日為午卯加未主不全物，醜加子未鱉，加空之日辰上田野合加常甜物，醜加巳上坑巳加醜同，醜加卯酉同，醜加亥腸瀉加醜同，醜加申僧舍合亦然，醜加卯春夏雨雷，醜加申卯雨後雷，卯加醜雷後雨，卯加醜雀舉薦作貴人招。

功曹數七，寅為柔木，物青色、五色文章，旺為茂盛花果，或結實而細長。

其數七，味酸，箕尾二宿在內。寅作六合青龍秀才，巳加申道士，戊己公吏勾加寅同，寅加辰成林蠻，寅作天空棒杖，寅加六合從人，寅加巳亥二辰下迷路，醜戌日舊藉，寅加亥上主宛轉，寅加巳主大風巳加寅同，申子辰上主遠出，丙子日主生心。

震三，卯宮，太沖主之。

震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦；其于馬也為善鳴，為馵足，為作足，為的顙；其於稼也為反生，其究為健，為蕃鮮。

震物亭亭，內白外青。

頭圓尾小，時變其形。

震主變動，自無定形。

先生後死，彩纖成金。

如蠶作繭，似獸能聲。

能盛能旺，能團能圓。

過時變改，色體蒼然。

下不著地，上不侵天。

若非果實，即是漁筌。

太沖數六，卯為純木，其物無根，水陸動行，盤絡絲綸，或門戶動用，或圓柔軟。
其數六，味酸，氐房心三宿主之。卯加乙為兄弟未加同，卯作虎匠人，卯加申醫術申加卯同，卯日辰六合羅網，卯加亥稍子，卯作天空七患人，醜未日加卯上竹羅日，辰上住門戶，卯來天后加水子車，卯加午目疾午加卯同，卯作天后加子眷主疾疫，卯作龍竹棒，日辰上主私約，卯作辰癸日船。

巽四，辰巳二宮，天罡太乙主之。

巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退，為不果，為臭，其於人也為寡發、為廣顙、為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。

巽凜風雲，體氣氤氳。

聲添琴韻，遠聽時聞。

乍吟乍嘯，時敘時群。

形如采蝶，影似青蘋。

蓑笠為形，光彩全生。

遊行影照，繩索之形。

空中隱映，裏實茲成。

神歌鬼哭，響如虛聲。

天罡數五，辰中有雜水，其物近水池，或物堅剛，火煙、囚死焦破之物，其形方圓。

其數五，味甘，角亢在內。辰加月建宰公監司，辰加巳午老人用上克日辰主殺人，辰加子作玄強盜，辰加天空加醜土上坡，辰加虎屠宰人，辰加亥主哭亥加辰同，辰加日辰上丙子午為阻節，日辰上主大驚，辰作初末傳主多慮，辰加壬癸日主官司，辰加月建上城門，辰加戌為文繡加卯手有龍，辰加戌足有積文，辰加亥主食魚，辰加蛇虎克縊自死鬼。

太乙數四，巳中有雜金，其物弓弩鎖鑰，其色青黃，山野具利並飛禽之類。

其數四，味苦，翼軫二宿主之。巳加太陰主　，巳加辰戌上囚禁人，巳旺克日為蛇，巳加辰戌窯，巳克日辰詈罵，巳作加虎日辰外服，巳申主斧加子鑊，巳冬至後雪，巳加酉主徒配酉加巳同，巳作蛇加日辰主雙照月厭巳加蛇夢，巳加未灶耕井未加巳同，巳加午生旺生地上房，巳作太陰口瘡，巳亥日戊加戌巳灶側相連見。

離九，午宮，勝光主之。

離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為兵戈，其於人也為大腹，為乾卦，為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜，其於木也為科上槁。

似龍無角，如馬頭訛。

莫非牝馬，即是驢騾。

入頓即少，離體身多。

不臨溪穀，即近長河。

先白後赤，以土固藏。

雕形鏤彩，內柔外剛。

兩頭難實，裏畔虛張。

盜賊人物，灰土埋藏。

勝光數九，午為純火，又為太陰，其物有光彩色光明，或絲蠶或文章器用之物。

其數九，味苦，柳星張三宿主之。午作太陰為妾，午加酉婢酉日同，午加辰老婦，午加日辰行年老屋，午加戌辰半路，午加申酉或庚辛並妻，午加寅卯日主宅，午加六合太常衣服，午加星罡信至魁罡加午亦然，午作蛇雀丙子上冬夏逢之主燒衣。

坤二，未申二宮，小吉傳送主之，中五宮土寄坤。

坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。

坤體為黃，其色內蒼。

水土而實，內圓外方。

形如瓦礫，

朝依平朝，野暮則孤。

村人來把，捉逐伴群。

若非牝馬，即是其犉。

小吉數八，味中，有雜土，其物酒氣碎微塵綾，為絹帛，或女子衣服，或有物魚類或滋味。

其數八，味甘，井鬼二宿主之。未加亥繼父，未加酉繼母，合日陽比兄陰比弟，丙丁亥加未醉人，寅加未婚眷或老樹，未加酉醜老人，未作常合主在日辰上樂，未子午上子日加主醫，未加巳麻巳加未同，大風，未加辰元，未加卯林，未加貴加日辰上廟神，未生炁日加主信，未空亡日辰上廟墓亥日為井，未作天后日辰上翁姑，未作天空加辰古屋墓，未作龍為佛作六合為僧。

傳送數七，申為少陽，其物有心又硬心空，寶器物或砂塵鐵石。

其數七，味辛，觜角二宿主之。申作虎獵人，如六癸日遷移刀斧，申加四仲上客人，申加戌亥上仇人，申加卯僧人，申加虎刀斧，申加太陰加日辰魁罡上軍人，申加巳午日加午用之孩兒壬作子，申乘太陰加日辰銀器，申龍今加日辰上藥，申加卯改門卯加申同，申加亥克日辰水厄，申作玄武加亥子主失脫，申加日辰主憂，申加午戌日己皆大麥，壬癸日為淫淫，申加辰戌上磨石。

兌七，酉宮，從魁主之。

兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決，其於地也為剛鹵，為妾，為羊。

兌為金鐵，堅硬裁截。

乍剛乍柔，有時屈折。

內裏光形，外能圓缺。

若非連珠，衣如帶玦。

兌性居平，外缺裏明。

形依盡域，炫耀光明。

遙承安殿，似佛因榮。

從魁數六，酉為純金之地，其物形有耳目或頭類，或尖圓或金物刀銷。

其數六，味辛，昂胃壁三宿主之。酉作六合為婢，酉作龍為妾，酉作天空主小妖，酉作天后姑舅子醜上老婦，酉作太陰加日辰主妾為妻亦生錢帛，酉生太常加外未上樂奴　，酉加巳為海，酉加子為江，酉寅卯上加勾陳小麥，酉空巳從天后，酉作蛇加卯酉主鴉鳴，酉至虎甲乙服至，酉甲年命刀傷，酉作蛇雀眼目疾，酉作龍合斜目，酉加丙丁上主赤眼，丙加子作主水邊，酉作雀主喧聒，克甲乙日爭鬥或毆打，酉加子為霖雨，酉加戌主霜，巳午加之主雪。