奇門先天要論卷二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臥雲主人

九星轉運歌

九星轉運最為佳，年月周天十二時。

發動之時隨變化，運行順逆遠近宜。

陽遁用飛須順轉，陰遁用伏退一推。

行之數窮不動處，便是神仙也皺眉。

一時一局，兩佔用此。一人一事占，將用此不換六親；一人占兩事，一時用此換六親，著看順逆變化長短生克，以定吉凶。若陰陽皆五黃俱中，於動宮止用伏盤，退一宮飛入，退至五黃為極數。總之，換星不換時。

都天轉甲法

如遇五星不動，用原一局，再陽用進一飛入，陰用退一飛入。

都天轉甲妙無窮，發動之時飛入中。

外布九宮用居地　，日時年月辨枯榮。

日時年月何當吉，當月日時布九宮。

飛入用宮值生旺，此年月日吉重重。

此一局管十二年，用飛星以斷看十二年之每年，數十年、數百年後皆以此法推算。其法將原發動之時與各星總飛入中宮，通盤番換。若再問月，會以本年太歲，所向之九星飛入中宮換輪。

　用地者，所求之事也

符經用法

按查值時飛宮，每用一盤，管數十年月日時之吉凶。再用都天轉甲法以管數十年或數百年，後再飛九星以觀十二年，每年何宮之生克則用十二局推，此於太乙三元推斷之法，無二也。至九星轉運，陽用飛星，陰用伏宮，退一法不過，看日前日後於何年月值吉凶。生旺者與都天輔甲不同，不可錯用。

起數總歌

排山手訣定符頭，數伏隨宮五子遊。

發動時星飛入內，六親身合認中流。

三元生後分飛伏，十二青龍支上游。

手上八門移轉動，吉凶生克手中收。

起訣

其法照二至後三元陰陽順逆，以本日值支定上中下，合於元盤之定數起子時，十二時支幹飛布九宮繼看。看發動時幹布于所布何定數之內，即將此定數移入中宮，並飛布各定數於旁八宮方，查中宮飛數系本元何星值符。天地人星總歌自中宮起，飛布九星於各宮，再照天元金口訣看發動時支所以聯之于應何宮時支，此時以伏宮數尋對本元值符何星會照天地人元總歌，自中宮起飛布九星於各宮。如所應時支本元值符之星已經飛入，照數借用別元，然後總伏身歌輪中宮定身位，及看中宮飛入之數所屬五行，與各飛宮飛入之數所屬五行，乃派生克定六親，又所以起子時之門，移星發動時支所值之門，俟順布之旁八宮。推五奇於二複，以十二星，亦看本日值支，照輪轉歌座支起順時布於九宮。

斷中宮九星

乃派生克定六星，又以所起子時之門。

問君何事是何人，發動中宮辨九星。

太乙天青知足貴，太陰說合享和平。

咸符攝上紛爭事，變動招搖動有因。

惟是軒轅不安靜，傷門造化必多驚。

斷數總歌

九星轉主旺生榮，沖空庫合會時中。

十二青龍吉凶定，三元始終值符逢。

以九星為用，得月氣為旺，得地宜為生，得坐支長生帝旺為榮。

五符生囚泄克 受克值空可免災危

火生於春，土生於夏，水生於秋，木生於冬，金生於四季。

金囚于春，水囚于夏，火囚於秋，土囚於冬，木囚於四季。

水泄於春，木泄于夏，土泄于秋，金泄於冬，火泄於四季。

土克于春，金克于夏，木克於秋，火克於冬，土克於四季。

生我者休，我生者旺，比和者相，我克者囚，克我者廢。

九星斷訣

以身為體，以六親為用。用生體大吉，體生用氣，體克用半吉，用克體全凶。六親居受生之地則吉，居受克之地則凶。總看四季生旺，凶地有氣則凶，吉地有氣則吉；無氣無生，雖凶不凶，雖吉不吉。

六親歌訣

六親最忌克身鄉，親遇生鄉美且強。

若還我克俱無益，惟有相生相合良。

六親最喜旺相時，親友相逢亦何益。

生旺親衰生亦吉，生衰親旺克何疑。

假如占財，財旺克，克非無財，有財與我何益？

斷用星訣

用星居生宮得月氣生身、比和，可斷大吉，應速；如克身，半吉，應亦速；不得月氣生身，次應吉遲；不得月氣、克身，小吉，應遲；受月氣克，凶；月破凶。

用星居於克泄宮，得月氣生身，半吉，應稍遲；得月氣，克身小吉，亦稍遲；不得月氣生、比和，無凶無吉，美中不足。如不得月氣，受月克，克身全凶（亦看長生之方驛馬）。用星生旺，旺生身而坐支，逢占行人，用斷美中不足；用星衰敗克生而坐支逢合，占行人用斷不美中美。

斷數總訣

九宮定位為地盤，時支為人盤，時幹飛星為天盤。地為伏宮，天為飛宮。伏克飛吉，伏生飛大凶，比和得意。飛身伏氣，又以身為飛動六親為應，看屬何門系何生克。總之，五行盛則能生，衰則不能生；盛則能克，衰則不能克；衰則忌泄，旺則不忌泄；衰則受克，旺則不受克。生我者得氣，我生者氣，克我者刑傷，我克者得意，比和者相和得，得何者大和。衰敗者無力，旺相者生氣，反伏者不祥，空亡沖寒者不順。再看十二神將，以定黃分宮值符。凶神生我亦吉，吉神克我亦凶。生時本乎月氣，取用在乎臨時外應，隨機而至，因時而起。神明全憑乎理，類而推之，趨吉避凶，不至於此。

悟變

九居六，天開見日，事必光輝；二居四，風起塵飛，物當失色。

八居八，重山為阻隔之險；一居一，重水為浸潤之深。

一居六，水流而自通；五居五、二居二、八居八，土厚而事滯。

艮為堅心始得，巽乃放手見空。

一居四，風來浪激，主波濤之驚；一居八，水漾山崩，主田土之失。

七居九，旱澤之旁心中俱竭；三居七，枯木之形。

三居三、四居四、三居九午，一木三火者，榮顯之象；

九居三，火入林中，焚燒之象。

一居二醜，三牛為奔走之憂；四居七，二子三女有　　。

一居一，亥子月水歸冬旺；三居三，寅卯月木向春生。

四居九，夏月風火相交，萬物成灰；九居六，火在天上，所照者廣。

八居八，兩山知出處之分；九居九，兩日定歸期之限。

四居一，冬月枯木遇水，斷然蹤跡飄流；五居九，飛龍在天，必定超升高擢。

三居四，木遇風而葉落；一居二，水遇土而流遲。

一居九，夏月一杯之水難救車薪之火；八居一，冬月一拳之土難塞千丈之流。

斷處逢生，可斷反凶化吉；合處遇克，好知樂事成憂。

無氣之生，求謀遇而不遇；無根之水，財源得而不得。

天地造化，迴圈盡在三五八九。

五行斷訣

玉符經：水得金而汪洋，木得水而芬芳，土得火而敦厚，火得木而輝煌，金得土而生旺。金得水而精光秋金，木逢金而損折秋木，火遇土而埋葬四季火土，水遇土而蹇塞四季旺土，土遇木而蹌踉春木。金逢火而銷鑠夏金，火見水而滅亡冬火，金削木而成器春木，水附土而揚光冬水，土得水而滋潤四季旺土，木得土而根長春木，火逢水而不熾夏火，水得土而堤防冬水，金得火而煆煉秋金，土得木而疏康冬木，土逢水而崩塌冬水，金得土而掩光四季旺土，水逢火而澤竭冬水，木逢水而飄蕩冬木，金入水而沉沒冬水，冬逢火而焦傷 ．

土主安和，木主震動，火主飄揚，金主伏藏，水主飄蕩。木無土而不生，金無土而不成，水無土而不蓄，火無土而不榮。火克金而不吉，而金多無火秋金，其金則頑；金克木固受傷，而木多無金春木，則不成器；木克土固凶，而無木不得疏通；土克水而涸，而水無土制冬水，則水飄蕩；水克火故滅，而炎火無水則焚夏木。水生木本吉，而水多木少冬木，其木則泛；木生火雖明，而水衰火烈則炎無制；火生土則厚，而火多土躁，萬物不生；金生水則源生，而金多水濫則水倡狂，而土厚金埋則金失色。總之，五行生克，妙在適中，智者變通 ．

三豕並食格：一居一，碧水長流，乾坤一色，秋莫騎赤馬馳驟．

豬走曠野：一居二，固壑對荒丘（牛入都群），

　　　　　君子無可求，若逢水母（申為水母），可以變舊．

雨逢雷散（豬觸雷門）：一居三，雷雨泛，孤舟衣寒，不如西郊遊．

細雨又淒風，水歸大澤流：一居四，風湧風，水東流，水空流，

　　　　　漁翁下釣鉤，早把絲綸收．

紫微生殿：一居五，窮池無水，豈得金魚上釣鉤．

水底碧天：一居六，海闊天空，任意去留，若見青龍（辰為水庫），及早回頭．

白虎入淵：一居七，猛虎赴長流，無慮無憂福自受，慎勿貪花與兔偶．

犬入空淵，豕上深谷：一居八，水漾山崩，難保千年舊植，待鼠出豬頭，

　　　　　方喜扶危手．

雀投江：一居九，寒潭秋月，明明如畫，龍蛇變化，難免悔尤．

牛耕水田：二居一，野水崇峻，最堪游於青郊，急泛歸舟．

二牛並耕：二居二，古道悠悠，大地德厚，桑麻處處收．

牛奪龍位：二居三，一壞浮土，樹根穿透，卜平安赤馬黃牛．

牛逢毒草：二居四，風起塵飛，欲拂無田．

　　　　　二居五．