从《宝贝》热播谈电视剧的审美尺度

                           文/穆森

电视剧《宝贝》首轮热播引起热议。从《蜗居》、《心术》到《宝贝》，六六的作品保持着一贯的用轻松表现犀利的风格。现代都市生活中，老龄化、家庭与婚姻、婚姻与生育这些敏感问题，在某种程度上都是情感困惑。就和五四时期的问题小说一样，引起共鸣和热议，产生社会效果，本身就是作品价值的体现。

电视剧是距离生活最近的艺术。既不同于文学作品，也区别于电影，对于观众来说，电视剧是毫无门槛、零距离的。换言之，让观众看得懂、喜欢看，且有益（最起码是无害）是电视剧的生命。在评论赵宝刚的《北京青年》时，我曾提出这样的观点：“收视率代表了经济效益，争议和话题代表了社会效益，当下中国电视剧中能做到这二者兼有，应该不是很多。”电视剧坚持大众化，并不代表着平庸、琐碎、煽情，完全的快餐化，拒绝思考咀嚼。真正的大众化，应坚持三个近距离，即审美上贴近大众、故事上贴近生活、思想上贴近社会。因此，电视剧创作不仅仅是讲好一个故事（内容），还要注重讲什么故事（题材），怎样讲故事（结构），通过这个故事要告诉启迪什么（主题）。这些要素决定着一部剧的风格。和电影一样，我们应该鼓励电视剧具有风格化，为大众提供更高水平的，富有社会责任感和正确价值观的作品。

艺术创作也是存在辩证法的。电视剧毕竟不同于电影，其风格化须建立在最大众化的审美基础上，不宜采用严苛的批判现实主义视角关照社会和自我。所以就有个尺度问题。还以六六的作品为例，早期的《蜗居》曾引起强烈争议，甚至一度停播。最大争议点是，这样的题材和内容是否适宜在电视剧中反映。几年后，六六的另一部力作《心术》依旧坚持了风格化倾向，坚持了对社会问题的敏感，但锋芒上收敛了，更加适宜于电视剧了，所以在社会反响上，共鸣大于争议了。

如何能既坚持风格化，又把握好这个尺度，最重要的标准还是在大众化上。如今，我们的传播媒体虽然发生着翻天覆地的变革，但从总体上看，当前电视剧的主要收视群体还是以家庭为单位。如此，“老少通吃、妇孺皆宜”就成为了一条最通俗的尺子了。另一方面，我们必须看到，中国拥有着世界上最大的电视剧市场。很多时候，创作者完全可以舍去“大众”而去制造些为特定群体解闷解压，或通过偶像包的纯娱乐剧和泡沫剧，同样也可以获得较好的市场回报。这些作品只要在价值观上是无害的，亦不是不可为之，但不能喧宾夺主，以市场的名义去替代大众化趋向。如今泛滥的穿越剧、雷人剧，虽然有市场，但根子上还是我们没提供给市场更优质的选择。

中国的叙事文艺向来是面向大众的，从接受美学角度上，在很大程度上，大众既是受益者，又是创造者。正如传统评书中的那段定场诗：“说书唱戏劝人方，三条大路走中央。善恶到头终有报，人间道路是沧桑。”这完全可以引来当做电视剧的审美尺度。

                                                     2013年6月